大市場(chǎng)概念是誰提出的,？

大市場(chǎng)營銷的最先提出者是美國著名市場(chǎng)營銷大師菲利普·科特勒，針對(duì)現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)邁向區(qū)域化和全球化，企業(yè)之間的競(jìng)爭范圍早已超越本土,，形成了無國界競(jìng)爭的態(tài)勢(shì),，提出了“大市場(chǎng)營銷”觀念。

?大市場(chǎng)營銷是對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)營銷組合戰(zhàn)略的不斷發(fā)展,?？铺乩罩赋觯髽I(yè)為了進(jìn)入特定的市場(chǎng),，并在那里從事業(yè)務(wù)經(jīng)營,，在策略上應(yīng)協(xié)調(diào)地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、心理的,、政治的,、公共關(guān)系等手段，以博得外國或地方各方面的合作與支持,，從而達(dá)到預(yù)期的目的,。大市場(chǎng)營銷戰(zhàn)略在4P的基礎(chǔ)上加上2P即權(quán)力(Power)和(Public Relations)公共關(guān)

是誰提出姓氏這一概念？

據(jù)古文獻(xiàn)記載,，傳說在伏羲氏時(shí)期已經(jīng)確立了姓氏的定義,，姓的本義是表示血統(tǒng),，但傳遞方式明確為父系,，由男子繼承。文獻(xiàn)中第一個(gè)姓是風(fēng)姓,，而不是帶女字邊的姓,，姬、姜等姓均晚于風(fēng)姓,。在伏羲氏時(shí)期之前,，沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)能表明母系傳遞的姓的任何記載和傳說。

　　可以這樣認(rèn)為,，至目前所看到的古文獻(xiàn)證明,，我們所知道的全部中國人姓氏都是父系傳遞的，中國人姓氏歷史至少有五千年之久,。至于有關(guān)中國姓氏起源于母系社會(huì)的說法,，目前僅僅停留在理論推理上，還缺乏明證實(shí)據(jù),。

戲劇這一概念誰提出的,？

喜劇概念最早是由亞里士多德提出的

女性話語這一概念誰提出？

女性話語(female discourse)這一概念,是20世紀(jì)80年代中期以后國內(nèi)學(xué)界和創(chuàng)作界從西方女權(quán)主義那里泊來的一個(gè)語匯,。

低碳生活這一概念是誰提出,？

第一個(gè)提出“低碳”概念的是英國政府,那是在2003年的《能源白皮書》上.書中以“低碳經(jīng)濟(jì)”的新理念闡述了面對(duì)全球氣候變暖對(duì)人類的生存挑戰(zhàn),如何推廣“綠色經(jīng)濟(jì)”已成當(dāng)務(wù)之急.由此,“低碳革命”隨著綠色經(jīng)濟(jì)的深化,迅速在世界范圍內(nèi)開展起來.各國政府都為限制溫室氣體排放作出了必要的努力.

關(guān)系營銷的六大市場(chǎng)模型是誰提出的？

在關(guān)系營銷中，英國Cranfield管理學(xué)院Payne教授(1991)提出了經(jīng)典的六大市場(chǎng)模型,，認(rèn)為企業(yè)的營銷活動(dòng)無一例外地要與這些利益相關(guān)者發(fā)生各種各樣的關(guān)系,，而這些影響力量對(duì)顧客市場(chǎng)的作用力顯然也是不同的。

該模型清晰地反映了各市場(chǎng)之間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,，同時(shí)更確立了顧客市場(chǎng)在市場(chǎng)營銷中的核心地位,。

提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”這一概念的是誰？

實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：是一種以教育實(shí)驗(yàn)為標(biāo)志的教育思潮,，19世紀(jì)30年代,，在德國生理學(xué)家米勒（Johannes Miller）的倡導(dǎo)下，生理學(xué)逐漸成為一門傾向于實(shí)驗(yàn)的獨(dú)立科學(xué),，同時(shí)也為心理學(xué)準(zhǔn)備了它作為一門科學(xué)所必須的自然科學(xué)知識(shí)和實(shí)驗(yàn)研究的方法,。

在經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)證主義以及實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的影響下，作為其標(biāo)志的德國心理學(xué)家馮特1897年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)設(shè)了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,，至此,，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)得以誕生和發(fā)展。馮特利用這個(gè)實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)了一大批學(xué)生,，在這樣的背景下,，實(shí)驗(yàn)教育家的早期教育實(shí)驗(yàn)很難和心理實(shí)驗(yàn)分開。無論在思想和方法上,，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)都為實(shí)驗(yàn)教育思想提供了可以直接借鑒和吸取的東西,。1901年，德國教育家梅伊曼首先將實(shí)驗(yàn)教育思想稱為“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”,，1907年,，德國教育家拉伊又出版了《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》一書，系統(tǒng)闡釋了實(shí)驗(yàn)教育思想,。隨后眾多的教育學(xué)家加以發(fā)展,。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)家認(rèn)為，應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的角度出發(fā),，采用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法來分析和研究教育問題,。

動(dòng)量概念是誰提出的？

是牛頓,。牛頓用質(zhì)量和速度的乘積,，表示量度運(yùn)動(dòng)的物理量。牛頓把它叫做“運(yùn)動(dòng)量”,，就是現(xiàn)在說的動(dòng)量,。 1687年，牛頓在他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中指出：某一方向的運(yùn)動(dòng)的總和減去相反方向的運(yùn)動(dòng)的總和所得的運(yùn)動(dòng)量,，不因物體間的相互作用而發(fā)生變化,；還指出了兩個(gè)或兩個(gè)以上相互作用的物體的共同重心的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),，也不因這些物體間的相互作用而改變，總是保持靜止或做勻速直線運(yùn)動(dòng),。 動(dòng)量（Momentum）又稱線性動(dòng)量（Linear Momentum）,。在經(jīng)典力學(xué)中，動(dòng)量（是指國際單位制中的單位為kg·m/s ,，量綱MLT?1）表示為物體的質(zhì)量和速度的乘積,，是與物體的質(zhì)量和速度相關(guān)的物理量，指的是運(yùn)動(dòng)物體的作用效果,。動(dòng)量也是矢量,，它的方向與速度的方向相同。

國民是誰提出的概念,？

中華民國簡稱民國,，是孫中山于1905年8月20日，在日本東京成立同盟會(huì)時(shí)正式和公開提出來的,。中華民國時(shí)間為1912年至1949年,，是辛亥革命以后建立的亞洲第一個(gè)民主共和國，簡稱民國,。

最早給“國民”以現(xiàn)代定義的是梁啟超：“國民者,，以國為人民公產(chǎn)之稱也。國者積民而成,，舍民之外,，則無有國。以一國之民,，治一國這事,，定一國之法,，謀一國之利,，捍一國之患。其民不可得而侮,，其國不可得而亡,，是之謂國民。

《國民》雜志的刊物定位是宣傳愛國,、反帝,、反軍閥，參加的人是以北京大學(xué)為主的高等學(xué)校學(xué)生,。擔(dān)任《國民》雜志編輯的有鄧中夏,、高君宇、黃日葵,、許德珩,、張國燾、段錫朋、孟壽椿,、易克嶷等人,。李大釗被邀請(qǐng)為指導(dǎo)老師。

漢族概念是誰提出的,？

“漢人”的稱呼起源于漢朝,，意為漢朝的人，到了北魏后期演變?yōu)橹袊说拇Q,。后來,，“漢人”所包含的范圍越來越大。經(jīng)過歷代各族之間的雜居,、融合,，許多民族加入漢人的行列。到中華民國時(shí)期,，“漢人”才正式改稱“漢族”,。