談?wù)勀銓δ业目捶ǎ?談?wù)勀銓挥训目捶ǎ?/h1>
談?wù)勀銓δ业目捶ǎ?/h2>
墨家的根本觀念是“義”而非通常所認為的“兼愛”或“功利”或“天志”。
墨子自苦為義,，以“義道”自我標榜并宣教天下,。
基于“義”觀念重構(gòu)墨家的哲學(xué)體系，我們會發(fā)現(xiàn),，“義”與“十論”皆有關(guān)聯(lián)且可邏輯地貫通之,，而“兼愛”或其他觀念則不能。此外,，從“仁”“義”之別而非“仁愛”“兼愛”之別考察儒,、墨之異,，更能彰顯各自獨特的倫理精神。
墨家“義”論具有多重倫理意涵,，如平等與公正,、利他主義與慈善精神，不作惡與禁止惡,，義務(wù)論與功利論的統(tǒng)一等,。
這也是以“兼愛”或其他觀念為根本觀念所無法完全涵括或展現(xiàn)的。
談?wù)勀銓挥训目捶ǎ?/h2>
交朋友肯定是要找那些比較老實本分,，可以和你有共同的一些興趣,，然后可以真心的去對待你的人。這樣的朋友才是真正值得你去依靠的,，兩個人在一起的時候才會互相的信任,，互相理解，才可以互相的去照顧,，突然也可以互相的去進步,。
交朋友不要只看重于眼前的利益，一定要看他的內(nèi)心,，是否真正的值得你去交往,。
談?wù)勀銓ψ詮姷目捶ǎ?/h2>
自強是一種重要的人生態(tài)度，是在人生道路中取得成功的根本,。自強是指在面對困境花更多的時間,，更多的耐心與堅韌的精神來解決問題，讓自己更加強大,，也讓自己獲得更多的成就和改變,。
對于一個人來說，擁有自強的意志和精神是非常重要的,。
首先,，自強意味著一個人需要有自律和堅定，這樣才能通過自我努力和奮斗來取得更大的成功,。一個人有自強的意識,，就會在遇到問題時想辦法克服它，而不是抱怨或失落,。
其次,，自強還意味著一個人必須要有信心和勇氣。一個人有自強精神,，就會有更大的動力去面對挑戰(zhàn)和困難。在需要勇氣和決心的時候,，自強使得一個人對困難充滿希望與信心,，一步步向前,，不輕言放棄。
其三,，自強也意味著需要有一種責(zé)任感,。一個人有自強的精神，就會有意識地承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù),，將任務(wù)和挑戰(zhàn)看作是一種成長和提高的機會,，努力發(fā)揚自己的優(yōu)點，克服自己的缺點,，更積極地面對生活,，創(chuàng)造出更好的未來。
最后,，自強是一種嚴謹而深刻的修養(yǎng),。這種精神要求我們砥礪堅韌，保持自身的強大和信心,。在許多情況下,，自強并不是看起來“費力不討好”的選擇，但是這種堅貞的精神卻是透徹而深刻的,，讓我們從中啟示并成長,。
總的來說，自強是一種重要的人生態(tài)度,。在迎接各種挑戰(zhàn)時,，自強精神都能夠為我們提供動力和意志力，幫助我們更好地砥礪成長,。只有始終堅持自己的信念,，愿意為自己的夢想而奮斗，才能真正成為一個強大的人,。
談?wù)勀銓φ\信的看法,？
誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當(dāng)今社會,，隨著交換關(guān)系的日趨復(fù)雜,，市場主體對誠信的需求也日趨強烈。古人經(jīng)商常云：“誠招天下客,，譽從信中來,。”在我國古代的商業(yè)文化中,，寶貴的誠信傳統(tǒng)“童叟無欺”“人背信則名不達”等為世代口碑相傳：百年老店同仁堂的祖訓(xùn)即為“品味雖貴必不改減物力,，炮制雖繁必不改省人工”……這些經(jīng)古鑒世的訓(xùn)誡，都突出了“誠信”二字的深刻內(nèi)涵,，成為商業(yè)文化中最堅實而亮麗的一簇,。
企業(yè)誠信的重要性
在現(xiàn)代社會中,誠信已經(jīng)成為一個企業(yè)生存發(fā)展的根本,。對企業(yè)來說，誠信的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)誠信是市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的通行證,。企業(yè)誠實守信日積月累形成良好信譽,在生意往來中處于有利地位,成為擴大交往,、促進合作、走向成功的通行證,。
(2)誠信是企業(yè)生存發(fā)展的保證,。在高度商業(yè)化的現(xiàn)代社會中,對于企業(yè)而言,誠信是一塊金字招牌,是企業(yè)的基礎(chǔ)和生命線。只有實現(xiàn)誠信基礎(chǔ)上的客戶認同感,企業(yè)才能長期受益,。
(3)誠信是企業(yè)參與市場競爭的有利武器,。商場如戰(zhàn)場,市場競爭實際上是一場沒有硝煙的信譽戰(zhàn)。誰贏得了優(yōu)良的市場信譽,誰就能更好地爭取客戶,進而最大程度地占領(lǐng)市場,。
(4)誠信是企業(yè)自我創(chuàng)造,、建立、形成的強大的無形資產(chǎn),。誠信作為一種特殊的資源,它體現(xiàn)在企業(yè)的市場開發(fā),、品牌塑造、客戶資源運用,、融資,、理財?shù)榷鄠€領(lǐng)域,比有形資產(chǎn)更加可貴，是企業(yè)潛在價值最大的無形資產(chǎn),。
中小企業(yè)誠信的特殊重要性
中小企業(yè)具有產(chǎn)權(quán)清晰,、權(quán)責(zé)明確、機制靈活,、適應(yīng)性強等優(yōu)勢,但其自身的弱點和局限性也嚴重限制了中小企業(yè)更快的發(fā)展,。特別是誠信缺失問題已成為影響中小企業(yè)生存發(fā)展的關(guān)鍵性問題。
1.受傳統(tǒng)觀念影響,，中小企業(yè)的社會認同感比較低,。談及中小企業(yè)，公眾往往有“中小企業(yè)信譽差”的認識,。為了塑造在人們心中的好印象,，中小企業(yè)必須加強誠信建設(shè)。
2.中小企業(yè)的規(guī)模較小,、實力較弱,。為了能在激烈的市場競爭條件下有一席之地，一些中小企業(yè)往往選擇丟掉信譽保利益,。實際上,越是規(guī)模低,、實力弱的企業(yè)越要注重誠信建設(shè),在激烈的市場競爭條件下，找準市場定位，以信譽求得生存發(fā)展的機遇和條件,。
3.中小企業(yè)經(jīng)營管理水平較低,。大多數(shù)中小企業(yè)是家族制。有時,為了獲取利益,,，違反誠信、有悖道德也在所不惜,。這無疑是殺雞取卵的愚蠢行為,，為了企業(yè)的進一步發(fā)展，也必須加強誠信建設(shè),。
4.中小企業(yè)誠信缺失問題確實較多,。失信已經(jīng)給中小企業(yè)貸款、招工等各個方面帶來了極大困難,，成了中小企業(yè)發(fā)展道路上的“瓶頸”,。
很顯然，中小企業(yè)其生存環(huán)境,、競爭條件都相對較弱,，在資金、設(shè)備,、技術(shù),、人才、管理等各方面難以與其他類型的企業(yè),尤其是大企業(yè)抗衡,。在這種形勢下,惟有特色和信譽最重要,。但特色的形成也要依賴于上述各種客觀條件，只有信譽是首先從主觀上可以認識并努力創(chuàng)造的,。而誠信正是信譽創(chuàng)造的基石,。在過去，誠信由于沒有衡量標準,，部分企業(yè)為了利益不惜毀滅信譽,，很不利于商業(yè)市場的發(fā)展。但據(jù)我的了解,，馬云一直在致力于誠信體系的建設(shè),，讓誠信等于財富，其中阿里巴巴1688平臺的誠信通一直是這一方面的典型代表,，也是國內(nèi)中小企業(yè)誠信認證使用最廣泛知曉度較高的服務(wù),。阿里巴巴1688誠信通自2002年3月推出以來，已有近14年的服務(wù)經(jīng)驗積淀,，累計認證企業(yè)已超過100萬家,，非認證企業(yè)用戶數(shù)近3000萬家，擁有百萬會員的認可和千萬活躍買家,。至此,，中小企業(yè)的誠信就可以被量化,，誠信的企業(yè)將會收獲到很多來自于誠信的便利和服務(wù)。
誠信通是什么,？他是
阿里巴巴
針對內(nèi)貿(mào)企業(yè)量身打造的,，以企業(yè)誠信體系為內(nèi)核的電子商務(wù)會員服務(wù)，包含身份認證與技術(shù)服務(wù),。升級后的服務(wù)以1688.com為主,，打通多個商業(yè)場景(如搜索、社交,、lbs,、企業(yè)工作臺、云等),，幫助征信良好的企業(yè)搭建多維度產(chǎn)品價值,，促進中小型企業(yè)品牌打造，讓誠信看得見,，讓信用化財富,。企業(yè)實現(xiàn)360度商機觸達，為生意做乘法,。主要特色體現(xiàn)在：信用+企業(yè)身份：企業(yè)數(shù)據(jù)化信用+權(quán)威機構(gòu)認證,，共建客戶信任。
? 企業(yè)身份,，權(quán)威機構(gòu)認證：專業(yè)認證企業(yè)真實性,、合法性，降低交易選擇成本,。在經(jīng)過企業(yè)授權(quán)后 第三方認證公司會對企業(yè)合法性進行認證 并有一定的信用積累,，讓信用可視化、可積累,、可流動,，打通信用=財富的鏈路，您的每一筆網(wǎng)上交易都能驚醒信用累計更快贏得買家信任,。
? 全站引流：通過 “誠”連接阿里巴巴的生態(tài)圈,，讓客戶信任你，即使脫離了阿里巴巴,，依然為您和客戶牽線搭橋,！
? 信用特權(quán)&智能客戶管理：全面記錄店鋪訪客，智能識別訪客身份行為,，多渠道獲取訪客聯(lián)系方式,，讓您的訪客變買家;也可直接取買家聯(lián)系方式,精準鎖定高意向買家,持續(xù)營銷關(guān)懷老客戶。
以上。
談?wù)勀銓铎系目捶ǎ?/h2>
李煜一直不知道家國是何物,，國破被擒后所作的詞中,，才不合時宜地有了些家國之感，卻因此換來了“牽機毒藥”,。作為文學(xué)家,，李煜是出類拔莘的，但作為國君的他就有些荒唐了,。身份與興趣的錯位帶給他人生的悲劇,，但也因這悲劇，使李煜在詞作上獲得了不朽的地位,！
談?wù)勀銓ω?zé)任的看法？
對責(zé)任的理解如下：
1,、首先責(zé)任就是做任何事都要對自己負責(zé) ,。對自己負責(zé)，首先要對自己的人格負責(zé),，作熱愛祖國,、誠實守信、有愛心的人,，有損人格的事不做,。
2、其次對自己的名譽負責(zé),，做自尊,、自愛、自重,、助人為樂的人,，受社會譴責(zé)、非議的事不做,。
3,、其三、對自己做的事負責(zé),，敢于承擔(dān)責(zé)任,，敢于承認錯誤，實事求是,；不怕批評與指責(zé),，有則改之，無則加勉,。
談?wù)勀銓饭返目捶ǎ?/h2>
答主要求從科學(xué)的角度解釋狗的忠誠,。恰好，有一個科學(xué)的解釋，而且研究的很透徹,。狗的忠誠是從基因里帶來的,，但是形成這種基因并不是像很多答案設(shè)想的那樣，一代代選育過程中不忠誠的狗被拋棄了,。狗對人的忠誠其實來源于它的祖先 — 狼,。
狼這種群居動物，有一個非常獨特的特征叫做Pack Mentality（不知道怎么翻譯）,。對于一個狼群體,，它必須有如下幾個特征：必須有明確的頭狼，所有成員必須有明確的等級順序,，低等級個體必須無條件服從高等級成員,，所有成員都必須為群體無條件犧牲。所有生活在群體中的狼都從基因里維護這些規(guī)矩,，有任何一點被打破的跡象,，他們都會出于本能去拼命維護。在一個等級明確穩(wěn)定的狼群中,，所有的成員都情緒穩(wěn)定全心全意為了本群的福利奮斗,。而等級制度一旦出現(xiàn)不穩(wěn)定的跡象，大家就會變得異常焦慮甚至產(chǎn)生內(nèi)亂,，直到形成新的穩(wěn)定秩序為止,。
對于狗來說，主人就是它的頭狼,，他對主人的忠誠就來源于狼祖先的pack mentality,。所以狗對主人的無條件忠誠是沒什么疑問的。
不過有一點需要主人記住的是,，在狗的心目中,，一個家庭的主人和狗都是成員，沒有人狗之分,。狗會根據(jù)自己的觀察和感受自動給包括它自己在內(nèi)的所有成員排名,。對于絕大多數(shù)的狗和成年人家庭，狗都會很開心地把自己排在最后一位,，所以家里所有人都可以命令他,，他也會服從所有人。但是,，家里的小朋友就未必了,，尤其是兩三歲的小朋友。狼群中的排位是按實力分的,，大狗可能會認為自己自己的排位應(yīng)該高于小朋友,。這種時候,，如果小朋友的表現(xiàn)不符合“下位者”的規(guī)矩，就可能遭到狗的攻擊,。所以性格再好的的大狗,，也不能和小小孩單獨相處，就是這個道理,。
除此之外,，對于少數(shù)性格比較強悍的犬種，比如德牧,，Rottweiler,，等等。不僅僅是小孩,，連弱勢的主人都有一定的危險,。狗的本能就是時時評估自己這一群的狀況。假如所有成員的排位都非常穩(wěn)固,，他就會感覺很踏實,。假如排位不穩(wěn)，他就會非常焦慮,。而最讓群成員焦慮的無疑是頭狼沒有展示足夠的領(lǐng)導(dǎo)力和壓制能力。這種情況下,，群內(nèi)第二強的成員就會試圖挑戰(zhàn)并取代頭狼的地位,，從而達到新的穩(wěn)定排位。假設(shè)一個小孩養(yǎng)了一條大的雄性德牧,，而這個小孩沒有表現(xiàn)出強勢的領(lǐng)導(dǎo)力,，那么德牧就會開始挑戰(zhàn)這個秩序，開始會從小地方開始,，比如他躺在你的必經(jīng)之路看你走過來也不讓開,，總是喜歡占據(jù)家里最好的位置比如沙發(fā)（這兩種要區(qū)分鬧著玩的和挑釁性質(zhì)的，比如挑釁性的,，你把他趕走他可能會沖你呲牙）,；如果發(fā)現(xiàn)沒有問題，就會更進一步,，不聽你的話,，甚至進攻主人。所以如果養(yǎng)性格比較強悍進攻性較強的狗,，要時時注意這些跡象,，經(jīng)常性地強化家庭成員排位是非常重要的。
更新一下,，沒想到這個回答有這么多關(guān)注,。我覺得很多狗主人多慮了,，絕大多數(shù)狗品種，根本不會去挑戰(zhàn)成年家庭成員的地位的,，所以擔(dān)心自己生病了老弱了會被自己的狗挑戰(zhàn),，完全沒必要。只有那種攻擊性很強的狗才需要注意,。還有就是幾歲的小孩絕對不能單獨和大狗在一起,。
這里有一篇講狼的pack mentality。我覺得比較有意思的點有：
對組織極端忠誠,，頭狼有絕對權(quán)力,。
哪怕食物匱乏也要保證小狼有足夠的食物。
頭狼站的姿勢是高高的,，尾巴也高高地翹著,。其他人就要低眉順眼地站著。
頭狼翹起一條腿撒尿,，其他狼蹲著尿,。
低等級狼見到高等級狼，低等級狼要把耳朵貼在后面,，尾巴夾起來,。
貌似很多小伙伴都對狼群的pack概念感到很新奇，其實在美國養(yǎng)狗第一次去上dog obedience 課程就會被科普這個概念,，告訴你牢固建立等級制度的重要性,，以及一套很詳細的方法怎么去做。有人問年老體弱的主人會不會有問題,。這是擔(dān)心太多了,，首先人比狗的體型大的多，所以絕大多數(shù)狗根本不會去挑戰(zhàn)成年主人的地位,。其次,，樹立權(quán)威主要不是靠體力。下面這篇一個狗救助中心的文章《
為自己建立群體領(lǐng)袖的地位
》就詳細解釋了主人建立dominance重要性和詳細方法,。（其實這些方法很多都是用在流浪狗中心被遺棄的性格有問題的狗,，絕大多數(shù)從小養(yǎng)大的狗都沒有問題）有幾位同學(xué)要求翻譯一下。,。,。。全文翻譯不太可能了,，小標題翻譯一下吧：
經(jīng)常性地表揚你的狗,，給他傳遞一種“我擁有你“的感覺
表揚要充分和及時（建立聽話和表揚的聯(lián)系）
懲罰也要公平和及時，但是之后要原諒,，不要記仇,。
第一次命令就必須服從,，絕不要養(yǎng)成需要不停重復(fù)命令的習(xí)慣。
只有你在有能力獎懲的情況下才給命令,，否則它就會認為不服從也無所謂,。
明確地給他許可去做一件事。
明確地拒絕它做一件事,。
經(jīng)常性地命令它坐10分鐘,，給他強化等級概念。對于攻擊性和占有欲強的狗,，命令它在臥位等更加服從的位置呆十分鐘不許動,。
像真正的頭狼一樣，強硬,，但是也關(guān)心群內(nèi)的成員,。
給狗做榜樣，冷靜,，堅定,，不要慌張。
假如家里有兩條以上的狗,，由你來決定兩只狗之間的等級（比如總是先喂等級高的）,，這種決定權(quán)也是頭狼特權(quán)之一。
談?wù)勀銓γ窀璧目捶ǎ?/h2>
其實民歌,顧名思義,它是帶有濃重的地方色彩的!相當(dāng)于方言一般,它蘊含著一個地區(qū)的文化特色.生活習(xí)性等.比如山西民歌,以高音為特色,但從它的高音里聽出的是黃土高原的樸素,接地氣,而同樣以高音著稱的青藏高原,他們的聲音像是回蕩在天際一般,深邃幽曠!同樣是高音,卻因為習(xí)俗與環(huán)境等的不同,達到了不同的效果,這也是民歌的魅力所在,。
閱讀理解談?wù)勀愕目捶ǎ?/h2>
我的文章發(fā)在頭條上,，有的人閱讀理解能力差，也不知道什么學(xué)歷水平,，我明明是褒揚別人的，被其理解成批評人家,，還惡語傷人,，真的讓我蹶倒。
閱讀理解能力強的人,，看了我的文章,，會引發(fā)思考，引發(fā)想象,，根據(jù)自己的學(xué)養(yǎng)寫出一篇見解獨特的文章,。
一些評論名家或時政評論家，他們對熱點新聞的閱讀理解能力出奇地強,，能解讀出別人想不到的觀點或見解,，這就是評論家們在比拼閱讀理解能力誰更強，評論文章的優(yōu)劣好壞立竿見影,。
閱讀理解能力的強弱,，不僅要靠文學(xué)素養(yǎng),，而且也要靠人生閱歷，更要看思想水平和政治眼光,。
談?wù)勀銓W(wǎng)上促銷的看法,？
對于網(wǎng)上促銷，我個人覺得應(yīng)注意以下三個方面：
① 產(chǎn)品是否為正品,，網(wǎng)上進行交易,，最大的弊端就是無法直觀的感觸產(chǎn)品，網(wǎng)上購物一定要選擇有保障的大平臺,；
② 網(wǎng)上促銷的成本較低,，所以產(chǎn)品的銷售價格會低于實體店，這是眾多消費者所看重的,；
③ 網(wǎng)上促銷很大程度上是為了清庫存,，為推廣新品做鋪墊。
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談?wù)勀銓δ业目捶ǎ?/h2>
墨家的根本觀念是“義”而非通常所認為的“兼愛”或“功利”或“天志”。
墨子自苦為義,，以“義道”自我標榜并宣教天下,。
基于“義”觀念重構(gòu)墨家的哲學(xué)體系，我們會發(fā)現(xiàn),，“義”與“十論”皆有關(guān)聯(lián)且可邏輯地貫通之,，而“兼愛”或其他觀念則不能。此外,，從“仁”“義”之別而非“仁愛”“兼愛”之別考察儒,、墨之異,，更能彰顯各自獨特的倫理精神。
墨家“義”論具有多重倫理意涵,，如平等與公正,、利他主義與慈善精神，不作惡與禁止惡,，義務(wù)論與功利論的統(tǒng)一等,。
這也是以“兼愛”或其他觀念為根本觀念所無法完全涵括或展現(xiàn)的。
談?wù)勀銓挥训目捶ǎ?/h2>
交朋友肯定是要找那些比較老實本分,，可以和你有共同的一些興趣,，然后可以真心的去對待你的人。這樣的朋友才是真正值得你去依靠的,，兩個人在一起的時候才會互相的信任,，互相理解，才可以互相的去照顧,，突然也可以互相的去進步,。
交朋友不要只看重于眼前的利益，一定要看他的內(nèi)心,，是否真正的值得你去交往,。
談?wù)勀銓ψ詮姷目捶ǎ?/h2>
自強是一種重要的人生態(tài)度，是在人生道路中取得成功的根本,。自強是指在面對困境花更多的時間,，更多的耐心與堅韌的精神來解決問題，讓自己更加強大,，也讓自己獲得更多的成就和改變,。
對于一個人來說，擁有自強的意志和精神是非常重要的,。
首先,，自強意味著一個人需要有自律和堅定，這樣才能通過自我努力和奮斗來取得更大的成功,。一個人有自強的意識,，就會在遇到問題時想辦法克服它，而不是抱怨或失落,。
其次,，自強還意味著一個人必須要有信心和勇氣。一個人有自強精神,，就會有更大的動力去面對挑戰(zhàn)和困難。在需要勇氣和決心的時候,，自強使得一個人對困難充滿希望與信心,，一步步向前,，不輕言放棄。
其三,，自強也意味著需要有一種責(zé)任感,。一個人有自強的精神，就會有意識地承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù),，將任務(wù)和挑戰(zhàn)看作是一種成長和提高的機會,，努力發(fā)揚自己的優(yōu)點，克服自己的缺點,，更積極地面對生活,，創(chuàng)造出更好的未來。
最后,，自強是一種嚴謹而深刻的修養(yǎng),。這種精神要求我們砥礪堅韌，保持自身的強大和信心,。在許多情況下,，自強并不是看起來“費力不討好”的選擇，但是這種堅貞的精神卻是透徹而深刻的,，讓我們從中啟示并成長,。
總的來說，自強是一種重要的人生態(tài)度,。在迎接各種挑戰(zhàn)時,，自強精神都能夠為我們提供動力和意志力，幫助我們更好地砥礪成長,。只有始終堅持自己的信念,，愿意為自己的夢想而奮斗，才能真正成為一個強大的人,。
談?wù)勀銓φ\信的看法,？
誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當(dāng)今社會,，隨著交換關(guān)系的日趨復(fù)雜,，市場主體對誠信的需求也日趨強烈。古人經(jīng)商常云：“誠招天下客,，譽從信中來,。”在我國古代的商業(yè)文化中,，寶貴的誠信傳統(tǒng)“童叟無欺”“人背信則名不達”等為世代口碑相傳：百年老店同仁堂的祖訓(xùn)即為“品味雖貴必不改減物力,，炮制雖繁必不改省人工”……這些經(jīng)古鑒世的訓(xùn)誡，都突出了“誠信”二字的深刻內(nèi)涵,，成為商業(yè)文化中最堅實而亮麗的一簇,。
企業(yè)誠信的重要性
在現(xiàn)代社會中,誠信已經(jīng)成為一個企業(yè)生存發(fā)展的根本,。對企業(yè)來說，誠信的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)誠信是市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的通行證,。企業(yè)誠實守信日積月累形成良好信譽,在生意往來中處于有利地位,成為擴大交往,、促進合作、走向成功的通行證,。
(2)誠信是企業(yè)生存發(fā)展的保證,。在高度商業(yè)化的現(xiàn)代社會中,對于企業(yè)而言,誠信是一塊金字招牌,是企業(yè)的基礎(chǔ)和生命線。只有實現(xiàn)誠信基礎(chǔ)上的客戶認同感,企業(yè)才能長期受益,。
(3)誠信是企業(yè)參與市場競爭的有利武器,。商場如戰(zhàn)場,市場競爭實際上是一場沒有硝煙的信譽戰(zhàn)。誰贏得了優(yōu)良的市場信譽,誰就能更好地爭取客戶,進而最大程度地占領(lǐng)市場,。
(4)誠信是企業(yè)自我創(chuàng)造,、建立、形成的強大的無形資產(chǎn),。誠信作為一種特殊的資源,它體現(xiàn)在企業(yè)的市場開發(fā),、品牌塑造、客戶資源運用,、融資,、理財?shù)榷鄠€領(lǐng)域,比有形資產(chǎn)更加可貴，是企業(yè)潛在價值最大的無形資產(chǎn),。
中小企業(yè)誠信的特殊重要性
中小企業(yè)具有產(chǎn)權(quán)清晰,、權(quán)責(zé)明確、機制靈活,、適應(yīng)性強等優(yōu)勢,但其自身的弱點和局限性也嚴重限制了中小企業(yè)更快的發(fā)展,。特別是誠信缺失問題已成為影響中小企業(yè)生存發(fā)展的關(guān)鍵性問題。
1.受傳統(tǒng)觀念影響,，中小企業(yè)的社會認同感比較低,。談及中小企業(yè)，公眾往往有“中小企業(yè)信譽差”的認識,。為了塑造在人們心中的好印象,，中小企業(yè)必須加強誠信建設(shè)。
2.中小企業(yè)的規(guī)模較小,、實力較弱,。為了能在激烈的市場競爭條件下有一席之地，一些中小企業(yè)往往選擇丟掉信譽保利益,。實際上,越是規(guī)模低,、實力弱的企業(yè)越要注重誠信建設(shè),在激烈的市場競爭條件下，找準市場定位，以信譽求得生存發(fā)展的機遇和條件,。
3.中小企業(yè)經(jīng)營管理水平較低,。大多數(shù)中小企業(yè)是家族制。有時,為了獲取利益,,，違反誠信、有悖道德也在所不惜,。這無疑是殺雞取卵的愚蠢行為,，為了企業(yè)的進一步發(fā)展，也必須加強誠信建設(shè),。
4.中小企業(yè)誠信缺失問題確實較多,。失信已經(jīng)給中小企業(yè)貸款、招工等各個方面帶來了極大困難,，成了中小企業(yè)發(fā)展道路上的“瓶頸”,。
很顯然，中小企業(yè)其生存環(huán)境,、競爭條件都相對較弱,，在資金、設(shè)備,、技術(shù),、人才、管理等各方面難以與其他類型的企業(yè),尤其是大企業(yè)抗衡,。在這種形勢下,惟有特色和信譽最重要,。但特色的形成也要依賴于上述各種客觀條件，只有信譽是首先從主觀上可以認識并努力創(chuàng)造的,。而誠信正是信譽創(chuàng)造的基石,。在過去，誠信由于沒有衡量標準,，部分企業(yè)為了利益不惜毀滅信譽,，很不利于商業(yè)市場的發(fā)展。但據(jù)我的了解,，馬云一直在致力于誠信體系的建設(shè),，讓誠信等于財富，其中阿里巴巴1688平臺的誠信通一直是這一方面的典型代表,，也是國內(nèi)中小企業(yè)誠信認證使用最廣泛知曉度較高的服務(wù),。阿里巴巴1688誠信通自2002年3月推出以來，已有近14年的服務(wù)經(jīng)驗積淀,，累計認證企業(yè)已超過100萬家,，非認證企業(yè)用戶數(shù)近3000萬家，擁有百萬會員的認可和千萬活躍買家,。至此,，中小企業(yè)的誠信就可以被量化,，誠信的企業(yè)將會收獲到很多來自于誠信的便利和服務(wù)。
誠信通是什么,？他是
阿里巴巴
針對內(nèi)貿(mào)企業(yè)量身打造的,，以企業(yè)誠信體系為內(nèi)核的電子商務(wù)會員服務(wù)，包含身份認證與技術(shù)服務(wù),。升級后的服務(wù)以1688.com為主,，打通多個商業(yè)場景(如搜索、社交,、lbs,、企業(yè)工作臺、云等),，幫助征信良好的企業(yè)搭建多維度產(chǎn)品價值,，促進中小型企業(yè)品牌打造，讓誠信看得見,，讓信用化財富,。企業(yè)實現(xiàn)360度商機觸達，為生意做乘法,。主要特色體現(xiàn)在：信用+企業(yè)身份：企業(yè)數(shù)據(jù)化信用+權(quán)威機構(gòu)認證,，共建客戶信任。
? 企業(yè)身份,，權(quán)威機構(gòu)認證：專業(yè)認證企業(yè)真實性,、合法性，降低交易選擇成本,。在經(jīng)過企業(yè)授權(quán)后 第三方認證公司會對企業(yè)合法性進行認證 并有一定的信用積累,，讓信用可視化、可積累,、可流動,，打通信用=財富的鏈路，您的每一筆網(wǎng)上交易都能驚醒信用累計更快贏得買家信任,。
? 全站引流：通過 “誠”連接阿里巴巴的生態(tài)圈,，讓客戶信任你，即使脫離了阿里巴巴,，依然為您和客戶牽線搭橋,！
? 信用特權(quán)&智能客戶管理：全面記錄店鋪訪客，智能識別訪客身份行為,，多渠道獲取訪客聯(lián)系方式,，讓您的訪客變買家;也可直接取買家聯(lián)系方式,精準鎖定高意向買家,持續(xù)營銷關(guān)懷老客戶。
以上。
談?wù)勀銓铎系目捶ǎ?/h2>
李煜一直不知道家國是何物,，國破被擒后所作的詞中,，才不合時宜地有了些家國之感，卻因此換來了“牽機毒藥”,。作為文學(xué)家,，李煜是出類拔莘的，但作為國君的他就有些荒唐了,。身份與興趣的錯位帶給他人生的悲劇,，但也因這悲劇，使李煜在詞作上獲得了不朽的地位,！
談?wù)勀銓ω?zé)任的看法？
對責(zé)任的理解如下：
1,、首先責(zé)任就是做任何事都要對自己負責(zé) ,。對自己負責(zé)，首先要對自己的人格負責(zé),，作熱愛祖國,、誠實守信、有愛心的人,，有損人格的事不做,。
2、其次對自己的名譽負責(zé),，做自尊,、自愛、自重,、助人為樂的人,，受社會譴責(zé)、非議的事不做,。
3,、其三、對自己做的事負責(zé),，敢于承擔(dān)責(zé)任,，敢于承認錯誤，實事求是,；不怕批評與指責(zé),，有則改之，無則加勉,。
談?wù)勀銓饭返目捶ǎ?/h2>
答主要求從科學(xué)的角度解釋狗的忠誠,。恰好，有一個科學(xué)的解釋，而且研究的很透徹,。狗的忠誠是從基因里帶來的,，但是形成這種基因并不是像很多答案設(shè)想的那樣，一代代選育過程中不忠誠的狗被拋棄了,。狗對人的忠誠其實來源于它的祖先 — 狼,。
狼這種群居動物，有一個非常獨特的特征叫做Pack Mentality（不知道怎么翻譯）,。對于一個狼群體,，它必須有如下幾個特征：必須有明確的頭狼，所有成員必須有明確的等級順序,，低等級個體必須無條件服從高等級成員,，所有成員都必須為群體無條件犧牲。所有生活在群體中的狼都從基因里維護這些規(guī)矩,，有任何一點被打破的跡象,，他們都會出于本能去拼命維護。在一個等級明確穩(wěn)定的狼群中,，所有的成員都情緒穩(wěn)定全心全意為了本群的福利奮斗,。而等級制度一旦出現(xiàn)不穩(wěn)定的跡象，大家就會變得異常焦慮甚至產(chǎn)生內(nèi)亂,，直到形成新的穩(wěn)定秩序為止,。
對于狗來說，主人就是它的頭狼,，他對主人的忠誠就來源于狼祖先的pack mentality,。所以狗對主人的無條件忠誠是沒什么疑問的。
不過有一點需要主人記住的是,，在狗的心目中,，一個家庭的主人和狗都是成員，沒有人狗之分,。狗會根據(jù)自己的觀察和感受自動給包括它自己在內(nèi)的所有成員排名,。對于絕大多數(shù)的狗和成年人家庭，狗都會很開心地把自己排在最后一位,，所以家里所有人都可以命令他,，他也會服從所有人。但是,，家里的小朋友就未必了,，尤其是兩三歲的小朋友。狼群中的排位是按實力分的,，大狗可能會認為自己自己的排位應(yīng)該高于小朋友,。這種時候,，如果小朋友的表現(xiàn)不符合“下位者”的規(guī)矩，就可能遭到狗的攻擊,。所以性格再好的的大狗,，也不能和小小孩單獨相處，就是這個道理,。
除此之外,，對于少數(shù)性格比較強悍的犬種，比如德牧,，Rottweiler,，等等。不僅僅是小孩,，連弱勢的主人都有一定的危險,。狗的本能就是時時評估自己這一群的狀況。假如所有成員的排位都非常穩(wěn)固,，他就會感覺很踏實,。假如排位不穩(wěn)，他就會非常焦慮,。而最讓群成員焦慮的無疑是頭狼沒有展示足夠的領(lǐng)導(dǎo)力和壓制能力。這種情況下,，群內(nèi)第二強的成員就會試圖挑戰(zhàn)并取代頭狼的地位,，從而達到新的穩(wěn)定排位。假設(shè)一個小孩養(yǎng)了一條大的雄性德牧,，而這個小孩沒有表現(xiàn)出強勢的領(lǐng)導(dǎo)力,，那么德牧就會開始挑戰(zhàn)這個秩序，開始會從小地方開始,，比如他躺在你的必經(jīng)之路看你走過來也不讓開,，總是喜歡占據(jù)家里最好的位置比如沙發(fā)（這兩種要區(qū)分鬧著玩的和挑釁性質(zhì)的，比如挑釁性的,，你把他趕走他可能會沖你呲牙）,；如果發(fā)現(xiàn)沒有問題，就會更進一步,，不聽你的話,，甚至進攻主人。所以如果養(yǎng)性格比較強悍進攻性較強的狗,，要時時注意這些跡象,，經(jīng)常性地強化家庭成員排位是非常重要的。
更新一下,，沒想到這個回答有這么多關(guān)注,。我覺得很多狗主人多慮了,，絕大多數(shù)狗品種，根本不會去挑戰(zhàn)成年家庭成員的地位的,，所以擔(dān)心自己生病了老弱了會被自己的狗挑戰(zhàn),，完全沒必要。只有那種攻擊性很強的狗才需要注意,。還有就是幾歲的小孩絕對不能單獨和大狗在一起,。
這里有一篇講狼的pack mentality。我覺得比較有意思的點有：
對組織極端忠誠,，頭狼有絕對權(quán)力,。
哪怕食物匱乏也要保證小狼有足夠的食物。
頭狼站的姿勢是高高的,，尾巴也高高地翹著,。其他人就要低眉順眼地站著。
頭狼翹起一條腿撒尿,，其他狼蹲著尿,。
低等級狼見到高等級狼，低等級狼要把耳朵貼在后面,，尾巴夾起來,。
貌似很多小伙伴都對狼群的pack概念感到很新奇，其實在美國養(yǎng)狗第一次去上dog obedience 課程就會被科普這個概念,，告訴你牢固建立等級制度的重要性,，以及一套很詳細的方法怎么去做。有人問年老體弱的主人會不會有問題,。這是擔(dān)心太多了,，首先人比狗的體型大的多，所以絕大多數(shù)狗根本不會去挑戰(zhàn)成年主人的地位,。其次,，樹立權(quán)威主要不是靠體力。下面這篇一個狗救助中心的文章《
為自己建立群體領(lǐng)袖的地位
》就詳細解釋了主人建立dominance重要性和詳細方法,。（其實這些方法很多都是用在流浪狗中心被遺棄的性格有問題的狗,，絕大多數(shù)從小養(yǎng)大的狗都沒有問題）有幾位同學(xué)要求翻譯一下。,。,。。全文翻譯不太可能了,，小標題翻譯一下吧：
經(jīng)常性地表揚你的狗,，給他傳遞一種“我擁有你“的感覺
表揚要充分和及時（建立聽話和表揚的聯(lián)系）
懲罰也要公平和及時，但是之后要原諒,，不要記仇,。
第一次命令就必須服從,，絕不要養(yǎng)成需要不停重復(fù)命令的習(xí)慣。
只有你在有能力獎懲的情況下才給命令,，否則它就會認為不服從也無所謂,。
明確地給他許可去做一件事。
明確地拒絕它做一件事,。
經(jīng)常性地命令它坐10分鐘,，給他強化等級概念。對于攻擊性和占有欲強的狗,，命令它在臥位等更加服從的位置呆十分鐘不許動,。
像真正的頭狼一樣，強硬,，但是也關(guān)心群內(nèi)的成員,。
給狗做榜樣，冷靜,，堅定,，不要慌張。
假如家里有兩條以上的狗,，由你來決定兩只狗之間的等級（比如總是先喂等級高的）,，這種決定權(quán)也是頭狼特權(quán)之一。
談?wù)勀銓γ窀璧目捶ǎ?/h2>
其實民歌,顧名思義,它是帶有濃重的地方色彩的!相當(dāng)于方言一般,它蘊含著一個地區(qū)的文化特色.生活習(xí)性等.比如山西民歌,以高音為特色,但從它的高音里聽出的是黃土高原的樸素,接地氣,而同樣以高音著稱的青藏高原,他們的聲音像是回蕩在天際一般,深邃幽曠!同樣是高音,卻因為習(xí)俗與環(huán)境等的不同,達到了不同的效果,這也是民歌的魅力所在,。
閱讀理解談?wù)勀愕目捶ǎ?/h2>
我的文章發(fā)在頭條上,，有的人閱讀理解能力差，也不知道什么學(xué)歷水平,，我明明是褒揚別人的，被其理解成批評人家,，還惡語傷人,，真的讓我蹶倒。
閱讀理解能力強的人,，看了我的文章,，會引發(fā)思考，引發(fā)想象,，根據(jù)自己的學(xué)養(yǎng)寫出一篇見解獨特的文章,。
一些評論名家或時政評論家，他們對熱點新聞的閱讀理解能力出奇地強,，能解讀出別人想不到的觀點或見解,，這就是評論家們在比拼閱讀理解能力誰更強，評論文章的優(yōu)劣好壞立竿見影,。
閱讀理解能力的強弱,，不僅要靠文學(xué)素養(yǎng),，而且也要靠人生閱歷，更要看思想水平和政治眼光,。
談?wù)勀銓W(wǎng)上促銷的看法,？
對于網(wǎng)上促銷，我個人覺得應(yīng)注意以下三個方面：
① 產(chǎn)品是否為正品,，網(wǎng)上進行交易,，最大的弊端就是無法直觀的感觸產(chǎn)品，網(wǎng)上購物一定要選擇有保障的大平臺,；
② 網(wǎng)上促銷的成本較低,，所以產(chǎn)品的銷售價格會低于實體店，這是眾多消費者所看重的,；
③ 網(wǎng)上促銷很大程度上是為了清庫存,，為推廣新品做鋪墊。
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