關(guān)于古代玉石的說說,？

1、關(guān)于古代玉石的說說,，良玉假雕琢,，好詩(shī)費(fèi)吟哦。詩(shī)句果如玉,，沈謝不足多,。

　　2、蘭陵美酒郁金香,，玉碗盛來琥珀光,。

　　3、臨江之畔,，璞石無光,，千年磨礪，溫潤(rùn)有方,。

　　4,、金玉有本質(zhì)，焉能不堅(jiān)強(qiáng),。

　　5,、俯飲一杯酒，仰聆金玉章,。

　　6,、翠竹法身碧波潭，滴露玲瓏透彩光,。脫胎玉質(zhì)獨(dú)一品,，時(shí)遇諸君高潔緣。

　　7,、馬嵬坡下泥土中,，不見玉顏空死處。

　　8,、洛陽(yáng)親友如相問,，一片冰心在玉壺,。

　　9、玄關(guān)評(píng)兔角,，玉器琢雞冠,。傲野高難狎，融怡美不殫,。冀迎新渥澤,，遽逐逝波瀾

古代的玉石是什么？

和氏壁 玉璧

玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器,。需要注意的是壁一定是中心孔徑小于邊寬的玉,。它的作用有四，一為禮器,，二為佩玉,，三為禮儀饋贈(zèng)品，四為葬玉,。

古代除了玉石還有什么,？

古代的首飾上也有一些寶石，比如說藍(lán)寶石甚至鉆石都有,，只是非常非常少,，因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候，我們國(guó)家也是會(huì)和外國(guó)有一些溝通,，所以寶石也能進(jìn)入到我們國(guó)家,。

在古代的飾品比較貴重的，還有比如玳瑁,。

關(guān)于玉石的古代小說,？

《寶玉緣》，成書于清代乾隆年間,，章回體古典長(zhǎng)篇小說,，中國(guó)古典小說四大名著之一，我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說之一,，世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一,。又名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》《紅樓夢(mèng)》等。作者曹雪芹,。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》（詳情請(qǐng)見關(guān)于《紅樓夢(mèng)》版本的敘述）,。

古代拋光玉石叫什么？

古代以前玉器的雕琢工藝,，大多采用比玉硬度大的器物加水來回搓磨的方式,，速度很慢，所以，玉器表面非常光滑,，潤(rùn)澤,，幾乎看不見很多細(xì)小的平面，加工溝槽里面一樣打磨精細(xì),，與玉器表面的包漿一致,。新石器時(shí)代晚期，表面雖然沿用以前的加工方式,，但工藝明顯粗糙,，在玉器表面可以看見很多不同的小面,。

所以在古代對(duì)玉石的拋光稱作搓磨,。

古代玉石的品種有哪些？

有新疆和田玉,，陜西藍(lán)田玉,，河南獨(dú)山玉，遼寧岫巖玉和河磨玉,，緬甸翡翠,，以及地方小玉種。

做玉石生意古代叫什么,？

古代管做玉石生意的人叫金石商賈,。

古代用什么雕刻玉石的？

古代刻玉的工具有鐵制圓盤-鉈,、無齒的鋸,、圓鋸、鉆,、錐,、用精細(xì)的木片葫蘆皮、牛皮蘸珍珠砂漿,，加以拋光,。

玉石異常堅(jiān)硬，必須用鐵制圓盤――鉈為工具,，以水和金剛砂為介質(zhì),，經(jīng)過鍘、鏨,、沖,、壓、勾,、順等工藝,，一點(diǎn)一滴琢磨而成。

在古代制玉過程中使用最多的雕刻工具叫陀,，是指安裝在“水凳”橫軸上可以旋轉(zhuǎn)使用的各種工具的泛稱,。

陀的名稱是玉雕行業(yè)沿用歷史的稱謂,，什么時(shí)候開始稱之為陀己無從考證。在古代,，陀與碼字相同,，可以互相替換，很多人用銘字,，是否合適有待斟酌,。

古代制玉技法，源于制作石器,。切,、磋、琢,、磨是玉石器所用的工藝程序,。

切，即解料,，解玉要用無齒的鋸加解玉砂,，將玉料分開。

磋,，是用圓鋸蘸砂漿修治,。

琢，是用鉆,、錐等工具雕琢花紋,、鉆孔。

磨,，是最后一道工序,，用精細(xì)的木片葫蘆皮、牛皮蘸珍珠砂漿,，加以拋光,，玉器便發(fā)出凝脂狀的光澤。這套制玉技術(shù),，在商代已為工匠們所掌握,。

應(yīng)天府古代有玉石牌坊嗎？

應(yīng)天府古代是沒有玉石牌坊的,，因?yàn)楣糯鷷r(shí)的房子但是木頭做的,。

古代玉石刻的關(guān)公身上有龍嗎？

沒有 古代武將單體造像基本都是不會(huì)刻龍的,。一般武將造像,，鎧甲上都是獸紋。 而且古代龍紋的使用還是比較講究的。龍紋一般是皇室和勛貴使用,。尤其明清以來,，更是如此。 PS：關(guān)公崇拜是清政府推動(dòng)并盛行起來的,。