整合營銷理論主要是指,？

整合營銷（Integrated Marketing）是一種對各種營銷工具和手段的系統(tǒng)化結合,，根據(jù)環(huán)境進行即時性的動態(tài)修正,，以使交換雙方在交互中實現(xiàn)價值增值的營銷理念與方法,。

整合就是把各個獨立的營銷綜合成一個整體,，以產(chǎn)生協(xié)同效應。這些獨立的營銷工作包括廣告,、直接營銷,、銷售促進,、人員推銷,、包裝、事件贊助和客戶服務等,。

戰(zhàn)略性地審視整合營銷體系,、行業(yè)、產(chǎn)品及客戶,，從而制定出符合企業(yè)實際情況的整合營銷策略,。

舒爾茨的IMC整合營銷核心理論？

整合營銷傳播（IntegratedMarketingCommunication,，簡稱IMC）,，是品牌創(chuàng)建的系統(tǒng)理論和科學方法。

它以為核心重組企業(yè)行為和市場行為,，綜合協(xié)調(diào)使用各種形式的傳播手段,，以統(tǒng)一的目標和統(tǒng)一的傳播形象，傳遞一致的產(chǎn)品與品牌信息,，實現(xiàn)與消費者的雙向溝通,，從而迅速樹立在消費者心目中的地位、構建消費者長期密切的關系,，以更有效地實現(xiàn)短期營銷目的,、建立長期的品牌及股東價值。

APT理論的主要內(nèi)容,？

apt理論,，apt模型原理。1976年,，美國學者斯蒂芬·羅斯在(經(jīng)濟理論雜志)上發(fā)表了經(jīng)典論文(資本資產(chǎn)定價的套利理論》,，提出了一種新的資產(chǎn)定價模型，此即 apt理論,。套利定價理論用套利概念定義均衡,，不需要市場組合的存在性，而且所需的假設比資本資產(chǎn)定價模型更少,、apt理論更合理,。

apt理論套利定價理論與資本資產(chǎn)定價模型的異同點與資本資產(chǎn)定價模型一樣，apt理論套利定價理論假設:(1)apt理論是投資者有相同的投資理念;(2)投資者是回避風險的apt理論,，apt理論并且要效用最大化;(3)apt理論認為市場是完全的,。

q理論的主要內(nèi)容,？

Q理論也叫價值低估論，是由美國經(jīng)濟學家托賓(James Tobin )創(chuàng)立的一種分析稅收刺激效應的理論,，在20世紀70一80年代被托賓用于解釋美國證券市場發(fā)生的收購活動,。

70年代.由于美國的通貨膨脹率一直很高，托賓q理論認為許多企業(yè)的資產(chǎn)被市場低估,，并購比投資建新廠要經(jīng)濟得多,，托賓q理論因而發(fā)生了大最的并購活動。

abc理論的主要內(nèi)容,？

情緒abc理論是由美國心理學家埃利斯創(chuàng)建的理論,，是認為激發(fā)事件a只是引發(fā)情緒和行為后果c的間接原因，而引起c的直接原因則是個體對激發(fā)事件a的認知和評價而產(chǎn)生的信念b,，即人的消極情緒和行為障礙結果c,，不是由于某一激發(fā)事件a直接引發(fā)的。而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念b所直接引起,。

權利理論的主要內(nèi)容,？

權力是且僅是在沖突條件下不顧他人意志而實現(xiàn)自己目標的能力，包括在開始階段就能阻止他人反抗的能力,。權力是社會分層理論的核心概念,。

M.韋伯在《政治社會的權力分布：階級、地位,、政黨》中提出,，權力是社會分層的基礎概念，階級,、地位,、黨團是定義權力的三個維度。

階級是經(jīng)濟權力即市場關系配置的結果,，地位是社會權力的一種類型,，政黨是在政治領域追求各種目標的社會集團。韋伯定義權力是個人或者集團在他人反對條件下也能貫徹自己意志的可能性概率,，是一種社會關系,。

權力分布不同導致生活機會分布不同，因此獲得經(jīng)濟,、社會和政治資源的能力也不同,。韋伯力圖說明，權力并不只是依賴于對經(jīng)濟資源的占有,，社會地位對于解釋權力也十分重要,。他發(fā)現(xiàn)在社會中只有少數(shù)集團的權力建立在純粹暴力和軍事力量基礎上，統(tǒng)治集團更強調(diào)權力的合法性,，并將這種合法性轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治,。

英國學者S.盧克斯認為如何定義權力以及如何運用權力取決于定義者和運行者的理論視角和價值取向,。他認為韋伯的權力定義有沖突論和目的論傾向。韋伯以后的社會學家發(fā)現(xiàn)需要研究行使權力的性質(zhì),。合法性權力與基于武力的權力有諸多不同,。使用合法性權力時需要注意，如果權力關系的合法性自下而上建立,，下級對上級指揮的服從就成為T.帕森斯和許多政治學家所說的威權,；如果合法性是自上而下建構的，這種權力關系就是一種操縱和意識形態(tài)霸權,。

M.?？聫暮蠼Y構主義對權力結構進行了討論,。他從臣服者的角度看問題,，并不認為服從的起因是某種外在于身體的系統(tǒng)，或者是作為一種可讓度資源的交換,。他從關系鏈的循環(huán)流動來分析權力,，認為權力是作為一種網(wǎng)狀組織被使用和實施。權力對人們產(chǎn)生作用時始終借助于人的行動能力,。也就是說,，權力是一些行動施加于另一些行動。

?？峦ㄟ^對三種關鍵性權力技術即紀律,、訓練和監(jiān)視的分析，說明現(xiàn)代社會已經(jīng)被組織成為“紀律社會”,。重大的社會支配也植根于日常的關系當中,，現(xiàn)代社會權力是種種變動不居的不平等關系的一個面相，是一種有目的的主觀的關系,，任何權力關系都包含有反抗,。與權力理論相關的研究領域有：科層制，社區(qū)權力,，依附理論,，組織理論，政黨,，對象化權力,，國家研究。[1]

稟賦理論的主要內(nèi)容,？

根據(jù)要素稟賦論,，一國的比較優(yōu)勢產(chǎn)品是應出口的產(chǎn)品，是它需在生產(chǎn)上密集使用該國相對充裕而便宜的生產(chǎn)要素生產(chǎn)的產(chǎn)品,，而進口的產(chǎn)品是它需在生產(chǎn)上密集使用該國相對稀缺而昂貴的生產(chǎn)要素生產(chǎn)的產(chǎn)品,。

簡言之,，勞動豐富的國家出口勞動密集型商品，而進口資本密集型商品,；相反,，資本豐富的國家出口資本密集型商品，進口勞動密集型商品,。

要素稟賦論指狹義的赫克歇爾一俄林理論（Heckscher－Ohiln theory）,，又稱要素比例學說（factor proportions theory）。該學說由赫克歇爾首先提出基本論點,，由俄林系統(tǒng)創(chuàng)立,。它主要通過對相互依存的價格體系的分析，用生產(chǎn)要素的豐缺來解釋國際貿(mào)易的產(chǎn)生和一國的進出口貿(mào)易類型,。

優(yōu)化理論的主要內(nèi)容,？

優(yōu)化理論的涵義

現(xiàn)代企業(yè)管理為了以盡可能少的綜合耗費獲取盡可能大的經(jīng)濟效益和社會效益，就要對生產(chǎn)經(jīng)營活動中的一切因素,、條件及其相互之間的關系進行全面,、系統(tǒng)的分析，并在此基礎上擬定出多種可供選擇的方案,，通過比較,、論證，選擇期中最能實現(xiàn)管理目的的一個方案,，進行充實,、優(yōu)化并最后形成實施方案。這就是優(yōu)化理論的涵義,。

內(nèi)容

優(yōu)勝劣汰,、適者生存，這是自然法則,。在技術和經(jīng)濟活動中也是如此,，因此在作技術經(jīng)濟分析和評價選擇時，要遵從優(yōu)化原理,。

基本思路

優(yōu)化是相對的,、有條件的，是在一定時朗和一定范用內(nèi),、滿足某指標或某目標時的優(yōu)化,。優(yōu)化的基本思路是:先界定時間相范圍;再確定目標或指際;最后作分析評價、對比擇優(yōu),。

類型

(一)局部優(yōu)化與全局優(yōu)化 局部優(yōu)化是技術經(jīng)濟子系統(tǒng)的優(yōu)化;全局優(yōu)化是大系統(tǒng)的優(yōu)化,，兩者之間在目標上有一致性，也存在矛盾,。在量上即有疊加性,，也有非疊加性,。用部比比足基礎，全局優(yōu)化是目的,，局部比化要服從于全局優(yōu)化,。

(二)靜態(tài)優(yōu)化和動態(tài)沈比 在技術經(jīng)濟分析中，不考慮時間因素的影響的優(yōu)比是的態(tài)比比,，考慮時間因累的影響的'優(yōu)化是動態(tài)優(yōu)化,。靜態(tài)優(yōu)化過程簡便，動態(tài)優(yōu)化更符合客觀實際,，兩N2比比方式各有適用場合,，當兩種的優(yōu)化結果發(fā)生矛盾時，應以動態(tài)比化為準,。

(三)單目標優(yōu)化和多日標優(yōu)化 優(yōu)化過程中,，按滿足的日際欽可分為單目標優(yōu)化;多目標優(yōu)化，單目標優(yōu)化是多目標優(yōu)化的基礎,，多目標優(yōu)化是單口際比比的綜合,。單目標優(yōu)比簡稱.多口際優(yōu)化復雜。

(四)確定條件下的優(yōu)化和模糊條件下的優(yōu)化 確定條件下的優(yōu)化是指在各種技術經(jīng)濟條件都確定的情況下的優(yōu)化,，可用運籌學中的最優(yōu)規(guī)劃方法(如線性規(guī)劃、動態(tài)規(guī)劃等)求解;模糊條件-1;的優(yōu)化是指技術經(jīng)濟條件不明朗情況下的優(yōu)化,，可用模糊數(shù)學理論將模糊條件定量化之后,，再問常規(guī)方法求解;最后再根據(jù)模糊理論進行解的實際優(yōu)化解釋。

(五)最優(yōu)化和次優(yōu)化 最優(yōu)化是追求的目標,，但由于各種客觀條件的限制和人們對于技術經(jīng)濟客觀條件認識的局限性,，往往難于達到技術經(jīng)濟效果的最優(yōu)而只能達到令人比較滿意的次優(yōu)。

資源最優(yōu)配置

資源的最優(yōu)配置是協(xié)調(diào)配置資源的結果,，是經(jīng)濟效益,、社會效益、環(huán)境生態(tài)效益的統(tǒng)一,。要對資源的用途作出選擇,，對資源的開發(fā)利用從布局、規(guī)劃,、規(guī)模,、結構、順序等諸方面進行最優(yōu)決策,、合理配置,、科學組合、綜合利用,，以為社會提供更多更好的產(chǎn)品和服務為目的,。從某種意義上說,，資源最優(yōu)配置就是提高資源的利用效果從而提高經(jīng)濟效益。資源的有限性和需求無限性之間的矛盾,，資源用途的多樣性與對資源占用或消耗一次性之間的矛盾,，必然要求要對資源進行優(yōu)化配置。優(yōu)化配置時,。通常要解決好生產(chǎn)什么和生產(chǎn)多少,，如何進行生產(chǎn)，何時何地生產(chǎn),，為什么進行生產(chǎn)等問題,。

對資源的最優(yōu)利用，一方面,，要考慮列資源選擇具有排斥性,，從而就會產(chǎn)生反映資源利用的機會成本;另一方面，資源選擇又具有替代性,，用生產(chǎn)可能性邊界曲線可以說明資源的替代規(guī)律和最優(yōu)配置問題,，并可根據(jù)彈性經(jīng)濟學理論，運用替代彈性方法尋求資源合理替代和合理組合與配置的途徑,。

認知理論的主要內(nèi)容,？

認知理論（theories of cognition）是關于有機體學習的內(nèi)部加工過程，如信息,、知識及經(jīng)驗的獲得和記憶,、達到頓悟、使觀念和概念相互聯(lián)系以及問題解決的各種心理學理論,。

持學習的認知觀的理論家有德國格式塔學派的主要代表人物,、瑞士的皮亞杰、美國的布魯納與奧蘇伯爾,。

盡管他們彼此間存在很大差別,，但在學習問題的觀點上有一些共同特點。一是他們確認,，有機體習得的是知覺或認知結構的形成與變化,。

即學習的基礎是有機體內(nèi)部的、有組織的結構的形成與改組,，而不是刺激與反應聯(lián)結的形成或行為習慣的加強或改變,。

二是他們相信，影響學習的主要變量是刺激情境的整體性,、突然的理解或知覺,、有意義的發(fā)現(xiàn)與接受、認知結構的特點、注意或心向,，而不是刺激與反應的接近,、強化、強化程式,。

這一理論與發(fā)展智力和培養(yǎng)創(chuàng)造能力的教育理論相符,，對解釋較高級的認知學習較適合

混沌理論的主要內(nèi)容？

混沌理論還有一個是發(fā)展特征,，他有三個原則：

1,、能量永遠會遵循阻力最小的途徑

2、始終存在著通常不可見的根本結構,，這個結構決定阻力最小的途徑,。

3、這種始終存在而通常不可見的根本結構,，不僅可以被發(fā)現(xiàn),，而且可以被改變。

定義

混沌理論

混沌理論是一種兼具質(zhì)性思考與量化分析的方法,，用以探討動態(tài) 系統(tǒng)中無法用單一的數(shù)據(jù)關系,，而必須用整體，連續(xù)的數(shù)據(jù)關系才能加以解釋及預測之行為,。

“一切事物的原始狀態(tài),，都是一堆看似毫不關聯(lián)的碎片，但是這種混沌狀態(tài)結束后,，這些無機的碎片會有機地匯集成一個整體”

混沌一詞原指宇宙未形成之前的混亂狀態(tài),，古希臘哲學家對于宇宙之源起即持混沌論，主張宇宙是由混沌之初逐漸形成現(xiàn)今有條不紊的世界,。在井然有序的宇宙中，西方自然科學家經(jīng)過長期的探討,，逐一發(fā)現(xiàn)眾多自然界中的規(guī)律,，如大家熟知的地心引力，杠桿原理,，相對論等,。這些自然規(guī)律都能用單一的數(shù)學公式加以描述，并可以依據(jù)此公式準確預測物體的行徑,。

近半世紀以來,，科學家發(fā)現(xiàn)許多自然現(xiàn)象即使可以化為單純的數(shù)學公式，但是其行徑卻無法加以預測,。如氣象學家Edward Lorenz發(fā)現(xiàn)簡單的熱對流現(xiàn)象居然能引起令人無法想象的氣象變化,，產(chǎn)生所謂的“蝴蝶效應”. 60年代，美國數(shù)學家Stephen Smale發(fā)現(xiàn)某些物體的行徑經(jīng)過某種規(guī)則性變化之后，隨后的發(fā)展并無一定的軌跡可循,，呈現(xiàn)失序的混沌狀態(tài),。