談?wù)剬?duì)錦瑟的理解,?
以下是我給《錦瑟》一詩所作的注釋,,供參考:錦瑟①錦瑟無端五十弦②,一弦一柱思華年③,。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑④,。滄海月明珠有淚⑤,,藍(lán)田日暖玉生煙⑥。此情可待成追憶,?只是當(dāng)時(shí)已惘然⑦,!【注釋】①《錦瑟》一篇,歷代評(píng)家眾說紛紜,,單就主旨,,便有十幾種之多,有影響的如劉頒的“戀情說”,,朱彝尊的“悼亡說”,,禹蒼的“聽瑟曲說”,岑仲勉的“傷唐室殘破說”,,程湘衡的“編集自序說”,,李固陽的“回顧生平兼編集自序說”,何焯的“自傷身世或自敘平生說”,,屈復(fù)的“不可知說”等,。 ②錦瑟:古代撥弦樂器,形似古琴,,弦數(shù)二十三至二十五弦不等,,以二十五弦居多?!吨芏Y·樂器圖》載:雅瑟二十三弦,,頌瑟二十五弦,飾以寶玉者,,曰“寶瑟”,,繪文如錦者,曰“錦瑟”,。清陸昆曾《李義山詩解》云:“蓋頌瑟本二十五弦,,今曰五十弦,是一齊斷卻,,一弦變?yōu)閮上夜室?。”一說《漢書》載:“太帝命素女鼓五十弦瑟,,悲,,帝禁不能止,故破其瑟為二十五弦”,。無端:無緣無故,,沒有來由,。這里有事發(fā)突然、出自不意的意思,。 ③柱:在瑟兩端用以系弦的短木柱,,每?jī)蓚€(gè)木柱固定一根弦,非指起調(diào)音作用的類似琴馬狀的木柱,。按陸昆曾之說,,二十五弦一齊斷卻變?yōu)槲迨遥坪跞缤皵嘞摇?、“剪弦”?!秴问洗呵铩份d:伯牙善彈琴,,鍾子期聽之,即能知其意,,“鐘子期死,,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,?!崩畎酌隆都倪h(yuǎn)》之一云:“腸斷如剪弦,其如愁思何,!”聯(lián)系上句,,較為合理的理解是,原本訴說著愛戀的錦瑟,,因沒來由遭遇的一場(chǎng)變故,,悲傷之情如同二十五弦被齊刷刷剪斷,只剩下現(xiàn)在的五十根斷弦,、五十個(gè)木柱(一弦一柱)兩廂分離,,在各自相思中度日如年。 ④“莊生曉夢(mèng)”兩句:莊周夢(mèng)蝶典出《莊子?齊物論》:“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,,栩栩然蝴蝶也,,自喻適志與!不知周也,。俄然覺,,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與,,蝴蝶之夢(mèng)為周與,?周與蝴蝶,則必有分矣,。此之謂物化,?!币庵^浮生若夢(mèng),世事無常,,變幻莫測(cè),。望帝:傳說春秋末年蜀地的君主,名叫杜宇,,時(shí)七國稱王,,杜宇始稱帝于蜀,號(hào)曰望帝,。晚年時(shí),,洪水為患,蜀民不得安處,,乃使其相鱉靈治水,。鱉靈察地形,測(cè)水勢(shì),,疏導(dǎo)宣泄,,水患遂平,蜀民安處,。杜宇感其治水之功,,讓帝位于鱉靈,號(hào)曰開明,。杜宇退而隱居西山,,傳說死后化作鵑鳥,每年春耕時(shí)節(jié),,子鵑鳥鳴,,蜀人聞之曰“我望帝魂也”,因呼鵑鳥為杜鵑,。一說因通于其相之妻,,慚而亡去,其魂化作鵑鳥,,后因稱杜鵑為“杜宇”,。《說文解字》說:“……蜀王淫其相妻,,慚,,亡去為子規(guī)鳥,故蜀人聞子規(guī)鳴,。皆起曰,,是望帝也?!薄端拇ㄍㄖ尽份d:“望帝自逃之后,,欲復(fù)位不得,,死化為杜鵑?!贝藘蓚€(gè)典故在詩歌中經(jīng)常被連用,,如張祜《華清宮和杜舍人》中寫唐玄宗自蜀返京后的生活時(shí),有“杜鵑魂厭蜀,,蝴蝶夢(mèng)悲莊”之句,,王琦編《李太白文集》有“殘句”曰“野禽啼杜宇,山蝶舞莊周”,,疑有所指,。 ⑤“滄海月明”句:較為合理的解釋是相親相愛的兩個(gè)人,因?yàn)榇蠛5淖韪?,只有在明月?dāng)空的夜晚苦苦相思,,淚流滿面。滄海:即大海,。珠有淚:猶言“淚如珠”,。 ⑥藍(lán)田:地名,,今陜西省藍(lán)田縣,。藍(lán)田自古為秦楚大道,是關(guān)中通往東南諸省的要道之一,。日暖:猶言炎熱的夏日,。玉生煙:或典出《搜神記》載《吳女紫玉傳》:“王梳妝,忽見玉,,驚愕悲喜,,問曰:‘爾緣何生?'玉跪而言曰:‘昔諸生韓重來求玉,,大王不許,。玉名毀義絕,自致身亡,。重以遠(yuǎn)還,,聞?dòng)褚阉溃数S牲幣詣冢吊唁,。感其篤終,,輒與相見,因以珠遺之,。不為發(fā)冢,,愿忽推治。'夫人聞之,,出而抱之,,玉如煙然,。”或直言為“玉”如煙一般消失了,。 ⑦“此情可待”兩句:大體意思是,,這份感情值得后世的我們?nèi)プ匪荨⑷セ貞?、去記取,,只可惜就算在?dāng)時(shí),清楚這份感情的,,又有幾人,?
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