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談?wù)剬﹀\瑟的理解,?

2024-09-23 08:28:46營銷對象1

以下是我給《錦瑟》一詩所作的注釋,,供參考:錦瑟①錦瑟無端五十弦②,,一弦一柱思華年③,。莊生曉夢迷蝴蝶,,望帝春心托杜鵑④,。滄海月明珠有淚⑤,,藍(lán)田日暖玉生煙⑥,。此情可待成追憶,?只是當(dāng)時(shí)已惘然⑦,!【注釋】①《錦瑟》一篇,歷代評家眾說紛紜,,單就主旨,,便有十幾種之多,,有影響的如劉頒的“戀情說”,朱彝尊的“悼亡說”,,禹蒼的“聽瑟曲說”,,岑仲勉的“傷唐室殘破說”,程湘衡的“編集自序說”,,李固陽的“回顧生平兼編集自序說”,,何焯的“自傷身世或自敘平生說”,屈復(fù)的“不可知說”等,。 ②錦瑟:古代撥弦樂器,,形似古琴,弦數(shù)二十三至二十五弦不等,,以二十五弦居多,。《周禮·樂器圖》載:雅瑟二十三弦,,頌瑟二十五弦,,飾以寶玉者,曰“寶瑟”,,繪文如錦者,,曰“錦瑟”。清陸昆曾《李義山詩解》云:“蓋頌瑟本二十五弦,,今曰五十弦,,是一齊斷卻,一弦變?yōu)閮上夜室??!币徽f《漢書》載:“太帝命素女鼓五十弦瑟,悲,,帝禁不能止,,故破其瑟為二十五弦”。無端:無緣無故,,沒有來由,。這里有事發(fā)突然、出自不意的意思,。 ③柱:在瑟兩端用以系弦的短木柱,,每兩個(gè)木柱固定一根弦,非指起調(diào)音作用的類似琴馬狀的木柱,。按陸昆曾之說,,二十五弦一齊斷卻變?yōu)槲迨遥坪跞缤皵嘞摇?、“剪弦”,?!秴问洗呵铩份d:伯牙善彈琴,鍾子期聽之,,即能知其意,,“鐘子期死,伯牙破琴絕弦,,終身不復(fù)鼓琴,。”李白名下《寄遠(yuǎn)》之一云:“腸斷如剪弦,,其如愁思何,!”聯(lián)系上句,較為合理的理解是,,原本訴說著愛戀的錦瑟,,因沒來由遭遇的一場變故,悲傷之情如同二十五弦被齊刷刷剪斷,,只剩下現(xiàn)在的五十根斷弦,、五十個(gè)木柱(一弦一柱)兩廂分離,在各自相思中度日如年,。 ④“莊生曉夢”兩句:莊周夢蝶典出《莊子?齊物論》:“昔者莊周夢為蝴蝶,,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,!不知周也。俄然覺,,則蘧蘧然周也,。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與,?周與蝴蝶,,則必有分矣。此之謂物化,?!币庵^浮生若夢,世事無常,,變幻莫測,。望帝:傳說春秋末年蜀地的君主,名叫杜宇,,時(shí)七國稱王,,杜宇始稱帝于蜀,號曰望帝,。晚年時(shí),,洪水為患,,蜀民不得安處,乃使其相鱉靈治水,。鱉靈察地形,,測水勢,疏導(dǎo)宣泄,,水患遂平,,蜀民安處。杜宇感其治水之功,,讓帝位于鱉靈,,號曰開明。杜宇退而隱居西山,,傳說死后化作鵑鳥,,每年春耕時(shí)節(jié),子鵑鳥鳴,,蜀人聞之曰“我望帝魂也”,,因呼鵑鳥為杜鵑。一說因通于其相之妻,,慚而亡去,,其魂化作鵑鳥,后因稱杜鵑為“杜宇”,?!墩f文解字》說:“……蜀王淫其相妻,慚,,亡去為子規(guī)鳥,,故蜀人聞子規(guī)鳴。皆起曰,,是望帝也,。”《四川通志》載:“望帝自逃之后,,欲復(fù)位不得,,死化為杜鵑?!贝藘蓚€(gè)典故在詩歌中經(jīng)常被連用,,如張祜《華清宮和杜舍人》中寫唐玄宗自蜀返京后的生活時(shí),有“杜鵑魂厭蜀,,蝴蝶夢悲莊”之句,,王琦編《李太白文集》有“殘句”曰“野禽啼杜宇,山蝶舞莊周”,疑有所指,。 ⑤“滄海月明”句:較為合理的解釋是相親相愛的兩個(gè)人,,因?yàn)榇蠛5淖韪簦挥性诿髟庐?dāng)空的夜晚苦苦相思,,淚流滿面,。滄海:即大海。珠有淚:猶言“淚如珠”,。 ⑥藍(lán)田:地名,,今陜西省藍(lán)田縣。藍(lán)田自古為秦楚大道,,是關(guān)中通往東南諸省的要道之一,。日暖:猶言炎熱的夏日。玉生煙:或典出《搜神記》載《吳女紫玉傳》:“王梳妝,,忽見玉,,驚愕悲喜,問曰:‘爾緣何生,?'玉跪而言曰:‘昔諸生韓重來求玉,,大王不許。玉名毀義絕,,自致身亡,。重以遠(yuǎn)還,聞玉已死,,故齋牲幣詣冢吊唁,。感其篤終,輒與相見,,因以珠遺之,。不為發(fā)冢,愿忽推治,。'夫人聞之,出而抱之,,玉如煙然,。”或直言為“玉”如煙一般消失了,。 ⑦“此情可待”兩句:大體意思是,,這份感情值得后世的我們?nèi)プ匪荨⑷セ貞?、去記取,,只可惜就算在?dāng)時(shí),清楚這份感情的,又有幾人,?

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