水域景觀的旅游價(jià)值表現(xiàn)為,？

美學(xué)價(jià)值,，經(jīng)濟(jì)價(jià)值,，科學(xué)價(jià)值。

人生的自我價(jià)值觀主要表現(xiàn)為,？

①社會(huì)價(jià)值

所謂人生的社會(huì)價(jià)值就是個(gè)體的人生對(duì)社會(huì)和他人的存在與發(fā)展的意義,是個(gè)體人生對(duì)社會(huì)和他人需要的實(shí)現(xiàn)和滿足,主要表現(xiàn)為個(gè)人通過(guò)勞動(dòng),、創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō),勞動(dòng),、創(chuàng)造和貢獻(xiàn),是

人生社會(huì)價(jià)值的基本標(biāo)志。在這種價(jià)值關(guān)系中,個(gè)人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),是滿足社會(huì)需要的手段,誰(shuí)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大,價(jià)值就大;貢獻(xiàn)小,價(jià)值就小;沒(méi)有貢獻(xiàn),就沒(méi)有價(jià)值;如是有損于社會(huì)和他人,就只有負(fù)價(jià)值,就會(huì)被社會(huì)他人所否定,。

②自我價(jià)值

所謂人生自我價(jià)值,是指?jìng)€(gè)體的生活活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的意義,。主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。作為一定社會(huì)關(guān)系中活動(dòng)的個(gè)人,他的人生活動(dòng)必然包含了對(duì)自身存在和發(fā)展的意義,。由于人的需要是多方面的,自我價(jià)值也是多方面的,如個(gè)人對(duì)基本生存條件的獲得,對(duì)自我社會(huì)身份的確認(rèn)和尊重,以及在知識(shí),、道德、人格等方面的自我完善等,。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是人所共有的追求,也是個(gè)體進(jìn)步的動(dòng)力和表現(xiàn),。

自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既相互區(qū)別，又密切相關(guān),，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體,。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的基礎(chǔ)。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn),，即他的社會(huì)價(jià)值。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)什么是價(jià)值,？

答,，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),，又稱(chēng)作市場(chǎng)學(xué)、市場(chǎng)行銷(xiāo)或行銷(xiāo)學(xué),，市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)的范疇,，是一種以商品交換為內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系形式。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),，市場(chǎng)是營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)既是一種職能,，又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造,、溝通、傳播和傳遞客戶價(jià)值,，為顧客,、客戶、合作伙伴以及整個(gè)社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的活動(dòng),、過(guò)程和體系,。主要是指營(yíng)銷(xiāo)人員針對(duì)市場(chǎng)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、銷(xiāo)售行為的過(guò)程,。

MBA,、EMBA等經(jīng)典商管課程均將市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)作為對(duì)管理者進(jìn)行管理和教育的重要模塊包含在內(nèi)。

人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一 人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為,？

人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,。人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。價(jià)值是標(biāo)志主客體之間意義,、效應(yīng)和狀態(tài)的范疇,。

個(gè)體的社會(huì)價(jià)值則表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)社會(huì)需求的滿足和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。社會(huì)價(jià)值論是哲學(xué)價(jià)值論的重要組成部分,，是價(jià)值論研究在社會(huì)歷史領(lǐng)域的深化和升華,。

三體的啟蒙價(jià)值？

三體讓人類(lèi)明白自己其實(shí)是非常幼稚的一個(gè)群體,。愚蠢不會(huì)使人類(lèi)滅亡,，但是傲慢會(huì)。人類(lèi)推崇的很多價(jià)值觀,，其實(shí)對(duì)人類(lèi)的存亡來(lái)說(shuō)是沒(méi)有任何意義的,，讀書(shū)三體中的程星，從個(gè)體的角度來(lái)講,，這幾乎是一個(gè)完美的圣母,，但正是因?yàn)樗拇嬖冢铧c(diǎn)讓人類(lèi)滅亡,，所以個(gè)體的道德對(duì)于群體的存亡之間,，如何取舍,，這真的需要大的智慧。

剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后,，商品價(jià)值表現(xiàn)為什么,？

剩余價(jià)值本來(lái)是由可變資本生產(chǎn)的，并不是由全部資本生產(chǎn)的,，可變資本是剩余價(jià)值的唯一源泉,。但是，從資本主義經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象來(lái)看,，剩余價(jià)值表現(xiàn)為生產(chǎn)成本以上的增加額,，即表現(xiàn)為資本家全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物?！　《覐馁Y本主義經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象來(lái)看,，剩余價(jià)值不僅表現(xiàn)為資本家所費(fèi)資本即生產(chǎn)成本的產(chǎn)物，進(jìn)而還表現(xiàn)為所用資本即全部預(yù)付資本的產(chǎn)物,。這是因?yàn)?，資本家在生產(chǎn)一定數(shù)量的商品時(shí)，全部預(yù)付資本中,，實(shí)際上只有其中在生產(chǎn)這些商品時(shí)所消費(fèi)掉的資本才進(jìn)入生產(chǎn)成本,，預(yù)付資本中未被消耗的那部分不變資本（即未被消耗的機(jī)器、工具等生產(chǎn)資料的價(jià)值）并不構(gòu)成生產(chǎn)成本,。但是,，在資本家看來(lái)，他的全部預(yù)付資本,，都參加生產(chǎn)過(guò)程,，都是獲取剩余價(jià)值所必需的物質(zhì)要素，所以,，都是他獲得剩余價(jià)值的源泉,。這樣，當(dāng)剩余價(jià)值被看作全部預(yù)付資本產(chǎn)物時(shí),，剩余價(jià)值就取得了利潤(rùn)的形態(tài),。所以，利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式,?！　‰S著剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，商品價(jià)值就表現(xiàn)為生產(chǎn)成本與利潤(rùn)之和,。用P表示利潤(rùn),，商品價(jià)值的公式就表示為：W=k+P?！　±麧?rùn)和剩余價(jià)值既有聯(lián)系又有區(qū)別,。利潤(rùn)和剩余價(jià)值的聯(lián)系在于,，利潤(rùn)本質(zhì)上就是剩余價(jià)值，它們同是雇傭工人的剩余勞動(dòng)所創(chuàng)造的,，數(shù)量也同樣大小,。利潤(rùn)和剩余價(jià)值的區(qū)別在于，剩余價(jià)值是利潤(rùn)的本質(zhì),，利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式,；剩余價(jià)值是可變資本的產(chǎn)物，而利潤(rùn)則表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物,?！　∈Ｓ鄡r(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后，更加掩蓋了剩余價(jià)值的真實(shí)來(lái)源,。這是因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后,，剩余價(jià)值被作為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物,，掩蓋了剩余價(jià)值與雇傭工人的剩余勞動(dòng)的相互聯(lián)系,，因而也就掩蓋了剩余價(jià)值的真實(shí)來(lái)源。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的效用和價(jià)值是什么,？

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的作用是通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)宣傳,，來(lái)創(chuàng)造產(chǎn)品和價(jià)格。并同別人自由交換產(chǎn)品和價(jià)值,，來(lái)獲得其所需所欲之物的一種社會(huì)和管理過(guò)程,。在變化的市場(chǎng)環(huán)境中，旨在滿足消費(fèi)需要,、實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的商務(wù)活動(dòng)過(guò)程,，包括市場(chǎng)調(diào)研、選擇目標(biāo)市場(chǎng),、產(chǎn)品開(kāi)發(fā),、產(chǎn)品促銷(xiāo)等一系列與市場(chǎng)有關(guān)的企業(yè)業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

(一),、強(qiáng)化顧客的感知

顧客價(jià)值只是顧客的一種感受和體驗(yàn),，是不可準(zhǔn)確計(jì)算的。強(qiáng)化顧客感知關(guān)鍵是要強(qiáng)化有形證據(jù)在顧客服務(wù)中的作用,。要求的一致性,、產(chǎn)品的適宜性、價(jià)格的合理性,、品牌的優(yōu)異性,、服務(wù)的完美性是決定顧客感受強(qiáng)弱的主要因素。企業(yè)通?？梢圆捎酶咂焚|(zhì),，優(yōu)質(zhì)服務(wù)的策略來(lái)達(dá)到這個(gè)目的,。

(二)、獨(dú)特的服務(wù)

在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,，唯有盡力在不同的方面為顧客提供獨(dú)特服務(wù)才能避免陷入惡性的價(jià)格戰(zhàn)中,。提供特殊服務(wù)的關(guān)鍵方法之一是關(guān)注細(xì)節(jié)。只有細(xì)節(jié)才能顯示企業(yè)服務(wù)到位,，才能讓顧客感動(dòng),。但只要是顧客關(guān)心的，就是有價(jià)值的,。

(三),、協(xié)助顧客解決問(wèn)題

企業(yè)在提供產(chǎn)品或服務(wù)后，要協(xié)助顧客達(dá)到使用產(chǎn)品或服務(wù)的目的,，這種基于“雙贏”的伙伴型關(guān)系策略很快會(huì)使企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,，與顧客建立起良好穩(wěn)定的客戶關(guān)系。

(四),、價(jià)值創(chuàng)新

價(jià)值創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)新理念,，被認(rèn)為是提高顧客忠誠(chéng)度、保持企業(yè)持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要源泉,。它不是單純提高產(chǎn)品的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力,，而是通過(guò)為顧客創(chuàng)造更多的價(jià)值來(lái)爭(zhēng)取顧客，贏得企業(yè)的成功,。顧客價(jià)值創(chuàng)新的戰(zhàn)略焦點(diǎn)不在于競(jìng)爭(zhēng)而在于顧客,，不是為了擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，也不是要比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做得更好,，而是通過(guò)顧客價(jià)值創(chuàng)新,，為顧客提供更具價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)，以滿足不斷變化著的顧客需求與偏好,。以優(yōu)異的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)贏得用戶的忠誠(chéng),，已成為企業(yè)增競(jìng)力的一有效策略。

刑事訴訟的工具價(jià)值體現(xiàn)為保障刑法實(shí)現(xiàn),？

刑事訴訟法既有保障刑法實(shí)施的工具價(jià)值,，又具有獨(dú)立價(jià)值。? 在刑事訴訟中,，以刑訊逼供等非法方法收集證據(jù),，不僅違反法定程序，侵犯人權(quán),，而且往往導(dǎo)致證據(jù)虛假,，發(fā)生冤錯(cuò)案件。

為此,，《刑事訴訟法》及有關(guān)部門(mén)的解釋或規(guī)定,，完善了非法證據(jù)排除規(guī)則,，發(fā)揮了刑事訴訟法的應(yīng)有功效。

.女排精神的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)為哪四點(diǎn),？

女排精神是中國(guó)女子排球隊(duì)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,，勇敢拼搏精神的總概括。其具體表現(xiàn)為：扎扎實(shí)實(shí),，勤學(xué)苦練,，無(wú)所畏懼，頑強(qiáng)拼搏,，同甘共苦,，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，刻苦鉆研,，勇攀高峰,。女排精神代代相傳，極大地激發(fā)了中國(guó)人的自豪,、自尊和自信,，為我們?cè)谛抡鞒躺蠆^進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。

現(xiàn)為的意思,？

意思是指現(xiàn)在的舉動(dòng)或行為,。

“現(xiàn)”，現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范一級(jí)字（常用字）,，普通話讀音為xiàn，在六書(shū)中屬于形聲字,?！艾F(xiàn)”的基本含義為顯露，如出現(xiàn),、表現(xiàn),；引申含義為實(shí)有的，當(dāng)時(shí)就有的,，如現(xiàn)金,、現(xiàn)款，“現(xiàn)”常表示目前,，當(dāng)時(shí),，如現(xiàn)時(shí)、現(xiàn)在,。

“為”,，現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范一級(jí)字（常用字），普通話讀音為wéi,、wèi,，最早見(jiàn)于商朝甲骨文時(shí)代,，在六書(shū)中屬于形聲字?！盀椤钡幕竞x為做,，行，做事,，如為人,、為時(shí)；引申含義為當(dāng)做,，認(rèn)做,，如以為、認(rèn)為,，“為”也常做介詞,，表示被，如為賊所盜,。