apqp是由誰提出來的,？

APQP是由美國汽車工業(yè)行動小組（AIAG）開發(fā),，是一種用于進行產品和過程質量計劃的標準方法。它是由美國汽車制造商和供應商聯(lián)合組織所建立的,，以提高汽車零部件質量和降低交付時間和成本為目標制定的方法,。 APQP的整個流程從產品設計、開發(fā),、驗證、生產到交付和服務都被涵蓋,。目的是確保產品和過程在整個生命周期內都能達到客戶的需求和滿意度,，并最大限度地降低可能出現(xiàn)的質量問題。現(xiàn)在,，APQP已經(jīng)被廣泛應用于各個行業(yè)領域,，不僅僅局限于汽車制造領域。

形式理性是由誰提出來的？

形式理性”是根據(jù)形式的原則,，以抽象的方式解決問題,，通過邏輯的方式來判斷事情之間的關系。

形式理性的概念是有馬克思韋伯提出的,。

理性是人在正常思維狀態(tài)下時為了獲得預期結果,，有自信與勇氣冷靜地面對現(xiàn)狀，并快速全面了解現(xiàn)實分析出多種可行性方案,，再判斷出最佳方案且對其有效執(zhí)行的能力,。

物競天擇是由誰提出來的？

物競天擇,適者生存是達爾文在《物種起源》中提出這種思想,，赫胥黎的《進化論與倫理學》從生物學引申到社會學,，嚴復的《天演論》翻譯《進化論與倫理學》，正式說出了“物競天擇,，適者生存”的詞句,。

《物種起源》是英國生物學家查爾斯·達爾文系統(tǒng)闡述生物進化理論基礎的生物學著作，1859年11月24日在倫敦出版,。

該書中,，達爾文根據(jù)20多年積累的對古生物學、生物地理學,、形態(tài)學,、胚胎學和分類學等許多領域的大量研究資料，以自然選擇為中心,，從變異性,、遺傳性、人工選擇,、生存競爭和適應等方面論證物種起源和生命自然界的多樣性與統(tǒng)一性,。

《物種起源》不僅開創(chuàng)了生物學發(fā)展史上的新紀元，使進化論思想滲透到自然科學的各個領域,，而且引起了整個人類思想的巨大革命,，在世界歷史進程中有著廣泛和深遠的影響。

公地悲劇是由誰提出來的,？

公地悲劇”,，是由美國學者加勒特·哈丁教授于1968年提出的：設想有一塊草地，每年生產一定數(shù)量的牧草,，在不受任何制度約束的前提下,，所有牧羊人都傾向于過度放牧以擴大自己的收益，而不考慮別人和集體的利益,，結果牧場會由于過度放牧而退化,、毀壞,，羊群因無草可吃而餓死，最終所有的牧羊人都一無所獲,。

生態(tài)教育是由誰提出來的,？

由葉瀾老師提出的生態(tài)教育是指人類為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)建生態(tài)文明社會的需要，而將生態(tài)學思想,、理念,、原理、原則與方法融入現(xiàn)代全民性教育的生態(tài)學過程,。

生態(tài)教育是一個人一生中順應自然的人性的教育,，是全社會自覺形成一種人生態(tài)度，它是今天的終身教育觀,。當我們面對今天教育的功利性和社會道德倫理的潰敗,，生態(tài)教育是可以喚起我們所有為人父母的人的教育價值觀的徹底改變。

生態(tài)教育的內涵豐富,，涵蓋各個教育層面,，包括學校教育、社會教育,、職業(yè)教育,。其教育對象包括全社會的決策者、管理者,、企業(yè)家,、科技工作者、工人,、農民,、軍人、普通公民,、大專院校和中小學校學生,；教育方式包括課堂教育、實驗證明,、媒介宣傳,、野外體驗、典型示范,、公眾參與等,；教育內容包括生態(tài)理論、生態(tài)知識,、生態(tài)技術,、生態(tài)文化、生態(tài)健康,、生態(tài)安全,、生態(tài)價值、生態(tài)哲學,、生態(tài)倫理,、生態(tài)工藝、生態(tài)標識,、生態(tài)美學,、生態(tài)文明等。

工匠精神是由誰提出來的,？

“工匠精神”一詞,，最早出自于聶圣哲，他培養(yǎng)出來的一流木工匠士,，正是來自于這種精神,。相信隨著國家產業(yè)戰(zhàn)略和教育戰(zhàn)略的調整，人們的求學觀念,、就業(yè)觀念以及單位的用人觀念都會隨之轉變,，“工匠精神”將成為普遍追求，除了“匠士”,，還會有更多的“士”脫穎而出,。

在2016年的政府工作報告中，李克強總理說“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制,、柔性化生產,，培育精益求精的工匠精神”。近些年來充斥媒體的“中國智造”“中國創(chuàng)造”“中國精造”“工匠精神”,，如今成為決策層共識,，寫進政府工作報告，顯得尤為難得和寶貴,。

著名企業(yè)家,、教育家聶圣哲曾呼吁：“中國制造”是世界給予中國的最好禮物，要珍惜這個練兵的機會,，決不能輕易丟失,。“中國制造”熟能生巧了,，就可以過渡到“中國精造”,。

“中國精造”穩(wěn)定了，不怕沒有“中國創(chuàng)造”,。千萬不要讓“中國制造”還沒有成熟就夭折了,，路要一步一步走，人動化（手藝活）是自動化的基礎與前提,。要有工匠精神,，從“匠心”到“匠魂”,。

一流工匠要從少年培養(yǎng)，有些行業(yè)甚至要從12歲開始訓練,。要盡早恢復學徒制,。稅制要改革，要促成地方政府對制造業(yè)重視的局面,。中國的教育要學德國,、日本而不是美國。

超前教育是由誰提出來的,？

1972年聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中首次提出教育先行的概念,。教育先行，所謂教育超前,，就是要求教育要面向未來,，使教育在適應現(xiàn)存生產力和政治經(jīng)濟發(fā)展水平基礎上，適當超前于社會生產力和政治經(jīng)濟的發(fā)展,，教育投資增長速度應當超過經(jīng)濟增長速度,；教育先行是現(xiàn)代科技、生產和經(jīng)濟發(fā)展的必然要求,；人才培養(yǎng)上,，教育事業(yè)的發(fā)展要兼顧經(jīng)濟建設近期與遠期的需要，目標應當超前,。

AI 的含義是由誰提出來的,？

人工智能（Artificial Intelligence，AI）是指計算機像人一樣擁有智能能力,，是一個融合計算機科學,、統(tǒng)計學、腦神經(jīng)學和社會科學的前沿綜合學科,，可以代替人類實現(xiàn)識別,、認知，分析和決策等多種功能,。如當你說一句話時,，機器能夠識別成文字，并理解你話的意思,，進行分析和對話等,。

人工智能的起源：人工智能在五六十年代時正式提出，1950年,，一位名叫馬文·明斯基(后被人稱為“人工智能之父”)的大四學生與他的同學鄧恩·埃德蒙一起,，建造了世界上第一臺神經(jīng)網(wǎng)絡計算機。這也被看做是人工智能的一個起點,。巧合的是,，同樣是在1950年,，被稱為“計算機之父”的阿蘭·圖靈提出了一個舉世矚目的想法——圖靈測試。按照圖靈的設想：如果一臺機器能夠與人類開展對話而不能被辨別出機器身份,，那么這臺機器就具有智能,。而就在這一年，圖靈還大膽預言了真正具備智能機器的可行性,。

創(chuàng)業(yè)要素模型是由誰提出來的？

蒂蒙斯,。

模型創(chuàng)業(yè)三要素是商業(yè)機會,、創(chuàng)業(yè)者和資源。

要素商業(yè)機會,，是創(chuàng)業(yè)過程的核心驅動,，而創(chuàng)業(yè)者，則是創(chuàng)業(yè)團隊或者過程中的主導者,，最后資源包括人力物力財力,，這是創(chuàng)業(yè)成功的必要保證。創(chuàng)業(yè)開始于一個好的可實現(xiàn),、可持續(xù)的創(chuàng)業(yè)機會,，在創(chuàng)業(yè)過程不斷推進中，三要素要互相匹配和平衡,，期間可能需要不斷發(fā)生差距,、要不斷去適應。

蒂蒙斯是美國創(chuàng)業(yè)教育之父,，他提出的創(chuàng)業(yè)三模型,，設計機會、團隊和資源,，三要素之間要相互影響共同推動創(chuàng)業(yè)進展,。

這個模型有三個基本觀點：

第一個就是商業(yè)機會是驅動，創(chuàng)業(yè)者是主導者,，資源是保證,。

第二個觀點就是創(chuàng)業(yè)過程是三要素互相匹平衡的結果。

第三個觀點創(chuàng)業(yè)過程是連續(xù)不斷尋求平衡的行為組合,。這個模型是有不完善的地方的,，那就是這個模型沒有充分考慮創(chuàng)業(yè)過程中其他兩個比較重要的要素，一個是創(chuàng)業(yè)的宏微觀環(huán)境,，一個是模式要素,。

“動物福利”概念是由誰提出來的？

動物福利理念的提出已有20多年歷史,。

早在1976年,，就有人將飼養(yǎng)于農場的動物的福利定義為“動物與它的環(huán)境協(xié)調一致的精神和生理完全健康的狀態(tài)”,。之后，英國“畜禽福利協(xié)會”提出,，畜禽應享有5項權利：不應受饑渴,；不應生活在不舒適環(huán)境下；不能遭受疼痛,、損傷和疾?。徊荒苁荏@嚇和精神打擊,；不能被剝奪自然生活習性,。1990年，臺灣學者提出,，動物福利可以簡述為：“善待活著的動物,，減少死亡的痛苦”。1822年起,，英國國會議員Richard Martin于國會倡議設立草案,，防止虐待牛、馬及綿羊,，其理論是要顯示人類的仁愛及仁慈的行為,。他于1824年更成為英國防止虐待動物協(xié)會的創(chuàng)辦人之一。1840年,，維多利亞女王賜予該會“皇家”稱號,。該會透過會員的捐助，募請大批調查人員,，尋找出虐待動物的人,，搜集證據(jù)，并向執(zhí)法機構舉報,。