《紅樓夢(mèng)》對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的,，她是一部曠世奇書，從產(chǎn)生的那一刻起就對(duì)中國乃至整個(gè)世界有著重要的影響與作用,，具體可以從以下幾個(gè)方面來說：

一,、“紅學(xué)”的產(chǎn)生與發(fā)展

《紅樓夢(mèng)》就是“中國封建社會(huì)的一部百科全書”,，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、時(shí)代有著深刻的概括,，通過研究《紅樓夢(mèng)》可以了解中國古典文學(xué),，可以了解中國幾千年來封建社會(huì)歷史……正因?yàn)樗牟┐缶睿伤摹凹t學(xué)”就一直以來是顯學(xué),，“紅學(xué)”對(duì)中國文學(xué)史有影響,；同時(shí)《紅樓夢(mèng)》中的人物刻畫栩栩如生，各個(gè)階層形形色色的人物間有著復(fù)雜糾結(jié)的人際關(guān)系,，在當(dāng)今社會(huì)中可以找到很多相類似的人群與相類似的關(guān)系網(wǎng),，同時(shí)不同的人物身上有不同的思想，如從林黛玉身上可以看到道學(xué)思想,，從薛寶釵身上可以看到儒家奮發(fā)有為的精神……這就有利于我們研究各種思想流派,；還有《紅樓夢(mèng)》中的文化現(xiàn)象具有包容性，這就為我們研究古代的園林文化、飲食文化,、書畫文化等提供了幫助,。不管是“舊紅學(xué)”還是“新紅學(xué)”，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》的存在,，使得我們中國社會(huì),，尤其是文化領(lǐng)域誕生了一樣獨(dú)特的文學(xué)研究形式。這對(duì)于我們國人的精神境界的塑造是具有建設(shè)性意義的,。二,、民俗文化的研究

如果說“紅學(xué)”的產(chǎn)生對(duì)于當(dāng)今社會(huì)是是“陽春白雪”式的影響的話，那么,，《紅樓夢(mèng)》本身還對(duì)當(dāng)今中國有著“下里巴人”般的作用,。《紅樓夢(mèng)》的偉大在于 它不但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì),，也能在當(dāng)今社會(huì)找到人類在歷史長河中共性的生活縮影,。《紅樓夢(mèng)》 中的文化可以一說保羅萬象,，雅俗共賞,，各種文化囊括無遺：書畫文化、戲曲文化,、園林文化,、工藝美術(shù)、游藝文化,、飲食文化,、服飾文化、器物金石,、節(jié)令時(shí)序……令人目不暇接,，嘆為觀止。以園林文化為例,，作者給不同的人物設(shè)定了不同的居住環(huán)境,。大觀園中精心營造的寶玉與諸位裙釵的居處，借庭前院后的花木,，內(nèi)部的設(shè)置裝飾來反映每個(gè)人的性格,。黛玉的瀟湘館是“一帶粉墻，數(shù)楹修舍,，有千百竿竹遮映”這兒如此清凈幽雅,，使人脫盡俗氣，正是黛玉人格的寫照……《紅樓夢(mèng)》中的傳統(tǒng)文化博大精深,，意味深長,，許多精華值得為我們傳承與發(fā)揚(yáng)——只有民族的才是世界的 。《紅樓夢(mèng)》里涉及到的節(jié)日,、美食,、宴會(huì)（生日）、祭祀等各式各樣的民俗活動(dòng)都是我們當(dāng)今社會(huì)重要的參考,。

三,、文學(xué)創(chuàng)作手法

通過《紅樓夢(mèng)》塑造的龐大的人物群像，我們可以看見人性的善惡美丑,，可以感知真摯發(fā)乎內(nèi)心的情感永遠(yuǎn)是最動(dòng)人的真品,。也可以窺見人世命運(yùn)的變化，從中得到警示,。

魯迅說,，“自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”,。這講的就是《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)手法的多樣性,。

1.敘事語言、描寫語言,、抒情語言,，包括對(duì)話、插話,、獨(dú)白,、旁白、議論,、回憶,、插敘、倒敘,、補(bǔ)敘,，以及古語,、成語,、俗語、諺語,、暗語,、隱語、雙關(guān)語,、歇后語等,，應(yīng)有盡有。

2.傳統(tǒng)思想和寫法的打破：包括作者的“悲劇”意識(shí),；新的思想：民主,、進(jìn)步、理想和女性；屏棄文言,，使用白話口語,；細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫,；性格復(fù)雜性：賈寶玉,、林黛玉、薛寶釵以及賈政,、薛蟠,、賈珍等，再如劉姥姥：自尊與自卑（初見王熙鳳）,、無知與聰明（大觀園,、救巧姐）、愚蠢與狡猾（說笑話,，哄賈家人開心）,、口拙與巧舌（瘦死的駱駝比馬大，你老拔一根寒毛比腰都粗）,。

四,，《紅樓夢(mèng)》對(duì)于中國的現(xiàn)代文學(xué)有著較積極的影響。

1,、對(duì)傳統(tǒng)思想和寫法的打破,。作品本身有著豐富的故事內(nèi)容，立體的人物塑造,，別具特色的抒情立論,。作為一部“封建社會(huì)的百科全書”，文史哲無所不寫,，充實(shí)了小說的內(nèi)容,，突破了傳統(tǒng)小說的敘事模式，使小說呈現(xiàn)出多姿多彩的內(nèi)容,。小說中宣揚(yáng)的民主,、進(jìn)步、理想和女性無一不是現(xiàn)代文學(xué)所需要的,。

2,、人物形象的塑造上，《紅樓夢(mèng)》能使人物語言更富物色,，充分個(gè)性化,，仿佛能夠從人物身上和故事情節(jié)中獨(dú)立出來，單獨(dú)夠成欣賞對(duì)象,。這些都對(duì)中國的現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

五,，《紅樓夢(mèng)》是一部具有深廣的歷史文化內(nèi)涵和高度思想內(nèi)涵的經(jīng)典著作。

《紅樓夢(mèng)》思想內(nèi)容豐富,，揭露了封建社會(huì)的黑暗和罪惡,，批判了封建統(tǒng)治階級(jí)和封建制度。我們可以透過這部引人入勝的巨著,，認(rèn)識(shí)專制政體和儒家思想,，中國人的社會(huì)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu),、行為規(guī)范和各種奇形怪狀的意識(shí)形態(tài),，以及奴隸制度、政治制度,、地主跟佃農(nóng)的關(guān)系,，士大夫階層的組成，貪污賄賂的藝術(shù),，司法黑暗和人權(quán)被蹂躪的內(nèi)容,，貴族生活的內(nèi)容，權(quán)力在親情中的地位,，儒家倫理基礎(chǔ)“孝”的實(shí)質(zhì)意義,，宗法與多妻制度以及嫡子庶子的沖突；古中國的男女愛情觀念,、婚姻基礎(chǔ),、妾的地位，等等問題,，都有非常豐富和詳細(xì)的說明,。全書涉及了那個(gè)時(shí)代生活的方方面面，對(duì)于研究那個(gè)時(shí)代的人文歷史和思想政治都有很好的作用,。