價值的本質(zhì)和基本特征的意義？

價值是由事物相互之間的供求關(guān)系表現(xiàn)出來的,，這種供求關(guān)系存在于宇宙運動從微觀到宏觀一切物質(zhì)運動之中,，因而價值是存在于宇宙運動中的共同規(guī)律。

從各種事物的相互關(guān)系中發(fā)現(xiàn),，任何運動（事物）都存在“向外界吸收能量”和“向外界輸出能量”的兩極,，由此而構(gòu)成事物之間的相互聯(lián)系。

正是“吸收”與“輸出”的兩極構(gòu)成了整個宇宙運動各個層次,、各個事物之間的能量供求關(guān)系,。

一件事物所需能量是特定的，而外界能量是多種多樣的,，這就決定了只有其中某些能量合乎該事物的特定需求,，對該事物具有價值?？梢钥隙?，所謂價值就是事物賴以存在的需求意義。那么一件事物的價值正是該事物所處的特定關(guān)系中所構(gòu)成的供求意義,。因此,，價值是事物主體與客體之間的供需意義。

市場營銷的本質(zhì),？

市場營銷定義是指計劃和執(zhí)行關(guān)于商品,、服務和以創(chuàng)造符合個人和組織目標傳遞價值給客戶，并進行交換的一種過程,。

市場營銷戰(zhàn)略是企業(yè)市場營銷部門根據(jù)公司總體戰(zhàn)略與業(yè)務單位戰(zhàn)略規(guī)劃,，在綜合考慮外部市場機會及內(nèi)部資源狀況等因素的基礎上，確定目標市場,，選擇相應的市場營銷策略組合,，并予以有效實施和控制的過程。

市場營銷組合是企業(yè)市場營銷戰(zhàn)略的—個重要組成部分,。市場營銷組合是現(xiàn)代市場營銷理論中的一個重要概念,。市場營銷組合中所包含的可控制的變量很多，可以概括為四個基本變量,，即產(chǎn)品,、促銷、分銷、價格,。

市場營銷的本質(zhì)是什么,？

日本企業(yè)界給市場營銷下的定義為：“市場營銷是在滿足消費者利益的基礎上研究如何適應市場需求而提供商品或服務的整個企業(yè)活動?！边@個概念體現(xiàn)了市場營銷活動的核心和本質(zhì),。

市場營銷管理哲學的本質(zhì)？

（1）生產(chǎn)觀念是一種注重企業(yè)的內(nèi)部能力而不注重市場的愿望與需求的哲學,。（2）銷售觀念基于這樣的思想,，即如果使用進攻性的銷售技巧，人們會購買更多的商品和服務,，而高銷售帶來高利潤,。（3）營銷觀念是一種很簡單但卻具有直觀吸引力的營銷哲學，是指企業(yè)管理者在組織和謀劃企業(yè)的營銷管理實踐活動時所依據(jù)的指導思想和行為準則,。（4）社會營銷觀念市場導向型的企業(yè)有時可能不提供顧客所追求的利益,，這樣做的原因是這些得益可能對個人或社會沒有好處,，這種哲學就稱為社會營銷觀念,。

如何理解市場營銷的本質(zhì)？

營銷的本質(zhì)是為客戶創(chuàng)造價值,，滿足客戶需求,，在為客戶創(chuàng)造價值的基礎上，同時企業(yè)創(chuàng)造利潤,。

1,，市場營銷概念：是指企業(yè)發(fā)現(xiàn)或挖掘準消費者和眾多商家需求，從整體的營造以及自身產(chǎn)品形態(tài)的營造,，去推廣傳播和營銷產(chǎn)品,。

二優(yōu)缺點在，利,，便于集中受過營銷訓練的全體專門從事營銷工作,，弊，在營銷不應該僅限于企業(yè)的一個部門來進行,，而應該在企業(yè)所有活動中體現(xiàn)出來,。

封建社會的基本特征和本質(zhì)特征？

在封建社會,，地主階級統(tǒng)治其他階級的根本即為封建土地所有制,。

地主階級成為統(tǒng)治階級的社會是封建社會，地主階級與農(nóng)民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾,。封建社會形成的自然經(jīng)濟是以土地為基礎,，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合，以家庭為生產(chǎn)單位，具有自我封閉性,、獨立性,，以滿足自身需要為主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)組織。

地主階級通過掌握土地這一生產(chǎn)資料,，對使用土地的農(nóng)民通過榨取地租,、放高利貸等手段剝削其他階級。同時封建土地所有制的形式也不盡相同,，有通過契約租賃,、繳納地租、雇用佃戶等方式實現(xiàn),，但其本質(zhì)依然是一種剝削與被剝削的關(guān)系,，不會改變封建社會作為一個階級社會的本質(zhì)。

中國從脫離奴隸制度進到封建制度,，“這個封建制度,，自周秦以來一直延續(xù)了三千年左右”，“封建社會的主要矛盾,，是農(nóng)民階級和地主階級的矛盾”,。

從一八四零年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國逐漸淪為半殖民地半封建制度,；以新民主主義革命勝利即中華人民共和國成立,，為封建制度結(jié)束的標志。

中國封建社會的基本特點：

①在經(jīng)濟上,，私人土地所有制占主導地位,；

②在政治文化上，實行高度中央集權(quán)專制制度,；

③在文化上,，以儒家思想為核心；

④在社會結(jié)構(gòu)上,，是族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的宗法等級制度,。

封建社會形態(tài)

兩極世界理論認為，戰(zhàn)國秦漢時期,，關(guān)中是士族政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟形態(tài),，中原是卿大夫政治形態(tài)和隸農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài)，南方是原始部落政治經(jīng)濟形態(tài),，中國的總體社會形態(tài)是卿大夫政治形態(tài)和隸農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài),。

魏晉南北朝隋唐時期，關(guān)中是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài),，中原是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟形態(tài),，南方是卿大夫政治形態(tài)和奴隸制經(jīng)濟形態(tài),，中國的總體社會形態(tài)是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟形態(tài)。

五代十國宋元明清時期,，關(guān)中是自耕農(nóng)政治經(jīng)濟形態(tài),，中原是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài)，南方是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟形態(tài),，中國的總體社會形態(tài)是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài),。

市場營銷戰(zhàn)略的定義及本質(zhì)？

市場營銷戰(zhàn)略是企業(yè)用來達成目標的行動計劃,，它是基于市場分析和顧客需求的,，旨在幫助企業(yè)在競爭激烈的市場中獲得優(yōu)勢和成功。

其本質(zhì)是通過在產(chǎn)品,、價格,、渠道和推廣等方面的策略選擇和執(zhí)行，來滿足顧客需求并創(chuàng)造利潤,。

一個成功的市場營銷戰(zhàn)略應該是有針對性,、可執(zhí)行性、可持續(xù)性和與企業(yè)價值觀相一致的,。

會計本質(zhì)與基本特征是什么,？

1、會計是一種經(jīng)濟管理活動,。

2,、會計是一種經(jīng)濟信息系統(tǒng)。

3,、會計以貨幣作為主要計量單位。

4,、會計具有核算和監(jiān)督的基本職能,。

5、會計采用一系列專門的方法,。

相關(guān)：會計的反映職能

（1）會計主要是從數(shù)量方面反映各單位的經(jīng)濟活動情況,，通過一定的核算方法，為經(jīng)濟管理提供數(shù)據(jù)資料,。

（2）反映職能應包括事前,、事中，事后的反映,，即貫穿于經(jīng)濟活動的全過程,。

（3）會計對實際發(fā)生的經(jīng)濟活動進行核算，要以合法真實的自我憑證為依據(jù),，要有完整的和連續(xù)的記錄,。

并按經(jīng)濟管理的要求,，提供系統(tǒng)的數(shù)據(jù)資料，以便于全面掌握經(jīng)濟活動情況,，考核經(jīng)濟效果,。

市場營銷中的基本特征有哪些？

1,、市場營銷是包括市場營銷戰(zhàn)略決策,、生產(chǎn)、銷售等階段在內(nèi)的總循環(huán)過程,。作為市場營銷過程的第一階段,，主要是解決制訂或調(diào)整經(jīng)營方向、進行經(jīng)營規(guī)模的合理優(yōu)化,、選擇有利的經(jīng)營時機,、評價市場營銷戰(zhàn)略方案的經(jīng)濟效益等重大戰(zhàn)略問題；

2,、市場營銷是以消費者需求為基點和中心的企業(yè)經(jīng)營行為,。市場營銷是以消費者需求為中心，需求成為左右企業(yè)一切生產(chǎn)經(jīng)營活動的出發(fā)點,；

實踐的本質(zhì)含義,、基本特征和基本形式是什么？

1．實踐的本質(zhì)含義

實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動,。

2．實踐的基本特征

（1）實踐是物質(zhì)性的活動,，具有直接現(xiàn)實性。構(gòu)成實踐活動的諸要素,，即實踐的主體（人）,、實踐的對象（客體）和實踐的手段(工具等），都是可感知的客觀實在,，實踐活動本身及其結(jié)果也是外在于人們的意識而客觀存在的,；實踐的水平、廣度,、深度和發(fā)展過程,，都受著客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配。所以,，實踐是區(qū)別于人的意識活動的客觀物質(zhì)活動,。

（2）實踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺的能動性,。人具有理性思維,，所從事的是不同于動物的本能活動的有目的、有意識地改造世界的活動,，只有這種人的自覺的,、能動的活動才具有真正的實踐的意義,。

（3）實踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性,。

實踐不是孤立的個人的活動,，而是處在一定社會關(guān)系中的人的活動，并受著一定社會歷史條件的制約,，隨著一定社會歷史條件的變化而變化,。

3．實踐的基本形式

（1）生產(chǎn)勞動實踐，也就是處理人和自然之間關(guān)系的活動,，即物質(zhì)生產(chǎn)活動,。這是人類最基本的實踐活動，是決定其他一切實踐活動的根本前提,。

（2）處理社會關(guān)系的實踐,，即人們的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動,，在階級社會主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐,。

（3）科學實驗，它是從生產(chǎn)實踐中分化出來的,，是專門為了認識世界而進行的探索性和準備性活動,。此外，藝術(shù)和教育活動也與科學實驗一樣,，屬于以生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品為直接目的的精神文化創(chuàng)造實踐,。上述各種形式的實踐都內(nèi)在地包含著人與自然、人與社會,、人與自我意識的關(guān)系,，包含著物質(zhì)變換、活動交換和觀念的轉(zhuǎn)換,。