網(wǎng)絡(luò)視覺營銷演進(jìn)的三個(gè)階段及代表作品 網(wǎng)絡(luò)視覺營銷演進(jìn)的三個(gè)階段及代表作品(手寫)
藏族小說的發(fā)展階段及代表作品,?
藏族小說演變研究:首先,從世界民族文學(xué)形式整體來看,主要存在著三種文學(xué)形式,即敘事文學(xué),、抒情文學(xué),、戲劇文學(xué),。當(dāng)然,具有1300多年文字傳承歷史的藏民族文學(xué)也不例外。在藏民族文學(xué)整體發(fā)展脈絡(luò)中,“小說”這種文學(xué)體裁無疑占據(jù)著舉足輕重的地位。盡管“小說”的名稱概念移植至藏民族文化系統(tǒng)中僅有短暫的三十余年歷史,但卻不能懷疑、否認(rèn)該文學(xué)形式客觀存在的歷史事實(shí),。充分挖掘,、研究“小說”這種文學(xué)體裁,對于深入研究整個(gè)藏民族文學(xué)發(fā)展歷程,立足當(dāng)下,提升民族文化凝聚力和向心力,。為未來藏民族文學(xué)文化發(fā)展注入新的發(fā)展動(dòng)力。其次,就目前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于“小說”文學(xué)體裁起源研究達(dá)成的較為一致的看法,即小說有古代神話傳說演變而來,。本論文以藏民族文學(xué)中的小說為主要研究對象,更可以清楚地證實(shí)此觀點(diǎn)不謬,。自青藏高原人類文明產(chǎn)生以來,外器世間和內(nèi)情世間神話故事就廣為流傳;吐蕃時(shí)期的《尸語故事》、《家雀的故事》以及敦煌文獻(xiàn)《金波聶基兄弟和增格巴辛姐妹仨》,、《白噶白喜和金波聶基》等一系列具有神話色彩的故事傳說,這些都被認(rèn)為是藏民族文學(xué)形式——小說的產(chǎn)生底本,。中代《喻法寶聚》、《薩迦格言的注解》等書面故事集的產(chǎn)生為后來小說作為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁的產(chǎn)生奠定了深厚的基礎(chǔ),。從藏民文學(xué)整體發(fā)展的角度來看藏族小說的歷程,主要存在著兩個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)變時(shí)期:一是兇敦譯師把《詩鏡》譯為藏文的時(shí)期;一是二十世紀(jì)八十年代初,。此外,吐蕃赤宗德贊時(shí)期藏民族從信仰苯教逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛龇鸾?民族信仰信念的轉(zhuǎn)變也帶來了文學(xué)指導(dǎo)思想的重大轉(zhuǎn)變。本論文擬從四個(gè)階段論述藏族小說演變的歷史,并就劃分階段的原因進(jìn)行探究分析,。最后,本論文的框架是第一章,古代藏族小說的淵源,。第二章,中代藏族小說的形式的演變。第三章,近代藏族小說的演變,。第四章,現(xiàn)當(dāng)代藏族小說的演變,。每章有三個(gè)小節(jié),每節(jié)有兩到四個(gè)小節(jié)。本論文從藏族小說演變的規(guī)律為依據(jù)來分為四個(gè)板塊,主要論述了不同階段和不同領(lǐng)域方面的藏族小說的演變,在其指導(dǎo)思想,、理論,、作者的創(chuàng)作方向、中心思想,、藝術(shù)的表達(dá)方式等演變的過程中提出了本人的些許不同見解,。從當(dāng)下藏族小說研究的動(dòng)態(tài)來看,探討藏族小說演變研究方面的論文及專著相對較多,但綜合研究藏族小說演變研究的寥寥無幾。本論文選題和撰寫目的在于為藏族小說演變領(lǐng)域的研究,盡己所能,做些相關(guān)探索,。當(dāng)然,因本人才學(xué)疏淺,加之搜集,、征引文獻(xiàn)能力不足,必定存在明顯的紕漏,望批評和指正
視覺信息處理的三個(gè)階段?
根據(jù)馬氏(?Marr?)提出的假設(shè),,視覺信息處理過程包括三個(gè)主要表達(dá)層次,,即為初始間圖、二維半簡圖和三維簡圖,。1?、初始簡圖亮度圖像含有兩種重要信息:圖像的亮度變化和局部集合特征,。初始簡圖所包含的信息大部分集中在與實(shí)際邊緣以及邊緣終止點(diǎn)有關(guān)的劇烈灰度變化上,。如果所用邊緣檢測方法所產(chǎn)生的是短線段,那么,,就要利用聚集過程把那些相容的描述線段連接起來,。2?、二維半簡圖二維半簡圖包含景物表面的信息,,可以把它看做某些內(nèi)在特性的混合信息,。二維半簡圖清楚地表示物體表面方向的信息,。3?、三維簡圖三維表達(dá)法能夠完全而又清晰地表示有關(guān)物體形狀的信息,,其方法之一即為廣義柱體,。
傅抱石的代表作品及作品特點(diǎn)?
傅抱石(1904年10月5日-1965年9月29日),,生于江西南昌,,祖籍江西新余,現(xiàn)代畫家,。
他是“新山水畫”代表畫家,,中年創(chuàng)為“抱石皴”,筆致放逸,,氣勢豪放,,晚年多作大幅,氣魄雄健,,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,。人物畫多作仕女、高士,,形象高古,。著有《中國古代繪畫之研究》《中國繪畫變遷史綱》等。
艾青三個(gè)時(shí)期作品風(fēng)格及代表作,?
初期的創(chuàng)作——憂郁與悲哀的籠罩,。《雪落在中國的大地上》,,也是這一時(shí)期的代表作之一,。
中期的創(chuàng)作——希望與理想的追求?!独杳鞯耐ㄖ肥沁@一時(shí)期的代表作,。
晚期的創(chuàng)作——贊美與歌唱的情懷。這一時(shí)期的代表作品有《光的贊歌》
網(wǎng)絡(luò)營銷的特點(diǎn)及方式,?
網(wǎng)絡(luò)營銷的特點(diǎn)是成本低,、覆蓋面廣、互動(dòng)性強(qiáng),。網(wǎng)絡(luò)營銷的方式主要包括搜索引擎優(yōu)化,、社交媒體營銷、內(nèi)容營銷,、電子郵件營銷等,。搜索引擎優(yōu)化是一種通過優(yōu)化網(wǎng)站排名來提高網(wǎng)站曝光率的方式,社交媒體營銷是通過社交媒體平臺(tái)與潛在客戶互動(dòng),以達(dá)到宣傳銷售的目的,,內(nèi)容營銷是通過創(chuàng)作與宣傳有價(jià)值的內(nèi)容來吸引目標(biāo)客戶群體,,電子郵件營銷則是通過向客戶發(fā)送郵件來宣傳產(chǎn)品或服務(wù)。這些方式各有優(yōu)劣,,需要根據(jù)企業(yè)特定的情境和市場需求來選擇合適的方式,。
營銷的三個(gè)階段和需求有哪些?
一,、產(chǎn)品策劃階段 顧客需要物美價(jià)廉的商品,,所以企業(yè)主要營銷策劃工作是集中力量改進(jìn)產(chǎn)品,而不注重顧客的需求和愿望,,并忽略了分銷,、促銷等方面的營銷工作,從而導(dǎo)致一旦新技術(shù)和替代品出現(xiàn),,企業(yè)的產(chǎn)品就出現(xiàn)滯銷,。
二、促銷策劃階段 大眾化時(shí)代,,商品更加豐富,,企業(yè)在營銷策劃方面的重點(diǎn)是如何促銷自己的產(chǎn)品,因此各企業(yè)設(shè)置銷售人員,,并制訂激勵(lì)體制鼓勵(lì)銷售人員多賣產(chǎn)品,,并同時(shí)運(yùn)用廣告戰(zhàn)、價(jià)格戰(zhàn)來刺激消費(fèi)者需求,,不考慮消費(fèi)者的喜歡和滿意程度,。三、系統(tǒng)營銷策劃階段 經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,,消費(fèi)者需求發(fā)生轉(zhuǎn)變,,大眾化的商品得不到消費(fèi)者的認(rèn)可,因此企業(yè)營銷策劃的重點(diǎn)是不斷分析消費(fèi)者心理和行為特征,,并進(jìn)行市場細(xì)分,,通過設(shè)計(jì)產(chǎn)品、定價(jià),、分銷和促銷等一系列系統(tǒng)手段來滿足消費(fèi)者的需求和欲望,。張愛玲的代表作品及風(fēng)格?
張愛玲的作品很明顯地透露著自己的某些生活常態(tài)和經(jīng)歷吧,。
他的很多小說,,都是男性負(fù)心,女性大膽追求,,每次看她的小說《半生緣》、《紅玫瑰與白玫瑰》就會(huì)覺得男生就是渣,,花心,,可能這就是她與胡蘭成的縮影吧……胡蘭成的花心,,她為了胡蘭成低到塵埃里,女性的地位似乎就有一些卑微,,處于被動(dòng),。
但也不乏有一些打破時(shí)代缺陷的新女性,比如《半生緣》里的曼君,,《傾城之戀》里的女主,,這些人就像是張愛玲的母親,生于舊時(shí)代,,但思想?yún)s有沖破她的勁頭,。
神仙的分類及代表作品?
神仙的等級依照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以作不同的劃分,。一般說來,,其劃分成的等級有以下幾種?!渡裣蓚鳌穮^(qū)分仙有九品:第一上仙,,第二次仙,第三太上真人,,第四飛天真人,,第五靈仙,第六真人,,第七靈人,,第八飛仙,第九仙人,?!侗阕觾?nèi)篇.論仙》分天仙、地仙和尸解仙(先死,,再蛻變成仙人,,一般認(rèn)為是仙之下者,地位遠(yuǎn)不及白日飛升直接成仙),。
王重陽等內(nèi)丹家常將仙分成天仙,、地仙、人仙,、神仙和鬼仙五個(gè)級別,。
書法的分類及代表作品?
書法可分為篆,、隸,、真、行、草五種字體:
1,、篆書,,包括甲骨文、金文,、大篆與小篆,,目前主要以石鼓文與李斯小篆為篆書書法成熟的標(biāo)志,用筆以中鋒為主,,筆畫勻稱,,字形稍長而整齊,布局上字距與行距基本相等,!
2,、隸書,隸書是秦漢時(shí)期由小篆發(fā)展而來,。隸書始創(chuàng)于秦朝,,有《曹全碑》、《張遷碑》,、《乙瑛碑》等代表性作品,。
3、楷書,,由隸書到漢簡發(fā)展而來,,魏碑與唐楷都是楷書,唐代則是楷書的巔峰期,,有歐陽詢,、顏真卿、柳公權(quán)等代表性大書法家字體,!
4,、行書,行書由楷書發(fā)展而來,,實(shí)用性較高,,用筆流暢,富有動(dòng)感,,藝術(shù)性強(qiáng),,代表作有《蘭亭序》、《伯遠(yuǎn)帖》,、《中秋帖》,、《祭侄文稿》、《寒食帖》等,。
5,、草書,,草書是有篆書發(fā)展而來,藝術(shù)性大于實(shí)用性,,由隸書演化而來的叫“章草”,,“今草”由“草圣”張芝開始由王羲之而成熟,唐代有“巔張狂素”為草書代表性大書法家,,草書代表性作品有《十七帖》、《古詩四帖》,、《自序帖》等,!
顏真卿的代表作品及特點(diǎn)?
顏真卿書法的代表作品是其所書《祭侄文稿》,。
《祭侄文稿》是顏真卿為悼念其侄子季明,,征戰(zhàn)沙場,殘?jiān)鈿⒑Φ囊黄牢摹?/p>
文稿行筆蒼勁郁抜,,沉雄古拙,,老筆紛披。行款行氣縱橫激越,,大小參差,,燥潤結(jié)合,極具自然變化,。字里行間表現(xiàn)出對仇敵的憤恨及對侄子的哀傷,。情景交螎,自然天成,,書法成就妙不可言,,后人對此稿給予了極高的評價(jià)?!都乐段母濉繁蛔u(yù)為“天下第二行書”,。
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