誨女知之乎知的意思？

教誨的意思【原文】 2·17 子曰：“由(1),誨女(2),知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也.”

【注釋】 (1)由：姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的學(xué)生,長(zhǎng)期追隨孔子.(2)女：同汝,你.【譯文】 孔子說(shuō)：“由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧啊!” 【評(píng)析】 本章里孔子說(shuō)出了一個(gè)深刻的道理：“知之為知之,不知為不知,是知也.”

對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí),人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí),、刻苦學(xué)習(xí),盡可能多地加以掌握.但人的知識(shí)再豐富,總有不懂的問(wèn)題.那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度.只有這樣,才能學(xué)到更多的知識(shí).

誨女知之乎的知是什么意思,？

教誨你你懂得這個(gè)道理嗎?知是懂得,、明白的意思,。

其此之謂乎知的意思？

問(wèn)題中的“其此之謂乎”一句的意思是：大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧,。

理解此句,，需要注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：

1、“其此之謂乎”一句話出自于西漢禮學(xué)家戴圣的《雖有嘉肴》一文,。原句是：其此之謂乎,？問(wèn)者在引述這句話的時(shí)候，多輸了“知”字,。

2,、“其此之謂乎”一句里的“其”，是表示推測(cè)語(yǔ)氣的詞,，意思是大概,。

3、“其此之謂乎”一句里的“之”是一個(gè)復(fù)指代詞,，復(fù)指前置的賓語(yǔ)“此”,。

4、“其此之謂乎”是一個(gè)倒裝句,，屬于其中的賓語(yǔ)前置類型,。即“其謂此之乎”。

知不可乎驟的意思,？

本題回答：知道上面這些想法不能突然實(shí)現(xiàn),。

出自：宋·蘇軾《赤壁賦》

原文節(jié)選：

蘇子愀然，正襟危坐,，而問(wèn)客曰：“何為其然也,？”客曰：“‘月明星稀,，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮?shī)乎,？西望夏口，東望武昌,，山川相繆,，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎,？方其破荊州,，下江陵，順流而東也，舳艫千里,，旌旗蔽空,，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī),，固一世之雄也，而今安在哉,？況吾與子漁樵于江渚之上,，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟,，舉匏樽以相屬,。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟,。哀吾生之須臾,，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,，抱明月而長(zhǎng)終,。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng),?！?/p>

卜知鬼乎之的意思？

卜之鬼乎:之:代詞,帶指起義這件事,?！爸笨勺g為“這件事”。

誨女知之乎的意思,？

意思是：讓我教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧

汝女知之乎的意思,？

應(yīng)該是“誨女知之乎”，意思是：讓我教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧,。

卜之鬼乎的知是什么意思,？

讀zhī時(shí),，指知道、了解,、賞識(shí)等,，也指彼此了解、交好的人,，如故知,。

讀zhì時(shí)，同“智”,，指智慧

誨汝知之乎的之是什么意思,？

1、之：代孔子教的東西誨：教,，傳授,。乎：語(yǔ)音助詞。

2,、誨女知之乎,！教給你對(duì)待知或不知的正確態(tài)度吧！（楊伯峻《論語(yǔ)譯注》）

3,、誨女知之乎,！我告訴你什么叫求知吧?。ɡ顫珊瘛墩撜Z(yǔ)今讀》）

4,、誨女知之乎！我教你怎么算知道吧?。ㄥX穆《論語(yǔ)新解》）

5,、誨，女知之乎,？教育（教誨）,，你知道嗎？（南懷謹(jǐn)《論語(yǔ)別裁》,。誨女,，知之乎？我教導(dǎo)你的知識(shí),，你都知道了嗎,？（徐志剛《論語(yǔ)通譯》）。

“誨女知之乎”是什么意思,？（急求）,？

“誨女知之乎”的意思是讓我教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧!女：通假字“女”通“汝”，你,。知（zhì）：通?智?本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聰明,，智慧,。 之：代孔子教的東西。 誨：教,，傳授,。 這句話出自《論語(yǔ)·為政》，原句是這樣說(shuō)的子曰：“由,，誨女知之乎,？知之為知之，不知為不知,，是知也,！。然而,，最后兩句“知之為知之,，不知為不知，是知也,！”是最出名的,，從小時(shí)候就被我們廣泛傳頌。意思是知道就是知道,，不知道就是不知道,，這才是聰明的。告誡我們要虛心學(xué)習(xí),，不要不懂裝懂,。