什么是設(shè)計,？設(shè)計的本質(zhì)是什么,？

個人認為設(shè)計是通過各種科學(xué)的方法使環(huán)境更加符合人生活的需求，我的工作是室內(nèi)設(shè)計師,，我給大家分享下室內(nèi)設(shè)計師的眼中什么是設(shè)計,，我接觸過的業(yè)主有的需要設(shè)計,，有的不需要設(shè)計，在我看來,，任何人,，任何事物都需要設(shè)計，那么具體什么是設(shè)計呢？

1.尺寸的設(shè)計

我們的人體本身身高就有尺寸,，男人的身高普遍比女人身高會高一些,，南方人和北方人的身高也有差距，身高不同,，我們在空間內(nèi)活動的尺寸就不一樣,，比如我們做飯的時候什么櫥柜高度更加合適，吊柜什么尺寸的深度不會碰頭,，衛(wèi)生間洗澡的空間的大小是否合適,，我們坐在沙發(fā)上沙發(fā)多少高度會更加舒適，不會累,，這些都是尺寸,，需要參考人體工程學(xué)的尺寸，根據(jù)業(yè)主自身的需求來設(shè)計,。

2.風(fēng)水的設(shè)計

中國易經(jīng)文化博大精深，目前有好多人對風(fēng)水非常講究,，有好多中國首富和明星也是非常喜歡研究風(fēng)水的,，那么什么是風(fēng)水呢？風(fēng)水就是使環(huán)境更加適合人的生活,，居住,，使用。

人生來就會有八字,，易經(jīng)的基礎(chǔ)是五行,，可以通過五行代表什么來選擇家居的配色，擺件,，方位等等,。所以設(shè)計也是風(fēng)水的設(shè)計。

3.色彩的設(shè)計

大家都知道,，色彩會對人的心理,，感官，人的性格都會潛移默化的產(chǎn)生影響,，所以顏色的應(yīng)用在設(shè)計中也是非常的常見,，書房中我們大多會選擇冷色調(diào)，會使人的頭腦更加清醒,。臥室中我們大多會選擇暖色調(diào)的顏色,，會是我們睡覺時更加的溫馨，舒適,。所以色彩的選擇應(yīng)用也是設(shè)計

4.材質(zhì)的設(shè)計

不同材質(zhì)的應(yīng)用也會對我們的生活有很大的影響,，比如衛(wèi)生間需要浴室柜，浴室柜距離花灑比較近，但是你選擇了一個實木的浴室柜,，用了時間不久就開裂了,，這就是對材質(zhì)的選擇有失誤，這個時候就需要選擇防水材質(zhì)的浴室柜,，我們需要根據(jù)不同的應(yīng)用場景選擇不同的材質(zhì),。

5.形狀的設(shè)計

中式的講究還是非常多的，中式的天圓地方,，中式的回字紋,，每一種風(fēng)格都有他對應(yīng)的形狀，使得各種室內(nèi)設(shè)計裝修風(fēng)格更加有特色,，所以形狀的選擇和應(yīng)用也是設(shè)計,。

綜上所述，這些都是設(shè)計,，而設(shè)計的本質(zhì)意義就是使我們的生活環(huán)境更加符合我們的需求,。

參數(shù)化設(shè)計的本質(zhì)意義？

參數(shù)化的概述

三維CAD設(shè)計軟件通常包括參數(shù)化設(shè)計與無參設(shè)計,；

參數(shù)化設(shè)計通常是基于建模特征順序的,，可基于歷史特征進行回溯更改，無參設(shè)計通常是不記錄建模過程的,，無法回溯更改(類似于捏橡皮泥),；

模型及其包括的特征中需要一些特征屬性來表現(xiàn)，如:長,，寬,，高，材料,，重量,，表面積，體積,，名稱,，圖號等。

如上,，長,，寬，高一般作為結(jié)構(gòu)設(shè)計參數(shù),；材料通常作為性能參數(shù),；重量，表面積,，體積通常作為目標參數(shù),；名稱,，圖號通常作為物料信息參數(shù)

參數(shù)化設(shè)計，就是在產(chǎn)品零部件三維設(shè)計中,，將這些參數(shù)帶入模型,，并利用一定的關(guān)系方程，是的這些參數(shù)與參數(shù)之間建立一定的邏輯關(guān)系(算數(shù)運算關(guān)系,，函數(shù)運算關(guān)系,，比較運算關(guān)系，邏輯運算關(guān)系等),，通過A參數(shù)的變化(驅(qū)動參數(shù))實現(xiàn)B,，C，D……更多參數(shù)(從動參數(shù))的自動變化,，從而實現(xiàn)模型的自動變形

說到變形設(shè)計就不得不提變形導(dǎo)致的模型的失敗,，參數(shù)化設(shè)計本身不難，難就難在如何在參數(shù)化變形中保持模型的強壯,，不易失敗,。

因此，參數(shù)化設(shè)計的本質(zhì)是如何構(gòu)建一個強壯的模型,，需要考慮的約束與尺寸,，驅(qū)動尺寸與從動尺寸，尺寸與參考之間的關(guān)系,，主體特征與附屬特征的關(guān)系，整體和局部的關(guān)系,，主要與次要的關(guān)系等,，文字一兩句話講不清楚，想了解更多可以私信我,，可以遠程視頻給你詳細講解,。

組織結(jié)構(gòu)設(shè)計的本質(zhì)

組織結(jié)構(gòu)設(shè)計就是對組織的組成要素和它們之間連接方式的設(shè)計，它是根據(jù)組織目標和組織活動的特點,，劃分管理層次,、確定組織系統(tǒng)、選擇合理的組織結(jié)構(gòu)形式的過程,。

b端設(shè)計的概念及本質(zhì),？

，B端產(chǎn)品的狹義理解也可以和面向企業(yè)的網(wǎng)頁程序等同,，用更接地氣的稱呼,，是后臺管理平臺。

1常見的B端產(chǎn)品類型

B端產(chǎn)品常見的類型包括：

?C端產(chǎn)品的后臺產(chǎn)品線：如TB,，ELM商家版,，對訂單和用戶管理，支持C端產(chǎn)品的業(yè)務(wù)進展。

?平臺級工具產(chǎn)品：如WX公眾平臺,，對文章和讀者的數(shù)據(jù)統(tǒng)計和管理,；互聯(lián)網(wǎng)公司的開放平臺：如WB開放平臺等。

設(shè)計思維的本質(zhì)特征是,？

設(shè)計思維的獨特性：

1,、設(shè)計思維的獨創(chuàng)性體現(xiàn)在：思維不受傳統(tǒng)習(xí)慣和先例的禁錮，超出常規(guī),；在學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)定義,、定理、公式,、法則,、解題思路、解題方法,、解題策略等提出自己的觀點,、想法，提出科學(xué)的懷疑,、合情合理的“挑剔”,；與眾人、前人不同,，獨具卓識,。一般性的思維可以按照現(xiàn)成的邏輯去分析推理，而設(shè)計思維則不然,，要獨創(chuàng)新意,，獨辟蹊徑。獨創(chuàng)新意,，就是要敢于力破陳規(guī),，銳意進取，勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣挑戰(zhàn),。敢于對人們“司空見慣”或認為“完美無缺”的事物提出質(zhì)疑,。

2、設(shè)計思維的多向性：

設(shè)計思維的多向性指思維突破“定向”,、“系統(tǒng)”,、“規(guī)范”、“模式”的束縛,；在學(xué)習(xí)過程中,，不拘泥于書本所學(xué)、老師所教的,，遇到具體問題能靈活多變,，活學(xué)活用化,；善于從不同的角度思考問題，為問題的求解提供多條途經(jīng),。一是“發(fā)散機智”,，即在一個問題面前，盡可能提出更多的設(shè)想,，多種答案,，以擴大選擇余地。二是“換元機智”,，即靈活的變換影響事物質(zhì)和量的諸多因素中的某一個,，從而產(chǎn)生新的思路。三是“轉(zhuǎn)向機智”,，即思維在一個方向上受阻時,，馬上轉(zhuǎn)向另一個方向，尋找新的思路,。四是“創(chuàng)優(yōu)機智",即用心尋找最優(yōu)答案,。

3、設(shè)計思維的連動性：

設(shè)計思維的連動性即”由此及彼“的思維能力,。

4,、設(shè)計思維的超越性：

設(shè)計思維的超越性是指在常規(guī)的思維進程中，省略思維進程中的某些步驟,，從而加大思維的“前進跨度”,；另一方面還指從思維條件的角度來講，跨越事物“可現(xiàn)度”的限制,，迅速完成“虛體”與“實體”之間的轉(zhuǎn)化,，拓寬思維的“轉(zhuǎn)化跨度”。

5,、設(shè)計思維的綜合性：

設(shè)計思維的綜合性指思維調(diào)節(jié)局部與整體、直接與間接,、簡易與復(fù)雜的關(guān)系,，在諸多的信息中進行概括、整理,，把抽象內(nèi)容具體化,，繁雜內(nèi)容簡單化，從中提煉出較系統(tǒng)的經(jīng)驗,，以理解和熟練掌握所學(xué)定理,、公式、法則及有關(guān)解題策略的特性,。

設(shè)計的本質(zhì)和目的是什么,？它的定義又是什么,？

設(shè)計是把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計劃,、通過各種感覺形式傳達出來的過程

設(shè)計,，是指通過合理的規(guī)劃、周密的計劃,、以各種方式表達的過程,。計劃一個即將到來的項目，然后根據(jù)計劃的要求進行構(gòu)思,，制定計劃,，實施操作，繪制圖紙,，進行施工,，檢查樣品，通過設(shè)計方案的驗收等整個環(huán)節(jié),?？偠灾O(shè)計是一個設(shè)想,、運籌,、計劃、預(yù)算的過程,。人類通過勞動改造世界,，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,，最基本的創(chuàng)造活動是創(chuàng)造,。設(shè)計是創(chuàng)意活動的預(yù)計劃，可以將任何創(chuàng)意活動的計劃技術(shù)和過程理解為設(shè)計,。設(shè)計的任務(wù)不僅是為生活和商業(yè)服務(wù),，也是藝術(shù)創(chuàng)作。

風(fēng)險的本質(zhì)是什么,？風(fēng)險的本質(zhì)是什么,？

風(fēng)險的本質(zhì)是損失性：這里所講的風(fēng)險，是只有損失的可能,，而無獲利的可能,。一旦發(fā)生，必然損失,。這就將保險與賭博區(qū)分開來了,。賭博有獲利的可能，而保險保障的風(fēng)險不可能獲利,。 風(fēng)險的不確定性：雖然風(fēng)險一旦發(fā)生肯定會損失,，但是風(fēng)險發(fā)生與否是不確定的,，損失的程度是不確定的。 所以說,，風(fēng)險的本質(zhì)特征是損失性和不確定性,。

機械本質(zhì)安全設(shè)計措施步驟？

機械設(shè)計本質(zhì)安全是指機械的設(shè)計者,，在設(shè)計階段采取措施來消除安全隱患的一種機械安全方法,。 　　包括在設(shè)計中排除危險部件，減少或避免在危險區(qū)處理工作需求,，提供自動反饋設(shè)備并使運動的部件處于密封狀態(tài)之中等,。

設(shè)計階段本質(zhì)安全的實施步驟？

1.合理的結(jié)構(gòu)型式

2.限制機械應(yīng)力以保證足夠的抗破壞能力

通過在傳動鏈預(yù)先采用“薄弱環(huán)節(jié)”預(yù)防超載應(yīng)力,，例如,，采用易熔塞、限壓閥,、斷路器等限制超載應(yīng)力,。

3.使用本質(zhì)安全的工藝過程和動力源

4.控制系統(tǒng)的安全設(shè)計

(1)提供多種操作模式及模式轉(zhuǎn)換功能

(2)考慮復(fù)雜機器的特定要求

動力中斷后的自保護系統(tǒng)或重新啟動原則、“定向失效模式”“關(guān)鍵”件的加倍(冗余)設(shè)置,，可重編程控制系統(tǒng)中安全功能的保護,、防止危險的誤動作措施，以及采用自動監(jiān)控,、報警系統(tǒng)等措施,。

5.材料和物質(zhì)的安全性

6.機械的可靠性設(shè)計(重點掌握)

人們常用可靠度、故障率,、平均壽命(平均無故障工作時間),、維修度等指標表示。

(1)使用可靠性已知的安全相關(guān)組件

(2)關(guān)鍵組件或子系統(tǒng)加倍(冗余)和多樣化設(shè)計：

①當(dāng)一個組件失效時,，其他組件能繼續(xù)執(zhí)行各自的功能,，保證安全功能繼續(xù)有效;

②采用多樣化的設(shè)計或技術(shù)，避免共因失效或共模失效,。

(3)操作的機械化或自動化設(shè)計：減少操作人員在操作點暴露于危險;

(4)機械設(shè)備維修性設(shè)計：維修性是產(chǎn)品固有可靠性的指標之一,，應(yīng)考慮的要求有：

①將維護、潤滑和維修設(shè)定點放在危險區(qū)之外;

②檢修人員接近故障部位進行維修作業(yè)的可達性;

③零,、組部件的標準化與互換性;

④必須考慮維修人員的安全;

世界現(xiàn)代設(shè)計史工藝美術(shù)的本質(zhì)？

工藝美術(shù)運動是起源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動,，其起因是針對家具,、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準下降的局面,。這場運動的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金,，主要人物則是威廉?莫里斯,。

工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的根源是當(dāng)時藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題，企圖逃避現(xiàn)實,，退隱到他們理想化了的中世紀,、哥特時期。運動否定大工業(yè)與機械生產(chǎn),，反對機器美學(xué),，導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格，從意識形態(tài)上說這場運動是消極的,。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計家提供了設(shè)計風(fēng)格參考,，提供了不同以往的嘗試典范，影響遍及美國和歐洲等地區(qū),，對后來的“新藝術(shù)”運動具有深遠的意義