推銷實(shí)務(wù)中的市場(chǎng)容量概念,？

市場(chǎng)容量，是指在特定時(shí)間內(nèi),，某種特定產(chǎn)品或商品或服務(wù)的總需求量,。

例如，某種老年人專用手機(jī),，假定中國(guó)有一億老年人,，假設(shè)這其中十分之一的群體需要這種老年手機(jī)，那么,，這種老年手機(jī)的市場(chǎng)容量就是1000萬只,。假定本公司準(zhǔn)備占領(lǐng)20%的市場(chǎng)份額，那本公司的目標(biāo)銷售量（或產(chǎn)量）就是200萬只,。當(dāng)然,，這200萬只有可能是3年內(nèi)逐步達(dá)到的銷量。你一定知道“產(chǎn)品的生命周期”理論,，在導(dǎo)入期是比較艱難的,，時(shí)間坐標(biāo)上經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的銷售，對(duì)應(yīng)的銷售量或銷售金額的增長(zhǎng)量卻不高（是虧損期）,，此時(shí)要咬住牙堅(jiān)持推銷,，一直堅(jiān)持到到了“成長(zhǎng)期”，銷售量才會(huì)大幅度增長(zhǎng),，才開始有了利潤(rùn),。這一切理論的基礎(chǔ)都是在市場(chǎng)容量的基礎(chǔ)或范疇內(nèi)進(jìn)行的。

怎樣營(yíng)造和諧的洽談氣氛,，推銷技術(shù)實(shí)務(wù),？

您好，你吃飯了嗎,？喝點(diǎn)茶,，我們?cè)谡務(wù)?/p>

為什么要學(xué)管理實(shí)務(wù)論文？

日常生活中的管理工作都離不開管理學(xué)的管理原理,，違背了管理原理的管理工作是一種不科學(xué)的,、低效率的管理模式。

例如,，酒店管理實(shí)務(wù)來說,，也應(yīng)該要以管理學(xué)原理為管理工作的核心思想，在管理學(xué)原理的基礎(chǔ)上,，進(jìn)行實(shí)踐和探索,，這樣，酒店管理實(shí)務(wù)工作才能夠做的更好,。本文將主要圍繞以下幾個(gè)管理學(xué)原理進(jìn)行闡述,，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到酒店管理實(shí)務(wù)中,，就能夠達(dá)到預(yù)期管理目標(biāo)。

論文中的實(shí)務(wù)建議怎么寫,？

在論文的實(shí)務(wù)建議中,，我們所提的建議一定要是能夠與論文中提出的問題一一對(duì)應(yīng)的，而且這些建議必須具備一定的可操作性,，而不能僅僅只是空話套話,，要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。

赤壁之戰(zhàn)論文1500字,？

　　赤壁之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上一個(gè)“以少擊眾，以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)而獲勝的著名戰(zhàn)例”,。

這次戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)原來散見于晉人陳壽所著記傳體史書《三國(guó)志》的《吳主傳》,、《周瑜傳》、《魯肅傳》,、《蜀先主傳》,、《諸葛亮傳》 等篇?！冻啾谥畱?zhàn)》作為一個(gè)完整的歷史故事,，是司馬光根據(jù)《三國(guó)志》有關(guān)篇章記載的史料著意剪裁，組織 潤(rùn)色而綜合寫成的,。作者匠心獨(dú)運(yùn),，設(shè)計(jì)精巧。一,、結(jié)構(gòu)――安排井然有序,，思路――展示明朗清晰 《赤壁之戰(zhàn)》這一長(zhǎng)文，所寫事件紛繁,，人物眾多,。細(xì)細(xì)閱讀，掩卷沉思,，則其結(jié)構(gòu)形式,、思路線索，全 部呈現(xiàn)在眼底,，了然于心頭,。就大事而言，寫了這么三件：先是寫了孫權(quán),、劉備聯(lián)合,，繼而寫了孫權(quán)內(nèi)部主戰(zhàn)主和兩派斗爭(zhēng)，最后寫了 赤壁會(huì)戰(zhàn),。每一大的事件中又有諸多小事件,，如在第一件大事里寫了謀臣魯肅和諸葛亮為建立孫劉聯(lián)盟而進(jìn)行 的外交活動(dòng),；在第二件大事里寫了文臣武將為使孫權(quán)確立聯(lián)劉抗曹方略所進(jìn)行的公開與隱蔽的較量，其中著重 寫了儒將周瑜的所作所為,；在第三件大事里寫了戰(zhàn)略相持――南北對(duì)峙,、戰(zhàn)略反攻――火燒赤壁、乘勝追擊― ―水陸并進(jìn)等,。就人物活動(dòng)而言,，主要寫了“七說”（“說”音shuì，勸意）,。其中,，在建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系――孫劉聯(lián)盟 事上寫了“三說”：開頭寫了魯肅說吳主孫權(quán)，原因是“恐為操所先”,，以求得孫權(quán)能準(zhǔn)允自己去了解形勢(shì)并 為建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系奔走,；接著寫魯肅說蜀主劉備，以使他能主動(dòng)同孫權(quán)聯(lián)合抗曹,；三寫諸葛亮受命出使吳地 ,，說孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。在促使孫權(quán)定下抗曹決心并早作決斷之事上,，寫了“四說”：先是寫長(zhǎng)史張昭說孫權(quán),，企 圖讓孫權(quán)放棄聯(lián)劉抗曹打算，認(rèn)為對(duì)曹“不如迎之”,；緊接著寫魯肅趁“權(quán)起更衣”之機(jī),，“追于宇下”，“ 擴(kuò)開大計(jì)”,，提醒孫權(quán)不要被主降派言論所惑,，使其聯(lián)劉抗曹決心不致動(dòng)搖；最后“兩說”是寫周瑜日夜連說 孫權(quán),，力排“眾人之議”,，揭穿曹操詐言，從而使得說服孫權(quán)重任得以最后完成,，畫上一個(gè)圓滿句號(hào),。《赤壁之戰(zhàn)》無論是敘寫發(fā)生的事件,，還是記述人物的活動(dòng),，都有如鏈條銜接，一環(huán)緊扣一環(huán),，且又一氣 呵成,；又都有如影視上的特寫鏡頭，一幕緊接一幕地顯示在閱讀者的面前，烙印于欣賞人的腦際,。文章以事件 為經(jīng),，以人物活動(dòng)為緯來構(gòu)建框架，并按照時(shí)間先后和空間位置變化來安排,，以邏輯順序來布局,。在一系列事 件的發(fā)展進(jìn)程中，或交替,、或連續(xù)融入人物的活動(dòng),。一個(gè)又一個(gè)互相承接的事件，一次又一次彼此相連的人物 活動(dòng),，除有不可挪動(dòng)的外在時(shí)空關(guān)系外,，還有其緊密聯(lián)系的內(nèi)在因果關(guān)系。而這些因果關(guān)系正好體現(xiàn)出令人信 服的邏輯力量,。若不得到孫權(quán)的認(rèn)可與贊同,，豈有后來一系列戲劇性事件的發(fā)生？若無魯肅說服劉備,，哪有諸 葛亮前往吳地說服孫權(quán)之舉？沒有魯肅,、諸葛亮苦口婆心地說服孫權(quán),，何來孫劉聯(lián)盟的建立？若無肅,、亮,、瑜 對(duì)孫權(quán)的說服，又哪有孫權(quán)抗曹的決斷,？沒有孫權(quán)的最后決斷,，何來赤壁之戰(zhàn)這一以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的著名 戰(zhàn)例,？那又怎么會(huì)出現(xiàn)后來三國(guó)鼎立的局面呢,？從縱橫全方位觀之，司馬光在《赤壁之戰(zhàn)》一文中走筆的軌跡 圖象,，正好比一“甲”字形貌,。此字上半部的“田”，猶如孫劉雙方為了共同利益,，經(jīng)過主觀努力而暫為一體 的態(tài)勢(shì),；其下“┃”，形似鋒利無比的寶劍,，勢(shì)不可擋地直插曹軍大本營(yíng),。我們說這一“甲”字，恰好是《赤 壁之戰(zhàn)》的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵和作者思路絕妙無比的圖解。二,、對(duì)話――各求理正,、據(jù)足，言辭――盡透情態(tài),、性格 文章開篇寫的是魯肅得知形勢(shì)有變而向?qū)O權(quán)提出應(yīng)變之計(jì),。他切盼得到孫權(quán)的準(zhǔn)允，馬上搞一次必要而有 決定性意義的外交活動(dòng),?？婶斆C不盲目出言，而是抓住孫權(quán)急欲擴(kuò)大“帝王之資”及其“定天下”和保一方平 安的心理狀態(tài)說話,，其應(yīng)變之計(jì)與要求,，邊說理邊擺出。最后還以“今不速往,，恐為操所先”句結(jié)束談話,。這 末一句強(qiáng)調(diào)了形勢(shì)的嚴(yán)峻，反映出魯肅心情的焦慮急迫,，同時(shí)也激發(fā)了孫權(quán),，使其不能輕視怠慢。結(jié)果真的如 此,，“權(quán)即遣肅行”,，魯肅終于如愿以償。整個(gè)一席話說得孫權(quán)口服心服,，言聽計(jì)從,，充分顯示出魯肅的政治 才能。接下寫的是魯肅與劉備的一段對(duì)話,。魯肅本想與劉備會(huì)談取得最佳效果――“自結(jié)于東,，以共濟(jì)事業(yè)”， 然而老成持重的魯肅含而不露,，摸清對(duì)方意欲如何,，再作計(jì)較。當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)渌胫?，便立即陳述東吳優(yōu)勢(shì),， 點(diǎn)出吳巨“豈足托乎”根由。一優(yōu)一劣,，對(duì)比鮮明,，作何選擇，不言而喻,。

論文中的實(shí)務(wù)建議如何寫,？

寫法：在論文的實(shí)務(wù)建議中,，我們所提的建議一定要是能夠與論文中提出的問題一一對(duì)應(yīng)的，而且這些建議必須具備一定的可操作性,，而不能僅僅只是空話套話,，要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。

社會(huì)工作論文必須有實(shí)務(wù)嗎

社會(huì)工作論文不一定要有實(shí)務(wù),，但應(yīng)進(jìn)行實(shí)地充分調(diào)查研究,。

親情的價(jià)值觀論文1500字？

在這樣一個(gè)炎熱的夏天,，我一口氣讀完了《青銅葵花》,。

書中的葵花乖巧可愛、善解人意,；而青銅孝順家人,、勤勞樸實(shí)。他們倆整天形影不離,、情同手足,，全書圍繞他們上演了一幕幕潸然淚下的戲劇…… 一頭牛獨(dú)自擁有廣袤無垠的草原便會(huì)有無限的寂寞；一條魚獨(dú)自擁有一條清澈見底的小河便會(huì)有無限的寂寞,；一只老鷹獨(dú)自擁有一碧如洗的天空便會(huì)有無限的寂寞……葵花跟隨爸爸來到大麥地,，這里出來爸爸沒有任何親人朋友，爸爸不能整天陪著她,，她感到無邊無際的寂寞,！要是有個(gè)朋友該多好啊,！ 青銅也感到無比的寂寞。因?yàn)樗菃“?，他有著自己的世界,，別人都無法走進(jìn)去，無法猜透他的心,。青銅唯一的伙伴就是他的牛,，他們就像是一對(duì)好兄弟，整天都粘在一起,。青銅把所有的秘密都“說”給牛聽,，牛也似乎聽懂了！ 葵花父親的去世對(duì)葵花來說無疑是晴天霹靂,，葵花唯一的親人就這么走了,。我看到這里，竟和葵花一起哭了起來,，如果是我爸爸去世的話,，我一定受不了這樣的打擊！就這樣，葵花被青銅家收養(yǎng)了……說來也怪,，葵花好像一出生就和青銅他們是一家人,，自從葵花第一部踏進(jìn)青銅家的家門時(shí)，葵花就是青銅家的女兒,?？]有選錯(cuò)，青銅家的人都是好人,！青銅一家雖然窮,，但是窮得有骨氣！雖然衣服簡(jiǎn)樸,，但是干凈,！葵花是不幸中的萬幸，她遇到了青銅一家,，而自從有了青銅這個(gè)哥哥后,，葵花明天都很開心，雖然沒有在城市里那么舒服,，但她的每一天都很充實(shí),！她擁有著比別人更多的愛！青銅和葵花就像是葵花爸爸做的青銅葵花,，永遠(yuǎn)閃耀著清冷而古樸的光澤,，給人無垠的暖意。暖調(diào)的葵花與冷調(diào)的青銅結(jié)合在一起,，氣韻簡(jiǎn)直無窮,。青銅所表現(xiàn)出的不僅僅是一個(gè)小哥哥對(duì)妹妹的關(guān)愛，更是張顯著一種男子漢應(yīng)有的氣慨,。在沒有東西吃的日子里,，他為葵花挖蘆根，自己餓得眼冒金星,，卻舍不得嘗一口,；他費(fèi)盡九牛二虎之力將一只又一只的閃著亮光的螢火蟲捉來，給她做了一個(gè)螢火燈,，讓葵花不再去別的地方做作業(yè),，不再受別人的臉色；他不怕疼痛,，辛辛苦苦地把葵花舉起頭頂,，讓她看戲，自己卻站在地上默默地流著汗……在如此困苦的環(huán)境下,，兄妹倆心里卻始終充盈著一種滿足與幸福,，我為他們感動(dòng),，為他們流淚。在生命的極限中所表現(xiàn)出的“愛”是如此動(dòng)人,，在痛苦中盛開的美是如此燦爛,。葵花走了,，青銅難以忍受,，整天等著葵花，無論刮風(fēng)下雨,、嚴(yán)寒酷暑,，他都坐在草垛上等著，最后居然開口說話了,！ 是因?yàn)槭裁矗?是因?yàn)榍嚆~對(duì)葵花深深的思念,！ 是因?yàn)榍嚆~對(duì)葵花無私的愛！ 是因?yàn)檫@種血濃于水的親情,！

關(guān)于紅樓夢(mèng)的論文,，1500字？

縱觀人類情戀的演變史,，大體可分為史前情感史,，古代情感史和現(xiàn)代情感史三個(gè)階段。如果文學(xué)史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn),，那么《紅樓夢(mèng)》一書在時(shí)代中的位置就更加清晰了,。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開端之上,。由此看來,，《紅樓夢(mèng)》一書和我們這個(gè)時(shí)代的距離也更加鮮明。作品呈現(xiàn)的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時(shí)代的影響,，使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的異同,。我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進(jìn)化著,，盡管進(jìn)化的軌跡是如此沉重而遲緩,，一步一個(gè)腳印,，前仆后繼,，包括血和生命的代價(jià)，轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額,，各奔東西,。

讀罷紅樓，心里酸酸的,。不知是為了什么,。是為了榮寧二府的家破人亡,？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名,？好像每種都有一點(diǎn),。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,，我豁然開朗,，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意,。說來也真是慚愧,，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？

說到這,，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了,。從兩小無猜，青梅出馬,，到長(zhǎng)大后的墜入愛河,。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過,，它的出現(xiàn)是那么純潔,，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行,，卓爾不群,。花前癡讀西廂,，毫無避諱,；不喜巧言令色，言隨心至,；崇尚真情真意,，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,，始終執(zhí)著著自己的那份清純,，質(zhì)本潔來還潔去,，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),，總是才氣逼人,，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,，清寒入骨我欲仙的畫意,；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情,；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命,。黛玉的身世,，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,，可是這里沒有她可以依靠的親人,，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻又總是患得患失,。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”,，悲哀著“三月香巢已壘成,，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰憐”,，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局,。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒,，苦不堪言,，使我的思想靜止不前,，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛,。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆！

以“誠(chéng)信”為主題的論文1500字,？

以誠(chéng)信為主題的論文：

誠(chéng)信這個(gè)詞對(duì)每個(gè)人來說,，都不會(huì)陌生。

誠(chéng)實(shí)意味著相互信任,。有人總想,，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)會(huì)有誠(chéng)信嗎？但我相信我們身邊總會(huì)有一種誠(chéng)實(shí)的人正直,。在過去,，我一直以為這個(gè)世界上沒有好人。每個(gè)人都不可靠,。人們穿著一流的衣服,。他們似乎言談舉止都很文明。他們看起來真實(shí),、誠(chéng)實(shí),、可靠。然而,，當(dāng)你接近它們時(shí),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的心臟比蛇和蝎子更毒，與它們的外表反差很大,。但直到那一天,，我對(duì)人有了新的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)人融化了我以前的理解,，讓我有了新的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)人,。

一次，在我去姑媽家的路上,，我看見一個(gè)小男孩在哭,。我很好奇，就走到他跟前,，問他怎么了,。他說他丟了多少錢，他哭著說：“我把回家的車費(fèi)都賠光了,?！碑?dāng)時(shí)，我只是想幫他,，所以我把錢給了她,，讓她騎車回家,。一開始，他不接受,。在我耐心的勸說下,，他接受了它并打破了它.含淚微笑，答應(yīng)明天來這個(gè)地方找我,，把錢還給我,。我當(dāng)時(shí)什么也沒說，只是在心里嘀咕：他會(huì)還嗎,！我的心立刻劃出一個(gè)大大的問號(hào),。算了，他不改也沒關(guān)系,。反正錢不多,，第二天沒注意。過了很多天,，我路過這條路,，突然看到一個(gè)熟悉而陌生的身影。我過去看看,，是他,！當(dāng)他看到我時(shí)，他跑過來笑著說：“我找你好多天了,。我每天都在這里等你,。今天我一直在等你。

俗話說：“人無信不能立,，無信則生意不旺,，國(guó)無信必衰敗?！?。誠(chéng)信不僅是我們生存的基礎(chǔ)，也是世界文明進(jìn)步的動(dòng)力,。一片樹葉知道秋天,，同樣的道理，“饅頭見誠(chéng)信”,，“沒有人賣饅頭”應(yīng)運(yùn)而生,。大多數(shù)時(shí)候，我們渴望誠(chéng)實(shí),，希望別人也能說出來,。然而，我們喜歡用各種客觀或主觀的理由，有意無意地禁錮和扼殺自己的完整性,。我們一直很難邁出誠(chéng)實(shí)的第一步,，讓自己陷入“語言巨人”和“行動(dòng)侏儒”的泥潭。我們應(yīng)該先把自己從一些觀念的桎梏中解放出來,，做點(diǎn)什么，如果我們誠(chéng)實(shí)守信,，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信并沒有想象中那么糟糕,。有很多人談到誠(chéng)實(shí)。

也許吧大多數(shù)人都聽過這樣的故事,。華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹,。當(dāng)他看到他心愛的樹被砍倒時(shí)，他父親非常生氣,。他威脅要教訓(xùn)那個(gè)人,。華盛頓在憤怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。他的父親很感動(dòng),，稱贊他,，說他的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹都珍貴。相反,，美國(guó)總統(tǒng)尼克松因“水門事件”謊言被迫辭職,，克林頓因丑聞遭彈劾。同一位美國(guó)總統(tǒng),，一位因誠(chéng)實(shí)而受到愛戴和尊敬,，而另兩位則因撒謊。誠(chéng)實(shí)是金子,，但金子是值錢的,，但誠(chéng)實(shí)是無價(jià)的。誠(chéng)實(shí)比黃金更有價(jià)值,，比鉆石更閃亮,。誠(chéng)實(shí)信用是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)。中國(guó)自古有“贏得民心者勝天下”,、“失民心者失天下”的明確說法,，“誠(chéng)信”就是要贏得人民的信任，讓人民信任國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo),，愿意為祖國(guó)“沒人賣饅頭”的例子說明了這個(gè)道理,。人們非常重視誠(chéng)實(shí)原則，因?yàn)樗侨伺c人之間友好關(guān)系的基本道德標(biāo)準(zhǔn),。沒有誠(chéng)信就沒有道德,，誠(chéng)信是社會(huì)道德的基礎(chǔ)。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在,，人們經(jīng)常談?wù)摮尚?。在學(xué)校里，老師要求學(xué)生誠(chéng)實(shí),。但什么是誠(chéng)實(shí),？誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么？不是每個(gè)人都知道,。我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是由誠(chéng)實(shí)和信念聯(lián)系在一起的,。”“誠(chéng)”是指一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)信念,。所謂的真心話,。”“誠(chéng)”是指真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí),、真誠(chéng)“信”是指一個(gè)人在他人交往中的樣子。主要包括守信,、守信,、言行?！薄罢\(chéng)”和“信”是用來表示誠(chéng)實(shí)和值得信賴,。

今天，人們通常所說的誠(chéng)信,，一般是指真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng),、不說謊,、守信、守信,、不毀約,。一般說來，誠(chéng)實(shí)就是說老實(shí)話,，做老實(shí)事,，老實(shí)做人人。進(jìn)來2002年,，高考作文題目是關(guān)于一個(gè)年輕人得了7個(gè)包袱,，分別是健康、正直,、才華,、金錢,、榮譽(yù)、敏捷和美麗,。當(dāng)他過河時(shí),，遇到了一場(chǎng)大風(fēng)暴。船夫要他扔掉一個(gè),，否則船就沉了,。這個(gè)年輕人最終選擇了拋棄正直?！蹦銓?duì)年輕人的選擇怎么看,。成千上萬的求職者圍繞著“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞寫作。在現(xiàn)實(shí)生活中,，誰能不把誠(chéng)信丟掉呢,？

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講正氣,，就不能領(lǐng)導(dǎo)群眾開展工作,，在群眾中就沒有威信質(zhì)量。如果一個(gè)商人不誠(chéng)實(shí),，他不會(huì)在生意上取勝競(jìng)爭(zhēng),。如果一個(gè)學(xué)生不堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，他就會(huì)培養(yǎng)出有不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣,，將來就不能在社會(huì)上立足了,！

生活中有誠(chéng)信，正直的光芒非常耀眼,，長(zhǎng)大后,，仍能保留誠(chéng)實(shí)的種子，讓它成為正直的紅色世界,。