從市場環(huán)境的變化角度分析諾基亞是如何走向衰亡的,？

諾基亞只是失策了,。

當初智能手機的操作系統(tǒng)主流的只有3個,，一個是諾基亞領導的賽班,，一個是微軟的Windows Phone，還有一個Linux,。像奔邁os,，黑莓等等畢竟小眾，這里不介紹,。賽班當年主要是早系統(tǒng)開發(fā)低廉,，微軟主要是系統(tǒng)和共享平臺強大,，Linux主要是易用但它沒有被發(fā)展起來(后來的谷歌利用Linux系統(tǒng)而研發(fā)出安卓系統(tǒng)),。賽班已經(jīng)滿足不了諾基亞強大軟件開發(fā)環(huán)境，所以它開始把目光投放到高一級的微軟，而忘記了諾基亞當初就是靠低端而平易近人的賽班系統(tǒng),。

有人說市場營銷就是推銷,，這種理解對嗎？

這種理解是錯誤的,。 推銷與營銷有兩點不同,。

1.根本目的不同。 推銷的最終目的是為了完成價值的交換,。 市場營銷的最終目的是讓產(chǎn)品完成自我銷售,使推銷成為多余,。

2.學術內涵不同。 推銷只是銷售的一個方式,。 營銷是一個專門的學科,本身屬于經(jīng)濟學的范疇,包含內容的廣度和深度都是推銷所無法比擬的

盒子支付安全嗎,，是真的嗎，區(qū)域推銷跑到店里面推廣的,？

不行,，它沒有支付牌照，違規(guī)運營

推廣經(jīng)驗的說法對嗎,？

　　你好,！　　推廣經(jīng)驗，你問這個說法的對錯,。其實,，在以前很多時候，都提倡借用以前的好的經(jīng)驗,，來推動今天的成功,。我們似乎對這個做法沒有多少意義?！　〉?，因為我們現(xiàn)在各方面都發(fā)展很快，有些經(jīng)驗,，可能一夜之間就無法用在新的環(huán)境下,，所以，對于以前好的經(jīng)驗,，我們在推廣的時候,，一定要注意要用新的環(huán)境去檢驗，不能一概而論的,?！　∥艺J為大概如此，希望對你有點兒用,。

乘號是根據(jù)加號變化來的對嗎,？

是的,。

數(shù)學上冊《乘法的初步認識》，以及在乘法的初步認識里孩子們容易出現(xiàn)的錯誤,。淘氣老師以下總結的知識點二年級開學以后就會學到,，重點、要點,、和易錯點部分都用黑色加粗字體做了標注,，方便大家閱讀。

一：乘法的初步認識

①乘法的含義

求幾個相同加數(shù)的和,，可以用乘法表示,。

②乘法的各部分名稱

3 × 5 = 15

分別對應各部分的名稱是

因數(shù)、乘號,、因數(shù),、積

有些地區(qū)叫做（乘數(shù)、乘號,、乘數(shù),、積）也是正確的。

在乘法算式中,，乘號前面和乘號后面的數(shù)都叫做因數(shù),，等號后面的數(shù)叫做“積”。

(或者是：乘號前后的數(shù)叫因數(shù),，等式后面的數(shù)叫“積”,，都可以。)

③乘法算式的寫法

如3個5相加,，寫作3×5,，也可以寫作5×3。

④乘法算式的讀法

如2×3=6,，則讀作：2乘3等于6,。

乘法算式中，每個數(shù)都有自己的名稱,，如在2×3=6這個算式中,，2和3叫做因數(shù)，6叫做它們的積,。

知識產(chǎn)權是市場競爭中的權利對嗎,？

是的。

知識產(chǎn)權是一種市場競爭關系中的權利,。它受法律保護,，任何單位和個人未經(jīng)權利人許可，不得使用該知識產(chǎn)權,，否則構成違法,，會被追究法律責任,。

知識產(chǎn)權也是市場競爭的工具，企業(yè)只要參與競爭就要熟悉,、了解,、應用它,，不用會吃虧,，用到極致就獲利更大，甚至超出應得的報酬,。

有人說…市場營銷就是推銷,，這種理解對嗎？為什么,？

上面樓層說的大體意思都是對的 具體的應該是這樣：市場營銷與推銷不同,，推銷是以企業(yè)自身生產(chǎn)為出發(fā)點，通過促銷宣傳影響消費者,，使消費者購買其產(chǎn)品,；而營銷則是以消費者的需求為生產(chǎn)經(jīng)營的出發(fā)點，滿足消費者的需求,，綜合運用各種科學的市場經(jīng)營手段,，把商品和勞務整體地銷售給消費者，以促進并引導企業(yè)不斷發(fā)展,。

不需加熱就能發(fā)生的變化是物理變化,，對嗎？

不需要加熱就能發(fā)生的變化是物理變化,需要加熱才能發(fā)生的變化一定是化學變化"這句話不對有的物理變化是需要加熱的（如熔化,、沸騰等）,，有的化學變化也是不需要加熱的（如食物腐爛）因此區(qū)分物理變化和化學變化不能從加熱方面去考慮，應該從物理,、化學變化的本質上去區(qū)分,，即看物質本身是否發(fā)生變化，即有沒有新物質生成,，有新物質生成的變化屬化學變化,，沒有新物質生成的變化是物理變化。

《夜雨寄北》詩歌中地點有變化嗎?是怎樣變化的,？

《夜雨寄北》詩歌中地點是有變化的,， 第一次出現(xiàn)的地點是在“巴山夜雨漲秋池”中，是詩人現(xiàn)實中的地點,，它點明詩人當時所在的時空位置：秋天,、雨夜、巴山,；也是詩人獨在異鄉(xiāng)為異客的羈旅情愁的寫照,。巴山,，這里代指蜀地，在李商隱時代,，還是未被開發(fā)的“凄涼地”,，秋雨綿綿，秋夜漫漫,，獨處凄涼之地,，詩人的身世之悲，漂泊之感,，思念之情,，一如巴山夜雨，池中秋水,，淅淅瀝瀝,，在心頭漫溢。

第二次出現(xiàn)的地點是在“何當共剪西窗燭,，卻話巴山夜雨時,。”

這是對未來團聚時的幸福想象,。心中滿腹的寂寞思念,，只有寄托在將來。

那時詩人返回故鄉(xiāng),，同妻子在西屋的窗下竊竊私語,，情深意長，徹夜不眠,，以致蠟燭結出了蕊花,。

他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情,，言不盡重逢后的喜悅,。

兩次地點的變化既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂,。

第一次是實寫,，第二次是虛寫。

對莊翡翠市場是真貨嗎,？

是真的,。 翡翠的真假主要看其是否能夠出具有說服力的鑒定證書，翡翠價格合理與否需要個人對翡翠有一定的了解,。

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