從市場(chǎng)環(huán)境的變化角度分析諾基亞是如何走向衰亡的？

諾基亞只是失策了。

當(dāng)初智能手機(jī)的操作系統(tǒng)主流的只有3個(gè),，一個(gè)是諾基亞領(lǐng)導(dǎo)的賽班,，一個(gè)是微軟的Windows Phone，還有一個(gè)Linux,。像奔邁os，黑莓等等畢竟小眾，這里不介紹,。賽班當(dāng)年主要是早系統(tǒng)開發(fā)低廉，微軟主要是系統(tǒng)和共享平臺(tái)強(qiáng)大,，Linux主要是易用但它沒有被發(fā)展起來(lái)(后來(lái)的谷歌利用Linux系統(tǒng)而研發(fā)出安卓系統(tǒng)),。賽班已經(jīng)滿足不了諾基亞強(qiáng)大軟件開發(fā)環(huán)境，所以它開始把目光投放到高一級(jí)的微軟,，而忘記了諾基亞當(dāng)初就是靠低端而平易近人的賽班系統(tǒng),。

有人說(shuō)市場(chǎng)營(yíng)銷就是推銷，這種理解對(duì)嗎,？

這種理解是錯(cuò)誤的,。 推銷與營(yíng)銷有兩點(diǎn)不同,。

1.根本目的不同。 推銷的最終目的是為了完成價(jià)值的交換,。 市場(chǎng)營(yíng)銷的最終目的是讓產(chǎn)品完成自我銷售,使推銷成為多余,。

2.學(xué)術(shù)內(nèi)涵不同。 推銷只是銷售的一個(gè)方式,。 營(yíng)銷是一個(gè)專門的學(xué)科,本身屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,包含內(nèi)容的廣度和深度都是推銷所無(wú)法比擬的

盒子支付安全嗎,，是真的嗎，區(qū)域推銷跑到店里面推廣的,？

不行,，它沒有支付牌照，違規(guī)運(yùn)營(yíng)

推廣經(jīng)驗(yàn)的說(shuō)法對(duì)嗎,？

　　你好,！　　推廣經(jīng)驗(yàn)，你問(wèn)這個(gè)說(shuō)法的對(duì)錯(cuò),。其實(shí),，在以前很多時(shí)候，都提倡借用以前的好的經(jīng)驗(yàn),，來(lái)推動(dòng)今天的成功,。我們似乎對(duì)這個(gè)做法沒有多少意義?！　〉?，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在各方面都發(fā)展很快，有些經(jīng)驗(yàn),，可能一夜之間就無(wú)法用在新的環(huán)境下,，所以，對(duì)于以前好的經(jīng)驗(yàn),，我們?cè)谕茝V的時(shí)候,，一定要注意要用新的環(huán)境去檢驗(yàn)，不能一概而論的,?！　∥艺J(rèn)為大概如此，希望對(duì)你有點(diǎn)兒用,。

乘號(hào)是根據(jù)加號(hào)變化來(lái)的對(duì)嗎,？

是的。

數(shù)學(xué)上冊(cè)《乘法的初步認(rèn)識(shí)》,，以及在乘法的初步認(rèn)識(shí)里孩子們?nèi)菀壮霈F(xiàn)的錯(cuò)誤,。淘氣老師以下總結(jié)的知識(shí)點(diǎn)二年級(jí)開學(xué)以后就會(huì)學(xué)到，重點(diǎn),、要點(diǎn),、和易錯(cuò)點(diǎn)部分都用黑色加粗字體做了標(biāo)注,，方便大家閱讀。

一：乘法的初步認(rèn)識(shí)

①乘法的含義

求幾個(gè)相同加數(shù)的和,，可以用乘法表示,。

②乘法的各部分名稱

3 × 5 = 15

分別對(duì)應(yīng)各部分的名稱是

因數(shù)、乘號(hào),、因數(shù),、積

有些地區(qū)叫做（乘數(shù)、乘號(hào),、乘數(shù),、積）也是正確的。

在乘法算式中,，乘號(hào)前面和乘號(hào)后面的數(shù)都叫做因數(shù),，等號(hào)后面的數(shù)叫做“積”。

(或者是：乘號(hào)前后的數(shù)叫因數(shù),，等式后面的數(shù)叫“積”,，都可以。)

③乘法算式的寫法

如3個(gè)5相加,，寫作3×5,，也可以寫作5×3,。

④乘法算式的讀法

如2×3=6,，則讀作：2乘3等于6。

乘法算式中,，每個(gè)數(shù)都有自己的名稱,，如在2×3=6這個(gè)算式中，2和3叫做因數(shù),，6叫做它們的積,。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的權(quán)利對(duì)嗎？

是的,。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中的權(quán)利,。它受法律保護(hù)，任何單位和個(gè)人未經(jīng)權(quán)利人許可,，不得使用該知識(shí)產(chǎn)權(quán),，否則構(gòu)成違法，會(huì)被追究法律責(zé)任,。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的工具,，企業(yè)只要參與競(jìng)爭(zhēng)就要熟悉、了解,、應(yīng)用它,，不用會(huì)吃虧,，用到極致就獲利更大，甚至超出應(yīng)得的報(bào)酬,。

有人說(shuō)…市場(chǎng)營(yíng)銷就是推銷,，這種理解對(duì)嗎？為什么,？

上面樓層說(shuō)的大體意思都是對(duì)的 具體的應(yīng)該是這樣：市場(chǎng)營(yíng)銷與推銷不同,，推銷是以企業(yè)自身生產(chǎn)為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)促銷宣傳影響消費(fèi)者,，使消費(fèi)者購(gòu)買其產(chǎn)品,；而營(yíng)銷則是以消費(fèi)者的需求為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的出發(fā)點(diǎn)，滿足消費(fèi)者的需求,，綜合運(yùn)用各種科學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)手段,，把商品和勞務(wù)整體地銷售給消費(fèi)者，以促進(jìn)并引導(dǎo)企業(yè)不斷發(fā)展,。

不需加熱就能發(fā)生的變化是物理變化,，對(duì)嗎？

不需要加熱就能發(fā)生的變化是物理變化,需要加熱才能發(fā)生的變化一定是化學(xué)變化"這句話不對(duì)有的物理變化是需要加熱的（如熔化,、沸騰等）,，有的化學(xué)變化也是不需要加熱的（如食物腐爛）因此區(qū)分物理變化和化學(xué)變化不能從加熱方面去考慮，應(yīng)該從物理,、化學(xué)變化的本質(zhì)上去區(qū)分,，即看物質(zhì)本身是否發(fā)生變化，即有沒有新物質(zhì)生成,，有新物質(zhì)生成的變化屬化學(xué)變化,，沒有新物質(zhì)生成的變化是物理變化。

《夜雨寄北》詩(shī)歌中地點(diǎn)有變化嗎?是怎樣變化的,？

《夜雨寄北》詩(shī)歌中地點(diǎn)是有變化的,， 第一次出現(xiàn)的地點(diǎn)是在“巴山夜雨漲秋池”中，是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的地點(diǎn),，它點(diǎn)明詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的時(shí)空位置：秋天,、雨夜、巴山,；也是詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的羈旅情愁的寫照,。巴山，這里代指蜀地,，在李商隱時(shí)代,，還是未被開發(fā)的“凄涼地”，秋雨綿綿,，秋夜漫漫,，獨(dú)處凄涼之地,，詩(shī)人的身世之悲，漂泊之感,，思念之情,，一如巴山夜雨，池中秋水,，淅淅瀝瀝,，在心頭漫溢。

第二次出現(xiàn)的地點(diǎn)是在“何當(dāng)共剪西窗燭,，卻話巴山夜雨時(shí),。”

這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象,。心中滿腹的寂寞思念,，只有寄托在將來(lái)。

那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ),，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠,，以致蠟燭結(jié)出了蕊花,。

他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情,，言不盡重逢后的喜悅,。

兩次地點(diǎn)的變化既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè),。

第一次是實(shí)寫,，第二次是虛寫,。

對(duì)莊翡翠市場(chǎng)是真貨嗎,？

是真的。 翡翠的真假主要看其是否能夠出具有說(shuō)服力的鑒定證書,，翡翠價(jià)格合理與否需要個(gè)人對(duì)翡翠有一定的了解,。

對(duì)莊翡翠平臺(tái) 不僅 提供 了強(qiáng)有力 的實(shí)時(shí) 翡翠行情，而且 為買家 提供 了一種 創(chuàng)新 的交易方式 ,，在為買家 和買家 節(jié)省 大量 時(shí)間 的同時(shí) ,，大大提高 了合作 成功 的機(jī)會(huì) 。