市場營銷就是推銷,廣告等促銷活動嗎,？

市場營銷（Marketing）是為消費者創(chuàng)造價值的過程,，涵蓋了企業(yè)產(chǎn)品從生產(chǎn)到上市的全過程,，包括了從市場分析,、產(chǎn)品定位開發(fā),、產(chǎn)品制造,、品牌塑造,、渠道提供,、促銷推廣等方面,，是首先了解客戶想要的價值,，之后依照客戶價值來組織后續(xù)的生產(chǎn)、研發(fā),、促銷等,。

有人說市場營銷就是推銷,，這種理解對嗎？

這種理解是錯誤的,。 推銷與營銷有兩點不同,。

1.根本目的不同。 推銷的最終目的是為了完成價值的交換,。 市場營銷的最終目的是讓產(chǎn)品完成自我銷售,使推銷成為多余,。

2.學術內涵不同。 推銷只是銷售的一個方式,。 營銷是一個專門的學科,本身屬于經(jīng)濟學的范疇,包含內容的廣度和深度都是推銷所無法比擬的

什么叫做市場營銷,？市場營銷是不是就是銷售呢？

市場營銷不是簡單的銷售,，而是集心理學,，行動學和人類科學；管理學,，和數(shù)劇學......多學科集合,；而不是單單把產(chǎn)品銷售出去；看似是把一個產(chǎn)品賣給一個客戶,；但其中的過程非常復雜,。并不是想像中那么簡單。

我們來簡單聊一下首先產(chǎn)品的管理是銷售的第一步,，在一個是產(chǎn)品的基礎知識了解,，溝通以及針對不同客戶需要不同的說話技巧......我是牧野論劍 希望對您有所幫助。

有人說…市場營銷就是推銷,，這種理解對嗎,？為什么？

上面樓層說的大體意思都是對的 具體的應該是這樣：市場營銷與推銷不同,，推銷是以企業(yè)自身生產(chǎn)為出發(fā)點,，通過促銷宣傳影響消費者，使消費者購買其產(chǎn)品,；而營銷則是以消費者的需求為生產(chǎn)經(jīng)營的出發(fā)點,，滿足消費者的需求，綜合運用各種科學的市場經(jīng)營手段,，把商品和勞務整體地銷售給消費者,，以促進并引導企業(yè)不斷發(fā)展。

推銷與市場營銷的關系,？

1,，出發(fā)點不同：推銷的出發(fā)點是企業(yè),，專注于企業(yè)的需要，營銷的出發(fā)點是顧客,，根據(jù)顧客的需要來制定銷售方向,。

2，目的不同：推銷和營銷都要取得利益,，推銷的目的是目前利益,，工作上是短期行為，營銷的目的是長遠利益,，工作上是長遠設計,，要與顧客建立長期的互利關系，不強調一次的得失,，而追求長期的利益最大化,。

3，過程不同：市場營銷是一個完整的循環(huán)往復的工作過程,，而推銷僅僅是市場營銷鏈條當中的一個環(huán)節(jié),。

陰歷就是農歷對不對？

陰歷和農歷是一回事嗎

　　陰歷不是農歷,，陰歷也被稱作是農歷,、殷歷、古歷,、漢歷,、黃歷、夏歷和舊歷等,，陰歷和農歷的計算方法還是有所區(qū)別的,。

　　農歷在農村雖然稱為“陰歷”，但它卻不是純“陰歷”,，它是“陰歷”與“干支歷”（24節(jié)氣）的混合歷法,，也就是我們說的“陰陽合歷”,，農歷兼顧了太陽,、月亮與地球的關系制度的歷法！因此,，來看陰歷不是“純農歷”,，24節(jié)氣是干支歷，陽歷是陰陽合歷,，公歷是一種太陽歷,，公元是以耶穌誕生為開始的歷法。

　　陰歷主要是根據(jù)地球繞地球一周為一月制定的歷法,，也就是說是根據(jù)塑望月來確定的,，陰歷也被稱為“殷力”,！隨著歷法的不斷發(fā)展，直到24節(jié)氣的出現(xiàn),，也就形成了農歷也就是“漢歷”,！而我國目前使用的是“陰陽歷”。

　　在我國,，古代使用的基本是陰歷,，原因是相對應“回歸年”塑望月更容易觀測！眾所周知,，根據(jù)太陽歷法,，地球圍繞太陽一圈是365日，而根據(jù)塑望月來定一年大致是354天,，因此,，也就有了閏月之說。

　　陰歷定月的依據(jù)是月亮的運動規(guī)律：月球運行的軌道,，名曰白道,，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交,，月球繞地球一周,，出沒于黃道者兩次，歷二十七日七小時四十三分十一秒半,，為月球公轉一周所需的時間,，謂之“恒星月”。唯當月球繞地球之時,，地球因公轉而位置亦有變動,，計前進二十七度余，而月球每日行十三度十五分,，故月球自合朔,，全繞地球一周，復至合朔,，實需二十九日十二時四十四分二秒八,，謂之“朔望月”，習俗所謂一個月,，即指朔望月而言,。

陰歷

　　我國的傳統(tǒng)歷法從嚴格意義上說不應該叫陰歷，它是陰陽歷?，F(xiàn)被叫做“農歷”,，這是文革期間所謂除四舊的結果，其實這個叫法也很不妥,，它在季節(jié)上的日期游移可達一個月,，并不是很適宜農業(yè)生產(chǎn),。準確說應該叫做“漢歷”。此稱呼,，是根據(jù)此歷是漢武帝時議造的這《漢歷》規(guī)則,，以及清康熙御制《漢歷大全》對此歷的稱呼，而得出的此歷自古就稱為“漢歷”,。

　　農歷和陰歷是一個日期嗎

　　泛泛地來說是一樣的,。“比如今天陰歷初三,，那是不是今天也是農歷初三”正確,。

　　深刻地討論： 陰歷，是根據(jù)月相圓缺變化的周期（即朔望月）來制訂的,。因為古人稱月亮為太陰,，所以又有太陰歷之稱，是純粹的陰歷,，我國使用"農歷",，一般人叫它"陰歷"，那是不對的,。農歷不是一種純粹的陰歷,，而是"陰陽歷"。 陰歷把月亮圓缺循環(huán)一次的時間算做一個月,，12個月算做一年,。然而月亮圓缺循環(huán)一次--一個朔望月，是29天12時44分3秒,，比29天多,，又比30天少。為方便,，陰歷把月份分成大月和小月兩種,，逢單的月是大月30天，逢雙的月是小月29天,，一年共是354天,。

　　實際上，一個朔望月并不正好等于一個大月和一個小月的平均數(shù)--29天半,，而是比29天半多44分2.8秒,。所以12個朔望月實際上要比354天多8小時48分34秒，30年就要多出11天,。因此，陰歷30年中就要安插11年閏年,，每逢閏年就在12個月多加一天,。陰歷的閏年是355天,。這樣，陰歷每30年中有19年354天,，11年355天,，平均一年的長度是354天8小時48分。它的一年比回歸年差不多短了11天,。3年就短一個多月,，17年就要短6個多月了。所以使用這種歷時,，新年不一定在冬天過,，它可以在春天過，也可以在夏天或秋天過,。它的惟一好處就是陰歷上的每一個日期都可以知道月亮的形狀,。 陰歷作為一種歷法，由于它與農業(yè)生產(chǎn)和人們的日常生活不相協(xié)調,，所以當今世界上除了幾個伊斯蘭教國家因為宗教上的原因仍然使用外,，其他國家一般已經(jīng)廢棄不用了。

實數(shù)就是小數(shù)對不對,？

　　實數(shù)　　實數(shù)可以分為有理數(shù)和無理數(shù)兩類,，或代數(shù)數(shù)和超越數(shù)兩類，或正實數(shù),，負實數(shù)和零三類,。有理數(shù)可以分成整數(shù)和分數(shù)，而整數(shù)可以分為正整數(shù),、零和負整數(shù),。分數(shù)可以分為正分數(shù)和負分數(shù)。無理數(shù)可以分為正無理數(shù)和負無理數(shù),。實數(shù)集合通常用字母 R 或 R^n 表示,。而R^n 表示 n 維實數(shù)空間。實數(shù)是不可數(shù)的,。實數(shù)是實分析的核心研究對象,。在實際運用中，實數(shù)經(jīng)常被近似成一個有限小數(shù)（保留小數(shù)點后 n 位,，n 為正整數(shù),，包括整數(shù)）。在計算機領域,，由于計算機只能存儲有限的小數(shù)位數(shù),，實數(shù)經(jīng)常用浮點數(shù)來表示。在數(shù)軸上表示的兩個實數(shù),，右邊的數(shù)總比左邊的數(shù)大,?！　?）相反數(shù)（只有符號不同的兩個數(shù)，它們的和為零,，我們就說其中一個是另一個的相反數(shù),，叫做互為相反數(shù)） 實數(shù)a的相反數(shù)是-a，a和-a在數(shù)軸上到原點0的距離相等,?！　?）絕對值（在數(shù)軸上一個數(shù)a與原點0的距離） 實數(shù)a的絕對值是：|a|　　①a為正數(shù)時,，|a|=a（不變）,，a是它本身；　?、赼為0時,， |a|=0，a也是它本身,；　?、踑為負數(shù)時，|a|= -a（為a的絕對值）,，-a是a的相反數(shù),。　　(任何數(shù)的絕對值都大于或等于0,，因為距離沒有負數(shù),。)　　3）倒數(shù)（兩個實數(shù)的乘積是1，則這兩個數(shù)互為倒數(shù)） 實數(shù)a的倒數(shù)是：1/a （a≠0）　　4）數(shù)軸　　定義：如果畫一條直線,，規(guī)定向右的方向為直線的正方向,，在其上取原點0及單位長度0E，它就成為數(shù)直線,，或稱數(shù)軸,。　?。?）數(shù)軸的三要素：原點,、正方向和單位長度?！　,。?）數(shù)軸上的點與實數(shù)一一對應。

火星就是太陽對不對,？

錯誤,，火星和太陽完全不是一回事。

太陽是浩瀚宇宙中一顆普通的恒星，位于銀河系的一條旋臂上,，但對人類卻是必不可少的存在,，給了我們賴以生存的光和熱,。你在大晴天的白天抬頭看看,，天空中那個金橙色的會移動的大餅就是太陽。

火星則是圍繞太陽旋轉的八大行星之一,，由內向外是離太陽第四近的行星,。火星的質量和體積都比我們的家園地球還小,，且不能發(fā)光發(fā)熱,，質量僅為太陽的幾十萬分之一。我們在地球上能看到火星,，不是因為它會發(fā)光,，而是因為它離我們足夠近，能看到它反射太陽的光,。

短路就是電流不通對不對,？

短路與電流不通是兩回事。

短路是指電流不經(jīng)用電器,，直接連電源兩極。可以分電源短路和局部短路,。

在電源短路的情況下,，電流直接連接電源的兩端，按照并聯(lián)的原理,，可以認定幾乎沒有電流通過用電器,。

如果在串連電路中，個別用電器短路,，那么電路中的其它電器上還是有電流通過的,，而且，由于整個電路中的電阻值變小了（短路就意味著這一段的電阻變成零）,，所以,，通過其它用電器的電流更大，可能會導致這些電器的燒毀或其它事故,。比如,，如果家庭的電路短路了，而電路中沒有保險絲或者使用不合格的保險絲的話,，電路中就會有非常大的電流存在,，可能燒毀電表、甚至造成電線著火事故。

共享就是人人享有對不對,？

共享并不是人人享有,，而是人人可以享用。共享經(jīng)濟,，作為當下最活躍也是最節(jié)能的一種經(jīng)濟形式,，給人們的生活帶來了極大的方便。共享經(jīng)濟可以最大的節(jié)省節(jié)約能源,，增加產(chǎn)品的使用頻率,。就拿共享單車來說，它是作為公共財物的,，不能據(jù)為己有,，只能使用。