體育核心素養(yǎng)包括哪些？

一、內(nèi)容：

1,、體育學(xué)科核心素養(yǎng)強調(diào)體育教學(xué)與各類文化知識的整合性,，是學(xué)生跨學(xué)科綜合能力、知識,、能力和態(tài)度的綜合。小學(xué)體育教育滲透德育的方法多種多樣，體育教學(xué)也是實施德育教育的有效途徑之一,。

2、體育教師在游戲比賽中對學(xué)生進行團結(jié)的集體主義教育，使學(xué)生樹立關(guān)心他人,，互幫互助的良好意識,，學(xué)會與他人和睦相處，寬容他人的優(yōu)秀品質(zhì),；

3,、要培養(yǎng)學(xué)生遇到困難要敢于面對、要堅持不懈,，吃苦耐勞,，培養(yǎng)學(xué)生自信、果斷和超越自我的拼搏精神,。

小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括,？

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)為：教小朋友們關(guān)于數(shù)的認識，四則運算,，圖形和長度的計算公式,，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識。

核心素養(yǎng)目標包括哪些,？

1.宏觀辨識與微觀探析,。能夠從不同層次認識物質(zhì)的多樣性，對物質(zhì)進行分類;能夠從元素,、原子,、分子水平上認識物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu),、性質(zhì),、變化，形成“結(jié)構(gòu)決定質(zhì)”的概念,。

2.變化觀念與平衡思想,。能認識到物質(zhì)是運動和變化的，知道化學(xué)變化需要一定的條件,，并且遵循一定的規(guī)律;認識化學(xué)變化的本質(zhì)是有新物質(zhì)產(chǎn)生,，伴隨著能量的轉(zhuǎn)化。

3.證據(jù)推理與模型認知,。具有證據(jù)意識,，能夠根據(jù)證據(jù)對物質(zhì)組成、結(jié)構(gòu)及其變化作出可能的假設(shè),，通過分析推理加以證實或證明,。

4.科學(xué)探究與創(chuàng)新意識。理解科學(xué)探究是進行科學(xué)解釋,、發(fā)現(xiàn),、創(chuàng)造和應(yīng)用的科學(xué)實踐活動,，能夠發(fā)現(xiàn)并提出具有探究價值的問題。

5.科學(xué)態(tài)度與社會責(zé)任,。以嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度,，有探索未知世界、崇尚真理的意識;欣賞化學(xué)對社會發(fā)展的重大貢獻,。

語文核心素養(yǎng)包括哪些,？

語文的核心素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識,、語言積累,、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,，以及思維能力,、人文素養(yǎng)等。

語文素養(yǎng)：

語文素養(yǎng)是指語文能力和語文知識,、思想情感,、語言積累、語感,、思維品質(zhì),、品德修養(yǎng)、審美情趣,、個性品格,、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣等綜合評價,。

語文素養(yǎng),，是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的,、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識,、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵,，是《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》中的一個核心概念。

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng),，包括哪些,？

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)為：教小朋友們關(guān)于數(shù)的認識，四則運算,，圖形和長度的計算公式,，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識，為初中和日常生活的計算打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),。

小學(xué)數(shù)學(xué)是通過教材，教小朋友們關(guān)于數(shù)的認識，四則運算,，圖形和長度的計算公式,，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識，為初中和日常生活的計算打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),。

荷蘭教育家弗賴登諾爾認為：“數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實,，也必須扎根于現(xiàn)實，并且應(yīng)用于現(xiàn)實,?！?/p>

的確，現(xiàn)代數(shù)學(xué)要求我們用數(shù)學(xué)的眼光來觀察世界,，用數(shù)學(xué)的語言來闡述世界,。

從小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不是被動的吸收過程,，而是一個以已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的重新建構(gòu)的過程,。

因此，做中學(xué),，玩中學(xué),，將抽象的數(shù)學(xué)關(guān)系轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活中熟悉的事例，將使兒童學(xué)得更主動,。從我們的教育目標來看,，我們在傳授知識的同時，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察,、分析和應(yīng)用等綜合能力,。

數(shù)學(xué)六大核心素養(yǎng)包括哪些？

數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)：數(shù)學(xué)抽象,、邏輯推理,、數(shù)學(xué)建模、直觀想象,、數(shù)學(xué)運算,、數(shù)據(jù)分析

生物學(xué)核心素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？

生物學(xué)核心素養(yǎng)包括生命觀念,、科學(xué)思維,、科學(xué)探究、社會責(zé)任四個維度,。核心素養(yǎng)概念的提出,，大家的共識是，落實核心素養(yǎng)需要學(xué)生在真實的情境中發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題,、分析問題,、解決問題，而不是從理論到理論,，更不是用所學(xué)的知識來解答題,。

促進學(xué)生基于真實情境進行深度的思考與探究,是培養(yǎng)學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。所謂真實的情境,，就是從實踐中來的情境,，不是虛構(gòu)的。

真實的情境可以是從生活中來,，可以從生產(chǎn)中來,，可以從科研實踐中來，也可以從科學(xué)史中來,。

攝影的核心素養(yǎng),？

許多攝影師曾經(jīng)這樣說“拍的不夠好，是因為你離得不夠近”,。至今這句話仍被很多攝影師被奉為經(jīng)典之言,。

這句話雖有一定道理，但是不能迷信,，有時即便再靠近被攝體一點兒也不一定拍出好照片,。

“距離”絕對不能讓你真正拍出好照片，這句話的里的“距離”其實并非我們說的遠近關(guān)系,，而是心里的切合點,，是理解的程度，想?yún)⑴c進去的欲望,。

攝影不僅僅只是按動快門,，還包含著思考。思考是優(yōu)秀攝影作品不可缺少的前提和要素,。

業(yè)余攝影者不如專業(yè)的人士拍得好,，除攝影技巧和器材的差別外，決定性的差別是思考的角度,。 攝影中,，我們常常說感覺和判斷力，其實它主要的內(nèi)涵就是：“你發(fā)現(xiàn)了,，別人卻沒發(fā)現(xiàn)”,，這是選擇被攝體的重要原則。

被攝體選擇得好壞直接決定著拍攝結(jié)果,。主體一定是令自己心動的可能是人物,，也可能是風(fēng)景。很多人都拍,，你也和別人一樣那樣拍,，肯定不會出好作品,。

尋找好的被攝體并不一定是什么重大發(fā)現(xiàn)，令你怦然心動的東西往往就是最值得拍攝的對象,。

拍攝大家都認為好的東西是不能出來好照片的,，你覺得好別人也覺得,，視角都一樣,。

我們要尋找別人沒能看到，而你以獨特的視角發(fā)現(xiàn)的某一點不同尋常,，拍出來的作品一定會吸引和感動觀者,。

換句話說，這樣的作品才是好作品,。

偶像的核心素養(yǎng),？

我對這個問題的回答是：

一個優(yōu)秀的偶像，應(yīng)當(dāng)具備以下素質(zhì)：一,、偶像需要有最基本的為人處事的原則,，三觀要正，人品要硬,。

二,、偶像應(yīng)在某一職業(yè)領(lǐng)域有優(yōu)于常人的成績，為這一領(lǐng)域的發(fā)展作出了積極的貢獻,。

三,、偶像必須具備社會責(zé)任感。

四,、偶像作為公眾人物,，作為一種行為的導(dǎo)向，應(yīng)以身作則,，謹言慎行,，倡導(dǎo)文明、積極,、健康等正向行為準則,。

五、真正的偶像從來不是刻意為之,，之所以能成為他人的偶像,，是因為他們認為理所當(dāng)然的事，卻是大多說人心中都無法企及的高度,。

公民素養(yǎng)的核心,？

在剛剛結(jié)束的2016中國公益年會上，荷福慈善基金會理事長,、上海荷?？毓桑瘓F）有限公司董事長周錦霆接受了《公益時報》記者采訪,。周錦霆表示，通過理念,、行動,、資源等多要素的聯(lián)合，公益行業(yè)就會變得非常強大,，而且也會突顯自身優(yōu)勢,，真正讓公眾收益，公益應(yīng)該成為公民素養(yǎng)的核心內(nèi)容,。