黃永玉的流派,？

黃永玉是工藝圖案裝飾畫派,，代表人物:吳冠中,、丁紹光,、韓美林、黃永玉等等,。

黃永玉自學美術(shù),，文學,，為一代“鬼才”,，他設計的猴票和酒鬼酒包裝家喻戶曉,。有《永玉六記》《醉八仙》《吳世茫論壇》《老婆呀,，不要哭》《這些憂郁的碎屑》《沿著塞納河到翡冷翠》《太陽下的風景》《無愁河的浪蕩漢子》等書。畫過《阿詩瑪》,、生肖郵票《猴》和毛主席紀念堂山水畫等,。

在澳大利亞、德國,、意大利和中國內(nèi)地,、香港開過畫展，其美術(shù)成就曾獲意大利總司令獎,。在海內(nèi)外享譽甚高,。

宋詞的流派？

宋詞主要分為：：婉約派（包括花間派）,、豪放派兩大類,。

婉約派的特點，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風情,。結(jié)構(gòu)深細縝密，重視音律諧婉,，語言圓潤,，清新綺麗，具有一種柔婉之美,。內(nèi)容比較窄狹,。由于長期以來詞多趨于宛轉(zhuǎn)柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念,。就以李后主,、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,。

豪放派的特點,，大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放,，喜用詩文的手法,、 句法和字法寫詞，語詞宏博,，用事較多,，不拘守音律，北宋黃庭堅,、晁補之,、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以后,，由于時代巨變,，悲壯慷慨的高亢之調(diào),，應運發(fā)展，蔚然成風,，辛棄疾更成為創(chuàng)作豪放詞的一代巨擘,。

明代文壇的流派哪個是主導流派？

復古派,。

興起于明中葉弘治年間的文學復古運動,，是明代歷時最長、影響最大的文學思潮,。復古派“前,、后七子”提出了“文法先秦兩漢，詩學漢魏盛唐”的主張,，打破了文壇的沉寂,，開啟了明后期文學革新思潮的先河，是明代文學由前期向后期發(fā)展的過渡,。

臺閣體：明前期,。楊士奇、楊溥,、楊榮,。成員主要以身居高位的臺閣大臣，作品以粉飾太平,、歌功頌德為主,，極度無聊。

茶陵派：明前期,。李東陽,。以杜甫詩風來匡正臺閣體的無聊詩風，但其本身也是臺閣體的余波,?？梢曌髋_閣體與前七子之間的過渡風格。

前七子：明中期,。李夢陽,、何景明、康海,、邊貢,、王廷相、王九思,，徐楨卿,。主張文統(tǒng)，反對宋代以來的文學和理學,?？谔柺?文必秦漢,，詩必盛唐"，表面上是復古,，但實際上是反對道統(tǒng)文學,，不能簡單地以復古的保守主義來評價他們。缺點是創(chuàng)作上成績不夠,，與其文學主張不相襯,。

后七子：明中期。李攀龍,、王世貞,、謝臻、宗臣,、梁有譽,、徐中行、吳國綸,?；局鲝埮c前七子相似，但內(nèi)部風格并不統(tǒng)一,。領袖李攀龍以文壇領袖自封,，目中無人，作詩多取前人詩句稍加改動,。成就最高者為王世貞。

公安派：明中后期,。袁宏道,、袁中道、袁宗道,。反對復古模仿,，亦反對道統(tǒng)。主張以性情為詩文,，清新自然的風格,。但公安派的追隨者因為文才不足，往往使作品流于粗糙,、直白,。

竟陵派：明后期。鐘惺,、譚元春,。用古人的詞采來匡正公安派末流的粗糙與直白。但他們撿人牙慧,，幽深孤峭,，反而幫了公安派的倒忙,。

油畫《吶喊》風格流派，流派特點,？

風格流派：表現(xiàn)主義風格,，表現(xiàn)主義繪畫是20世紀初繪畫領域中特別流行于北歐諸國的藝術(shù)潮流。

特點：發(fā)泄內(nèi)心的苦悶

文學流派的形成,？

文學流派

有一定數(shù)量和代表人物的作家群

文學流派是指文學發(fā)展過程中,，一定歷史時期內(nèi)出現(xiàn)的一批作家，由于審美觀點一致和創(chuàng)作風格類似,，自覺或不自覺地形成的文學集團和派別,，通常是有一定數(shù)量和代表人物的作家群。

基本信息

中文名

文學流派

形成方式

在文學發(fā)展過程中自然形成

兩種類型

有明確的文學主張和組織形式的自覺集合體,、不完全具有甚至根本不具有明確的文學主張和組織形式,，但在客觀上由于創(chuàng)作風格相近而形成的派別

流派形成

兩種類型

文學流派是在文學發(fā)展過程中自然形成的，從基本形態(tài)上看,，大體有這樣兩種類型：

一種是有明確的文學主張和組織形式的自覺集合體,。這種流派，從作家主觀方面來看,，是由于政治傾向,、美學觀點和藝術(shù)趣味相同或相近而自覺結(jié)合起來的，具有明確的派別性,。他們一般有一定的組織和結(jié)社名稱,，有共同的文學綱領，公開發(fā)表自己的文學主張,，與觀點不同的其他流派進行論戰(zhàn),。但這些還只有文學集團的意義，只有進而在創(chuàng)作實踐上形成了共同的鮮明特色,，這才是嚴格意義上的文學流派,，這種有組織、有綱領,、有創(chuàng)作實踐的作家集合體,，是自覺的文學流派。例如中國現(xiàn)代文學史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的“文學研究會”和“創(chuàng)造社”等,。

另一種類型是不完全具有甚至根本不具有明確的文學主張和組織形式,，但在客觀上由于創(chuàng)作風格相近而形成的派別。這種半自覺或不自覺的集合體,，或者是因某一個作家的獨特風格,，吸引了一批模仿者和追隨者，逐漸形成了一個有特定核心和共同風格的派別,；或者僅僅是由于一定時期內(nèi)的一些作家創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)方法相近,、作品風格類似而被后人從實踐和理論上加以總結(jié),，冠以一定的流派名稱。這樣的流派,，在中國文學史上大量存在,，如唐代詩壇上以王維、孟浩然為代表的田園詩派和以高適,、岑參為代表的邊塞詩派,，宋代詞壇上的婉約派和豪放派，近現(xiàn)代文學史上專寫才子佳人的鴛鴦蝴蝶派等,。

認知流派的優(yōu)點,？

認知學派亦譯“認識學派”。強調(diào)戰(zhàn)略制定是心理過程的管理學派,。從戰(zhàn)略管理創(chuàng)業(yè)家學派衍生出來的小學派,，借鑒認知心理學研究成果解釋戰(zhàn)略形成過程。

形成于20世紀80年代,，在20世紀90年代得到發(fā)展,，是當時最流行的戰(zhàn)略管理學派之一，至今仍對戰(zhàn)略管理理論和實踐產(chǎn)生重要影響,。

主要代表人物和著作有美國西蒙及其《管理決策：直覺和情緒的作用》（1987年）,、巴瑞《認知變化、戰(zhàn)略行動和組織重建》,、科納及其《組織和個人關(guān)于選擇的信息處理觀點的整合》

流派的特質(zhì)是,？

特質(zhì)：屬于一曲多用的基本腔有某種感染力有特征音調(diào)

指水的支流，另指學術(shù),、文化藝術(shù)等方面有獨特風格的派別,。比較有代表性的流派有表現(xiàn)主義流派及新古典主義流派等。

音樂的流派有很多不同的劃分方式,，這些分類方法通常是有爭議的,。許多相類似的風格會重疊,。許多人不相信在邏輯一致的情況下存在通用的音樂風格分類方式,，而且他們認為這樣做將設置限制和邊框，從而阻礙音樂的發(fā)展,。不過沒有人懷疑許多音樂曲目中可以找出相似點,，當然也經(jīng)常會有例外和相關(guān)的警告。使用“流派”標簽音樂經(jīng)常會由于種族和時期的不同而有失公正,。大的音樂流派包含更多的特別的子流派,。

戴望舒的文學流派？

戴望舒是現(xiàn)代主義流派的詩人,。

戴望舒（1905年11月15日－1950年2月28日）,，男,，名承，字朝安,，小名海山,，浙江杭州人。后曾用筆名夢鷗,、夢鷗生,、信芳、江思等,。畢業(yè)于復旦大學,。中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家等,。

戴望舒詩歌中的憂郁情思為基點,，詩歌中所蘊含的既有古典意味的生命感受。

中國設計的流派,？

（1）新古典主義

采用民族傳統(tǒng)的裝飾手法,，在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、裝飾材料,、施工工藝,、高新技術(shù)的建筑內(nèi)

部空間進行處理和裝飾，同時采用陳設藝術(shù)手法來進行分割空間,，裝飾空間的設計,，使中國傳統(tǒng)的室內(nèi)樣式具有明顯的時代特征，例如：1959年中國的十大建筑,，特別是人民大會堂的室內(nèi)設計和民族文化宮的室內(nèi)設計,，充分體現(xiàn)了以典雅的中國傳統(tǒng)文化風格為基調(diào)的空間形象，都是運用新形式和古典風格結(jié)合的新古典主義作品,。

（2）新地方主義 當今的建筑室內(nèi)設計師在充分了解建筑所處的地域,、自然環(huán)

境與人文環(huán)境的基礎上，進行大膽的創(chuàng)新設計,，使原有的地方色彩帶有明顯的時代特征,，使設計師在創(chuàng)作中更加顯示了自己的藝術(shù)風格和自然的韻味。1982年,，華裔建筑大師貝聿銘設計的香山飯店,，其外部環(huán)境和室內(nèi)設計均具有中國江南園林以及民居的地域文化特征，使人充分感受到了中國南方建筑室內(nèi)設計的高雅和濃厚的文化品味,，是新地方主義現(xiàn)代賓館的典型范例,。

（3）新少數(shù)民族風格 在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部空間中，象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑

pop流派的音樂？

2023pop流派音樂前十名：

1,，女兒國

2,，夜色

3，驚蟄

4,，看不見

5,，泡沫

6，都一樣

7,，蜂鳥

8,，矜持

9，年輪

10,，我的世界

POP是指流行音樂,，流行音樂19世紀末20世紀初起源于美國。