營(yíng)銷(xiāo)的流派 營(yíng)銷(xiāo)的流派營(yíng)銷(xiāo)思想史
黃永玉的流派,?
黃永玉是工藝圖案裝飾畫(huà)派,代表人物:吳冠中,、丁紹光,、韓美林、黃永玉等等,。
黃永玉自學(xué)美術(shù),,文學(xué),為一代“鬼才”,,他設(shè)計(jì)的猴票和酒鬼酒包裝家喻戶(hù)曉,。有《永玉六記》《醉八仙》《吳世茫論壇》《老婆呀,不要哭》《這些憂(yōu)郁的碎屑》《沿著塞納河到翡冷翠》《太陽(yáng)下的風(fēng)景》《無(wú)愁河的浪蕩漢子》等書(shū),。畫(huà)過(guò)《阿詩(shī)瑪》,、生肖郵票《猴》和毛主席紀(jì)念堂山水畫(huà)等。
在澳大利亞,、德國(guó),、意大利和中國(guó)內(nèi)地、香港開(kāi)過(guò)畫(huà)展,,其美術(shù)成就曾獲意大利總司令獎(jiǎng),。在海內(nèi)外享譽(yù)甚高。
宋詞的流派,?
宋詞主要分為::婉約派(包括花間派),、豪放派兩大類(lèi)。
婉約派的特點(diǎn),,主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,,重視音律諧婉,,語(yǔ)言圓潤(rùn),清新綺麗,,具有一種柔婉之美,。內(nèi)容比較窄狹,。由于長(zhǎng)期以來(lái)詞多趨于宛轉(zhuǎn)柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念,。就以李后主,、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,。
豪放派的特點(diǎn),,大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,,喜用詩(shī)文的手法,、 句法和字法寫(xiě)詞,語(yǔ)詞宏博,,用事較多,,不拘守音律,北宋黃庭堅(jiān),、晁補(bǔ)之,、賀鑄等人都有這類(lèi)風(fēng)格的作品。南渡以后,,由于時(shí)代巨變,,悲壯慷慨的高亢之調(diào),應(yīng)運(yùn)發(fā)展,,蔚然成風(fēng),,辛棄疾更成為創(chuàng)作豪放詞的一代巨擘。
明代文壇的流派哪個(gè)是主導(dǎo)流派,?
復(fù)古派,。
興起于明中葉弘治年間的文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),是明代歷時(shí)最長(zhǎng),、影響最大的文學(xué)思潮,。復(fù)古派“前、后七子”提出了“文法先秦兩漢,,詩(shī)學(xué)漢魏盛唐”的主張,,打破了文壇的沉寂,開(kāi)啟了明后期文學(xué)革新思潮的先河,,是明代文學(xué)由前期向后期發(fā)展的過(guò)渡,。
臺(tái)閣體:明前期。楊士奇,、楊溥,、楊榮。成員主要以身居高位的臺(tái)閣大臣,,作品以粉飾太平,、歌功頌德為主,,極度無(wú)聊。
茶陵派:明前期,。李東陽(yáng),。以杜甫詩(shī)風(fēng)來(lái)匡正臺(tái)閣體的無(wú)聊詩(shī)風(fēng),但其本身也是臺(tái)閣體的余波,??梢曌髋_(tái)閣體與前七子之間的過(guò)渡風(fēng)格。
前七子:明中期,。李夢(mèng)陽(yáng),、何景明、康海,、邊貢,、王廷相、王九思,,徐楨卿,。主張文統(tǒng),反對(duì)宋代以來(lái)的文學(xué)和理學(xué),??谔?hào)是"文必秦漢,詩(shī)必盛唐",,表面上是復(fù)古,,但實(shí)際上是反對(duì)道統(tǒng)文學(xué),不能簡(jiǎn)單地以復(fù)古的保守主義來(lái)評(píng)價(jià)他們,。缺點(diǎn)是創(chuàng)作上成績(jī)不夠,,與其文學(xué)主張不相襯。
后七子:明中期,。李攀龍,、王世貞、謝臻,、宗臣,、梁有譽(yù)、徐中行,、吳國(guó)綸,。基本主張與前七子相似,,但內(nèi)部風(fēng)格并不統(tǒng)一,。領(lǐng)袖李攀龍以文壇領(lǐng)袖自封,目中無(wú)人,,作詩(shī)多取前人詩(shī)句稍加改動(dòng),。成就最高者為王世貞。
公安派:明中后期,。袁宏道,、袁中道、袁宗道,。反對(duì)復(fù)古模仿,,亦反對(duì)道統(tǒng)。主張以性情為詩(shī)文,,清新自然的風(fēng)格,。但公安派的追隨者因?yàn)槲牟挪蛔悖棺髌妨饔诖植?、直白?/p>
竟陵派:明后期,。鐘惺、譚元春,。用古人的詞采來(lái)匡正公安派末流的粗糙與直白,。但他們撿人牙慧,幽深孤峭,,反而幫了公安派的倒忙,。
油畫(huà)《吶喊》風(fēng)格流派,流派特點(diǎn),?
風(fēng)格流派:表現(xiàn)主義風(fēng)格,,表現(xiàn)主義繪畫(huà)是20世紀(jì)初繪畫(huà)領(lǐng)域中特別流行于北歐諸國(guó)的藝術(shù)潮流。
特點(diǎn):發(fā)泄內(nèi)心的苦悶
文學(xué)流派的形成,?
文學(xué)流派
有一定數(shù)量和代表人物的作家群
文學(xué)流派是指文學(xué)發(fā)展過(guò)程中,,一定歷史時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)的一批作家,由于審美觀點(diǎn)一致和創(chuàng)作風(fēng)格類(lèi)似,,自覺(jué)或不自覺(jué)地形成的文學(xué)集團(tuán)和派別,,通常是有一定數(shù)量和代表人物的作家群。
基本信息
中文名
文學(xué)流派
形成方式
在文學(xué)發(fā)展過(guò)程中自然形成
兩種類(lèi)型
有明確的文學(xué)主張和組織形式的自覺(jué)集合體,、不完全具有甚至根本不具有明確的文學(xué)主張和組織形式,,但在客觀上由于創(chuàng)作風(fēng)格相近而形成的派別
流派形成
兩種類(lèi)型
文學(xué)流派是在文學(xué)發(fā)展過(guò)程中自然形成的,從基本形態(tài)上看,,大體有這樣兩種類(lèi)型:
一種是有明確的文學(xué)主張和組織形式的自覺(jué)集合體,。這種流派,從作家主觀方面來(lái)看,,是由于政治傾向,、美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)趣味相同或相近而自覺(jué)結(jié)合起來(lái)的,具有明確的派別性。他們一般有一定的組織和結(jié)社名稱(chēng),,有共同的文學(xué)綱領(lǐng),,公開(kāi)發(fā)表自己的文學(xué)主張,與觀點(diǎn)不同的其他流派進(jìn)行論戰(zhàn),。但這些還只有文學(xué)集團(tuán)的意義,,只有進(jìn)而在創(chuàng)作實(shí)踐上形成了共同的鮮明特色,這才是嚴(yán)格意義上的文學(xué)流派,,這種有組織,、有綱領(lǐng)、有創(chuàng)作實(shí)踐的作家集合體,,是自覺(jué)的文學(xué)流派,。例如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的“文學(xué)研究會(huì)”和“創(chuàng)造社”等。
另一種類(lèi)型是不完全具有甚至根本不具有明確的文學(xué)主張和組織形式,,但在客觀上由于創(chuàng)作風(fēng)格相近而形成的派別,。這種半自覺(jué)或不自覺(jué)的集合體,或者是因某一個(gè)作家的獨(dú)特風(fēng)格,,吸引了一批模仿者和追隨者,,逐漸形成了一個(gè)有特定核心和共同風(fēng)格的派別;或者僅僅是由于一定時(shí)期內(nèi)的一些作家創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)方法相近,、作品風(fēng)格類(lèi)似而被后人從實(shí)踐和理論上加以總結(jié),,冠以一定的流派名稱(chēng)。這樣的流派,,在中國(guó)文學(xué)史上大量存在,,如唐代詩(shī)壇上以王維、孟浩然為代表的田園詩(shī)派和以高適,、岑參為代表的邊塞詩(shī)派,,宋代詞壇上的婉約派和豪放派,近現(xiàn)代文學(xué)史上專(zhuān)寫(xiě)才子佳人的鴛鴦蝴蝶派等,。
認(rèn)知流派的優(yōu)點(diǎn),?
認(rèn)知學(xué)派亦譯“認(rèn)識(shí)學(xué)派”。強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略制定是心理過(guò)程的管理學(xué)派,。從戰(zhàn)略管理創(chuàng)業(yè)家學(xué)派衍生出來(lái)的小學(xué)派,,借鑒認(rèn)知心理學(xué)研究成果解釋?xiě)?zhàn)略形成過(guò)程。
形成于20世紀(jì)80年代,,在20世紀(jì)90年代得到發(fā)展,,是當(dāng)時(shí)最流行的戰(zhàn)略管理學(xué)派之一,至今仍對(duì)戰(zhàn)略管理理論和實(shí)踐產(chǎn)生重要影響,。
主要代表人物和著作有美國(guó)西蒙及其《管理決策:直覺(jué)和情緒的作用》(1987年),、巴瑞《認(rèn)知變化,、戰(zhàn)略行動(dòng)和組織重建》、科納及其《組織和個(gè)人關(guān)于選擇的信息處理觀點(diǎn)的整合》
流派的特質(zhì)是,?
特質(zhì):屬于一曲多用的基本腔有某種感染力有特征音調(diào)
指水的支流,,另指學(xué)術(shù)、文化藝術(shù)等方面有獨(dú)特風(fēng)格的派別,。比較有代表性的流派有表現(xiàn)主義流派及新古典主義流派等,。
音樂(lè)的流派有很多不同的劃分方式,這些分類(lèi)方法通常是有爭(zhēng)議的,。許多相類(lèi)似的風(fēng)格會(huì)重疊。許多人不相信在邏輯一致的情況下存在通用的音樂(lè)風(fēng)格分類(lèi)方式,,而且他們認(rèn)為這樣做將設(shè)置限制和邊框,,從而阻礙音樂(lè)的發(fā)展。不過(guò)沒(méi)有人懷疑許多音樂(lè)曲目中可以找出相似點(diǎn),,當(dāng)然也經(jīng)常會(huì)有例外和相關(guān)的警告,。使用“流派”標(biāo)簽音樂(lè)經(jīng)常會(huì)由于種族和時(shí)期的不同而有失公正。大的音樂(lè)流派包含更多的特別的子流派,。
戴望舒的文學(xué)流派,?
戴望舒是現(xiàn)代主義流派的詩(shī)人。
戴望舒(1905年11月15日-1950年2月28日),,男,,名承,字朝安,,小名海山,,浙江杭州人。后曾用筆名夢(mèng)鷗,、夢(mèng)鷗生,、信芳、江思等,。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué),。中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家等,。
戴望舒詩(shī)歌中的憂(yōu)郁情思為基點(diǎn),,詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的既有古典意味的生命感受。
中國(guó)設(shè)計(jì)的流派,?
(1)新古典主義
采用民族傳統(tǒng)的裝飾手法,,在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、裝飾材料,、施工工藝,、高新技術(shù)的建筑內(nèi)
部空間進(jìn)行處理和裝飾,同時(shí)采用陳設(shè)藝術(shù)手法來(lái)進(jìn)行分割空間,裝飾空間的設(shè)計(jì),,使中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)樣式具有明顯的時(shí)代特征,,例如:1959年中國(guó)的十大建筑,特別是人民大會(huì)堂的室內(nèi)設(shè)計(jì)和民族文化宮的室內(nèi)設(shè)計(jì),,充分體現(xiàn)了以典雅的中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)格為基調(diào)的空間形象,,都是運(yùn)用新形式和古典風(fēng)格結(jié)合的新古典主義作品。
(2)新地方主義 當(dāng)今的建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)師在充分了解建筑所處的地域,、自然環(huán)
境與人文環(huán)境的基礎(chǔ)上,,進(jìn)行大膽的創(chuàng)新設(shè)計(jì),使原有的地方色彩帶有明顯的時(shí)代特征,,使設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中更加顯示了自己的藝術(shù)風(fēng)格和自然的韻味,。1982年,華裔建筑大師貝聿銘設(shè)計(jì)的香山飯店,,其外部環(huán)境和室內(nèi)設(shè)計(jì)均具有中國(guó)江南園林以及民居的地域文化特征,,使人充分感受到了中國(guó)南方建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的高雅和濃厚的文化品味,是新地方主義現(xiàn)代賓館的典型范例,。
(3)新少數(shù)民族風(fēng)格 在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部空間中,,象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑
pop流派的音樂(lè)?
2023pop流派音樂(lè)前十名:
1,,女兒國(guó)
2,,夜色
3,驚蟄
4,,看不見(jiàn)
5,,泡沫
6,都一樣
7,,蜂鳥(niǎo)
8,,矜持
9,年輪
10,,我的世界
POP是指流行音樂(lè),,流行音樂(lè)19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于美國(guó)。
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