建筑的作用和本質(zhì)是什么,？

建筑的作用和本質(zhì)是使人民能夠安居樂(lè)業(yè)。

禮儀的本質(zhì)和作用？

　　禮儀的本質(zhì)要求是：敬重,?！　《Y儀是在人際交往中,，以一定的約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,，涉及穿著、交往,、溝通,、情商等方面的內(nèi)容。禮儀是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚囊环N能力,。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)說(shuō),，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法,。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,?？梢源笾路譃檎?wù)禮儀、商務(wù)禮儀,、服務(wù)禮儀,、社交禮儀、涉外禮儀、外交禮儀等六大方面,?！　《Y儀是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有特定的要求,。在家庭,、學(xué)校和各類(lèi)公共場(chǎng)所，禮儀無(wú)處不在,。就個(gè)人而言,，表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅,、姿態(tài)瀟灑,、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然,、儀表端莊等,。

畫(huà)畫(huà)的本質(zhì)和作用？

繪畫(huà)的本質(zhì)就是表達(dá),。

是一種工具,、形式、手法,、語(yǔ)言,。

繪畫(huà)從古至今都是人類(lèi)的一種本能。

從小到大學(xué)過(guò)漢字演變史的同學(xué)們都知道,，中華民族博大精深的文字是從象形文字演變而來(lái)的,，那時(shí)候古老的祖先們就知道用畫(huà)來(lái)表達(dá)意義，看見(jiàn)山就畫(huà)山,，看見(jiàn)水就畫(huà)水,，看不清的東西，憑著腦袋里的想象,，也能給畫(huà)出來(lái),。

有些巖壁上還有古代祭祀的圖案，也是為了記錄當(dāng)時(shí)盛大的祭祀的場(chǎng)景,。

企業(yè)的本質(zhì)和作用,？

本質(zhì)：企業(yè)戰(zhàn)略是指企業(yè)根據(jù)環(huán)境變化，依據(jù)本身資源和實(shí)力選擇適合的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域和產(chǎn)品,，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，并通過(guò)差異化在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

作用：

1,、企業(yè)戰(zhàn)略界定了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方向,、遠(yuǎn)景目標(biāo),，明確了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方針和行動(dòng)指南，并籌劃了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的發(fā)展軌跡及指導(dǎo)性的措施,、對(duì)策,，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中起著導(dǎo)向的作用。

2,、企業(yè)戰(zhàn)略立足于未來(lái),，通過(guò)對(duì)國(guó)際、國(guó)家的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化及行業(yè)等經(jīng)營(yíng)環(huán)境的深入分析，結(jié)合自身資源,，站在系統(tǒng)管理高度,，對(duì)企業(yè)的遠(yuǎn)景發(fā)展軌跡進(jìn)行了全面的規(guī)劃。

蛇毒的本質(zhì)和作用原理,？

蛇毒主要分為血液毒素和神經(jīng)毒素以及混合毒素,。

血液毒素作用機(jī)理主要為溶血，使得紅細(xì)胞破裂,，獵物由于缺少營(yíng)養(yǎng)及氧氣運(yùn)輸而失去活動(dòng)能力,。

而神經(jīng)毒素主要是作用于神經(jīng)，破壞神經(jīng)當(dāng)中的一些酶,，例如乙酰膽堿酶等,，因?yàn)樯窠?jīng)遞質(zhì)如果不分解，將導(dǎo)致神經(jīng)元持續(xù)興奮或抑制——其癥狀之一肌肉顫抖,，抽搐,，麻痹就是如此。獵物由于神經(jīng)的持續(xù)興奮或者是被抑制從而失去活動(dòng)能力

意識(shí)的本質(zhì)和能動(dòng)作用,？

①意識(shí)的能動(dòng)作用首先表現(xiàn)在,意識(shí)不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律.

②意識(shí)的能動(dòng)作用還突出地表現(xiàn)在,意識(shí)能夠反作用于客觀事物.以正確的思想和理論為指導(dǎo),通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)客觀事物的發(fā)展.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反作用,，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先，意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性,。人反映世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng),，是意識(shí)活動(dòng)，這種活動(dòng)是有目的有計(jì)劃的,。在意識(shí)指導(dǎo)下的人的實(shí)踐活動(dòng)因意識(shí)的參與也是有目的有計(jì)劃的,。 其次，意識(shí)活動(dòng)有能動(dòng)創(chuàng)造性,。意識(shí)不僅能描摹,、復(fù)制當(dāng)前的對(duì)象，而且因其主觀性能夠超越現(xiàn)在追溯過(guò)去,、推測(cè)未來(lái),，并創(chuàng)造一個(gè)現(xiàn)在世界中沒(méi)有的理想世界或幻想世界。意識(shí)能超越經(jīng)驗(yàn),，超越時(shí)間,，從而能創(chuàng)造新事物。意識(shí)如果不會(huì)復(fù)制現(xiàn)實(shí),、不會(huì)創(chuàng)造,，那么就不會(huì)有日新月異的現(xiàn)實(shí)世界。再次,，意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界有改造作用,。意識(shí)先是在觀念范圍內(nèi)把知識(shí)和價(jià)值結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造出一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界上所沒(méi)有的、理想的,、人所需要的事物,，這種理想的事物以理論、觀念的形態(tài)存在著,。這理論,、觀念可以變成實(shí)踐的目的，通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐,，然后轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的東西,，精神變物質(zhì),。這個(gè)精神變物質(zhì)的過(guò)程也就是意識(shí)通過(guò)實(shí)踐改造世界的過(guò)程,。因此說(shuō)意識(shí)對(duì)客觀世界有改造作用。意識(shí)通過(guò)實(shí)踐對(duì)世界的改造使“自在自然”變成“人化自然”,。人越來(lái)越生活在意識(shí)所創(chuàng)造的“人化自然”世界之中,。意識(shí),，尤其是意識(shí)中的科學(xué)在近現(xiàn)代世界中的作用越來(lái)越大。最后,，意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)有控制作用,。靈魂和肉體、意識(shí)和身體的關(guān)聯(lián)極為密切,。身體好壞會(huì)影響情緒,、思維、態(tài)度,；反過(guò)來(lái)人的情緒,、思維、態(tài)度也反過(guò)來(lái)影響和控制人的身體及其生理活動(dòng),。許多疾病是心因性疾病,。負(fù)面的情緒，心態(tài)會(huì)對(duì)人體的生理過(guò)程產(chǎn)生消極影響,，而樂(lè)觀的情緒,，健康的理性,，崇高的精神境界則對(duì)人體生理過(guò)程產(chǎn)生積極的影響。

語(yǔ)文的本質(zhì)作用,？

我認(rèn)為語(yǔ)文的本質(zhì)就是生活,，語(yǔ)文源于生活，我們的生活中處處有語(yǔ)文,，語(yǔ)文無(wú)處不在,。

生活每一天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都隨處可見(jiàn)語(yǔ)文的影子。我們都會(huì)交流聊天,，這本身會(huì)就是運(yùn)用語(yǔ)文中的語(yǔ)言文字,、詞語(yǔ)、句子,、段落……從本質(zhì)上夸張地說(shuō)沒(méi)有語(yǔ)文,，我們根本就無(wú)法普通的日常漢語(yǔ)交流與對(duì)話(huà)，這是生活的基本技能,，也是語(yǔ)文中的基礎(chǔ)知識(shí),。

H鍵作用的本質(zhì)是什么？

氫鍵 Hydrogen Bonding

　　與電負(fù)性大的原子X(jué)（氟,、氯,、氧、氮等）共價(jià)結(jié)合的氫,，如與負(fù)電性大的原子Y（與X相同的也可以）接近,，在X與Y之間以氫為媒介，生成X-H…Y形的鍵,。這種鍵稱(chēng)為氫鍵,。氫鍵的結(jié)合能是2—8千卡（Kcal）。因多數(shù)氫鍵的共同作用,，所以非常穩(wěn)定,。在蛋白質(zhì)的a-螺旋的情況下是N-H…O型的氫鍵，DNA的雙螺旋情況下是N-H…O,，N-H…N型的氫鍵,，因?yàn)檫@樣氫鍵很多，因此這些結(jié)構(gòu)是穩(wěn)定的,，此外,，水和其他溶媒是異質(zhì)的，也由于在水分子間生成O-H…O型氫鍵,。因此,，這也就成為疏水結(jié)合形成的原因。

氫鍵存在雖然很普遍，對(duì)它的研究也在逐步深入,，但是人們對(duì)氫鍵的定義至今仍有兩種不同的理解,。

　　第一種把X－H…Y整個(gè)結(jié)構(gòu)叫氫鍵，因此氫鍵的鍵長(zhǎng)就是指X與Y之間的距離,，例如F－H…F的鍵長(zhǎng)為255pm,。

　　第二種把H…Y叫做氫鍵，這樣H…F之間的距離163pm才算是氫鍵的鍵長(zhǎng),。這種差別，我們?cè)谶x用氫鍵鍵長(zhǎng)數(shù)據(jù)時(shí)要加以注意,。

　　不過(guò),，對(duì)氫鍵鍵能的理解上是一致的，都是指把X－H…Y－H分解成為HX和HY所需的能量,。

商品的本質(zhì)作用是什么,？

1、商品的定義是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,。商品的基本屬性是價(jià)值和使用價(jià)值,。價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，使用價(jià)值是商品的自然屬性,。商品的使用價(jià)值是商品能夠滿(mǎn)足人們需要的物品的有用性,，不同的商品具有不同的使用價(jià)值，不同的使用價(jià)值是由物品本身的自然屬性決定的,；同一種商品具有多種自然屬性,，因而具有多方面的有用性。商品的使用價(jià)值是維持人類(lèi)的生存和繁衍,、維持社會(huì)的生存和發(fā)展所必需的,。因此，不論財(cái)富的社會(huì)形式如何 ,，使用價(jià)值總是構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,。

2、一種使用價(jià)值與另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例,，是商品的交換價(jià)值,。兩種不同的使用價(jià)值之所以能按一定的比例相交換，表明它們之間存在著某種共同的東西,，這種共同的東西在質(zhì)上應(yīng)是相同的,，從而在量上才可以進(jìn)行比較。這種同質(zhì)的共同東西,，就是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng),。商品中的這種無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié) ，就是商品的價(jià)值,。因此,，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式,，價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容。價(jià)值反映了商品的社會(huì)屬性,，體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,。

保險(xiǎn)廣告促銷(xiāo)的作用是什么？

所謂保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo),，就是保險(xiǎn)企業(yè)在充分了解消費(fèi)者保險(xiǎn)需求的基礎(chǔ)上,，利用險(xiǎn)種、費(fèi)率,、保險(xiǎn)促銷(xiāo)等組合手段去滿(mǎn)足顧客需要,，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略目標(biāo)的一種保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)的思想,，是現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論在保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)管理中的運(yùn)用,，但保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)并不是一般營(yíng)銷(xiāo)理論的簡(jiǎn)單應(yīng)用。從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的角度來(lái)看,，保險(xiǎn)產(chǎn)品的整體概念同其它產(chǎn)品一樣,，由核心產(chǎn)品、形式產(chǎn)品和附加產(chǎn)品三個(gè)層次構(gòu)成,。

根據(jù)不同的場(chǎng)合和目的,，促銷(xiāo)的作用個(gè)人統(tǒng)計(jì)有以下幾點(diǎn)：

一、消化庫(kù)存商品,。

也就是說(shuō)將庫(kù)存比較大的商品作為促銷(xiāo)對(duì)象,，消化庫(kù)存，將資金周轉(zhuǎn)走向良性化

二,、激起消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲

促銷(xiāo),，其實(shí)就是激起消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲望的一種手段。這個(gè)也許就是最終目標(biāo),。

三,、擴(kuò)大品牌知名度

一場(chǎng)良好的促銷(xiāo)，能有效激起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲,，同時(shí)也對(duì)自己品牌知名度的一個(gè)提升,。