壽衣營銷策劃 壽衣營銷策劃書千字
壽衣,,壽衣的穿法,,何時穿壽衣,?
壽衣裝殮死者的衣服,,是指為去世人員準備穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,,美稱壽衣,寓為健康長壽之意,。
以下是關(guān)于穿壽衣的方法跟步驟
1,、穿壽衣
壽衣,俗稱“老衣裳”,。人亡后,,兒女為其穿壽衣,死者為男性,,通常由兒子和女兒來料理,,死者為女性,則由女兒和兒媳來料理,。壽衣一般不用皮毛和綢緞做,,怕來生變成獸類和斷子絕孫,多用絹棉做成,,取“眷戀”,、“緬懷”之意。
2,、壽衣選擇
選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配,,也就是說衣、褲,、鞋,、帽、被的款式,、色彩,、圖案要協(xié)調(diào),要呼應(yīng)。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來,,切不可上穿西裝下著布鞋,,中不中西不西,顯得不倫不類,。
色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子,,將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中,不可使用大面積的對比色,,不然會顯得雜亂,、刺眼;圖案同樣有古典的,、現(xiàn)代的,、中式的、西式的之分,,在風格上要協(xié)調(diào),、統(tǒng)一。
此外,,面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次,,一般緞織料的壽衣較為貴重,家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣,。
3,、壽衣的忌諱
件數(shù)不能夠穿的太多。衣褲的件數(shù),,忌雙喜單,。博山居民為死者做壽衣一般須要“五領(lǐng)三腰”,即五件上衣,,三件裙褲,。無論何時亡故,都要以棉衣為主,。
4,、壽衣包括什么
壽衣5件套、雙鋪雙蓋4件套,、頭腳枕,、鞋、帽,、襪,、腰帶、綁腿,、口鈴,、盤纏巾,、蓋臉布、金銀元寶,、金銀戒指,、墊被錢。
那里批發(fā)壽衣,?
鄭州的小商品批發(fā)市場主要分布在火車站附近,在大同路與敦睦路口有園林商場(主要是小家電和飾品),在東方紅對面有金林市場(主要是精品和裝飾用品),還有福壽街與步行街交叉口的飾品,以及鄭州大酒店樓下的小商品批發(fā)市場!
廣東壽衣風俗,?
一)出廳從前病人通常在家中亡故。古俗忌死于偏房,,故在彌留之際先為其沐浴更衣,,隨即移于正廳,名曰“出廳”,。出廳咽氣稱之為“壽終正寢”,。來不及時,在病室死了,,斷氣前,,要拆去蚊帳,,否則說“天羅地網(wǎng),,永世不得超生”。(二)呼號民間忌諱人死是沒親人在其身旁,,至死靈魂不得安寧,。故此當病人奄奄一息時,子孫要在一旁不斷呼喚,,望能起死回生,,謂之“呼號”。氣斷了,,各持一支香火,,跪哭,叫“引魂香”,。隨將其手足放平正,,雙腳朝門,謂之“倒頭”,。晝夜燒紙中庭,,為“亡人照冥路”。又以銀紙各一包,,分握死者手中,,謂可庇護子孫。(三)服孝老人死,,子孫和眷屬,,都要換穿素服,,放聲大哭,震動鄰里,。死后幾個時辰,,便請喃嘸先生誦經(jīng)為其“開路”子孫和眷屬,都要披發(fā)赤足,,不許喝酒,、吃葷、洗臉,、刷牙等,。不許夫妻同床,否則會使棺材破裂,,人們多有屈從,,以表孝心。(四)報喪人死后,,應(yīng)速將耗訊告知親屬,。報喪用紙簡要寫明死者于某日某時去世,享年多少,,祭吊出殯時間,,在何處治喪等。報喪人不準進人親友家門,,只在門外跪遞訃告,。在外做事的兒女,得知噩耗,,立即返歸,,叫做“奔喪”。
什么是壽衣,?
去世的人入殮時穿的衣服叫壽衣,,好多老人在生前己經(jīng)把自己的壽衣做好了,寓意健康長壽,。所以叫壽衣?,F(xiàn)在好多老人不喜歡以前的壽衣了,他們?nèi)ナ篮髸┱?guī)的西裝或中山裝,。也有的喜歡穿生前喜歡穿的時裝,,不論哪種衣服,只要是入殮時穿的衣服都叫壽衣,。
壽衣送人好嗎,?
v一般情況下壽衣是指人臨死之前家人給穿的衣服,一般是由死者的子女或家人購買,。根據(jù)傳統(tǒng)的風俗來說,,壽衣一般是不能送人的,,這個是很不吉利的。因為穿著壽衣的人,,一般為死者,,死后穿著這樣的衣服下葬。如果用這樣的衣服去送人,,肯定會犯忌諱,。
壽衣幾個扣?
壽衣一般不用扣子,,而是用帶子代替扣子,,如果使用扣子,多數(shù)是用布扣,,數(shù)量一般為雙數(shù),。壽衣,是指裝殮死者的衣服,,即是亡人穿戴的衣服,,一般在老人生前就做好死后要穿的衣服。壽衣,,俗稱老人衣裳,,完整的一套壽衣包含上衣、褲子,、裙子,、壽帽、鞋子,、襪子等,一般在老人生前就做好,,寓意健康長壽,。
壽衣紙剪法?
1,、準備好正方形的紙和剪刀,;
2. 把紙對折成三角形,把長邊再往后翻折約6~10毫米,,按紙的大小選擇適當?shù)膶挾?,作為衣領(lǐng);
3. 把三角形的長邊從中間留適當對稱的寬度,,即脖頸的寬度,,然后把多余的那塊折下來;
4. 用剪刀剪出袖口,,再剪平底邊,,就OK,了
不過,,最后我還是奉勸您,還是找壽衣店的專業(yè)人士做,。
1,、很難
壽衣是什么?
壽衣 裝殮死者的衣服,,是指為去世人員準備穿戴的衣服,,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱壽衣,,寓為健康長壽之意 中國的習俗 人死了要將身體洗凈,,然后穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣,。在閩南一帶,,在給死人穿壽衣時,老人的親屬要先來個象征性的試穿,。試穿之后用一根沒有秤錘的秤來秤一下,,并在人面前說一句:“這是子孫用錢買來的?!北硎咀訉O的孝心,。 男式壽衣死人穿的壽衣通常都是奇數(shù)的,上下相差二,,如上七下五或上九下七,,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,,九條褲子(女的可用裙子代褲),。夭壽者,亦即不到五十多歲而死的人,,一般只能穿三件,。死者的年齡愈大,愈可多穿,,表示有福有壽,。 女式旗袍老人死了為什么要穿那么多的衣服呢?這因為,,過去人死了總是先裝在棺材里,,而棺材往往要在家里停放一些時候。大體死者年歲愈大的停放時間愈久,。有的因為墳地未選擇好,,一時無法安葬,一直放在家里停幾年的都有,。這就必然出現(xiàn)一個問題,,棺材里面的尸體久了會腐爛,,會流 出液體來,并還可能透過棺材滲漏出來,。為了防止?jié)B漏,,除了在棺材里面放上草木灰、草紙一類吸水的東西,,還要多穿衣服,,亦為了能吸水分。人的內(nèi)臟在上身,,腐爛時水分比下身更多些,,因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死后很快埋葬入土,,所以可以少穿衣服,。后人相襲成俗,一直沿用下來,。 如今所謂壽衣,,或說原是明代一般人平時穿用的衣褲,后來因清朝統(tǒng)治者不讓漢人穿明代的服裝,,人們只好改變原來的習慣,。據(jù)說有人向清政府提出“生變死不變”的要求。即生時穿清朝的衣服,,死時穿明代的衣服,。清政府見民眾要求強烈,只好答應(yīng)下來,,于是明代服裝便成了死人的壽衣了,,后來雖然清政府被推翻了,以明代衣服為壽衣的習俗卻一直傳下來,。 大多繡五蝠捧壽圖案,。壽衣顏色,一般為藍,、褐色,年輕婦女用紅,、粉或蔥白色,。此外,還配以被褥,,通常鋪黃,、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常繡“八仙”,。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣,,但多數(shù)農(nóng)村和城市移風易俗,,辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,習慣上仍稱壽衣,。
壽衣顏色順序,?
首先,壽衣的顏色樣根據(jù)逝者性別而定,。
如果逝者是女性,,壽衣多數(shù)選擇紅色,深紅色,、玫瑰紅,、棗紅色的壽衣為主等。
再搭配其它色彩的花紋,,以彰顯逝者身份和地位,。
如果逝者是男性,壽衣基本上藍,,灰色帶花為主,,也有選擇紅顏色壽衣的,紅色壽衣多用于"喜喪",。
壽衣店起名,?
壽衣店店名:登仙、逸仙,、逸恒,、世恒、祥和,、和諧,、修明、利民,、金石,、欽南、希勝,、雪梅,、春香、建華,、唐凡,、林灣、西林,、西天,、天堂、天橋、善心,、勝達,、尚光、順城,、極界,、極樂、勝町,、忘心,、遺澤、猶存,、寧福,、留福、咸福望,、萬福金安,、遺訓長昭、老有所衣,、服老鞋佑,、百年家事、古柏垂青,、南山青松,。
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