關(guān)于茶的故事？

謙師得茶三昧

元祐四年,，蘇東坡第二次來(lái)杭州上任,，這年的十二月二十七日，他正游覽西湖葛嶺的壽星寺,。南屏山麓凈慈寺的謙師聽(tīng)到這個(gè)消息,，便趕到北山，為蘇東坡點(diǎn)茶,。

蘇軾品嘗謙師的茶后,，感到非同一般，專(zhuān)門(mén)為之作詩(shī)一首,，詩(shī)中對(duì)謙師的茶藝給予了很高的評(píng)價(jià)：

《送南屏謙師》

道人曉出南屏山,，來(lái)試點(diǎn)茶三昧手。

忽驚午盞兔毛斑,，打作春甕鵝兒酒,。

天臺(tái)乳花世不見(jiàn)，玉川鳳液今安有,。

先生有意續(xù)茶經(jīng),，會(huì)使老謙名不朽。

謙師治茶,，有獨(dú)特之處,。他的茶藝在宋代很有名氣，北宋的史學(xué)家劉攽有詩(shī)句曰：“瀉湯奪得茶三昧,，覓句還窺詩(shī)一斑”,。后來(lái)，人們便把謙師稱(chēng)為“點(diǎn)茶三昧手”,，“三昧手”就成了點(diǎn)茶技藝高超的代名詞,。

“三昧”在宗教意識(shí)中為一種奧妙的境界。 無(wú)論對(duì)哪一種追求,，一旦達(dá)到癡迷便成為愚昧,。茶包容了人生的三大追求，成為“三昧”的共同載體,，“三昧”也自然成為茶的獨(dú)特內(nèi)涵,。

“柴米油鹽醬醋茶”之茶，是人們生存的第一物質(zhì)需求,，為人間“一昧”；

“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”之茶,，是人修身養(yǎng)性,、怡情悅志不可或缺的一角,，為二性之“昧”；

茶道,、茶禮,、禪茶通靈之茶，形成第三之“昧”,。

而茶之三味者,，滋味、趣味和信仰的味道,。 “三味”與“三昧”,，是人們長(zhǎng)期用茶以來(lái)的總結(jié)。

關(guān)于茶的禪語(yǔ),？

5條關(guān)于茶的禪語(yǔ):

? ? ? ?1,?杯是茶的皿,，茶是杯的命。沒(méi)有杯的茶,，再香也不能凝聚,；沒(méi)有茶的杯，任你價(jià)值連城,，也只是空杯,。

? ? ? ?2,浮生不在，茶語(yǔ)清香,，注一灣水,，取一瓢茶，入壺,、出湯,、濃稠 甜蜜。觀而賞其妙,，聞而悅其香,。

? ? ? ?3,人生似茶，總帶有那么一絲苦澀,。它需要細(xì)細(xì)的品,，越到后面越能體會(huì)到它的香醇。起起落落的茶葉,，何其相似那浮浮沉沉的人生,。然而，茶葉終究要沉于杯底,，正如人生不得不謝幕一般,，那么的無(wú)奈。

? ? ? ?4,遇水舍己,，而成茶飲,，是為布施,；葉蘊(yùn)茶香，猶如戒香,，是為持戒,；忍蒸炒酵，受擠壓揉,，是為忍辱,；除懶去惰，醒神益思,，是為精進(jìn),；和敬清寂，茶味一如,，是為禪定,；行方便法，濟(jì)人無(wú)數(shù),，是為智慧,。

? ? ? ? ?5,遇水捨己，而成茶飲,，是為布施,；葉蘊(yùn)茶香，猶如戒香,，是為持戒,；忍蒸炒酵，受擠壓揉,，是為忍辱,；除懶去惰，醒神益思,，是為精進(jìn),；和敬清寂，茶味一如,，是為禪定,；行方便法，濟(jì)人無(wú)數(shù),，是為智慧,。禪茶一味。茶心佛心,，何異何殊,？與友聊藥案，愈不淡定。品茶,，以靜吾心,。

關(guān)于茶的題記？

一抹心,，一抹靜，一抹茶香,，心靜的心境,。

——題記

沏一壺濃茶，淡而濃的香,，是一種心境,。我喜歡捧著玉砌般的瓷杯，獨(dú)自一人在樹(shù)蔭里品味,，品味初入口中的苦澀,，品味劃過(guò)喉嚨的甘甜。

心境如這周?chē)?，有垂柳,，有輕風(fēng)，有脈脈流水,，還有淡而濃的茶香,。

而我，是垂柳的紙條,，翩翩起舞,；是脈脈流水中的空舟，隨意漂流,；是那風(fēng),，拂過(guò)那翩翩起舞的少女，拂過(guò)隨意漂流的空舟,，帶來(lái)一絲清涼,，帶來(lái)一抹茶香。

關(guān)于茶的網(wǎng)名,？

茉莉花茶,、蘇打紅茶、茶已微涼涼茶烈酒,、曲終茶未涼,、舊茶、枯燈茶涼,、清茶逸情,、一席茶、人盡茶涼,、共飲一杯清茶,、茶梔,、茶涼人走、茶花宴,、采茶文獻(xiàn),、茶挽、亡人茶,、奶茶,、只品清茶不憶當(dāng)初、唇吻清茶,、笑看茶涼,、我非你杯茶、兩盞清茶,、茶未涼人初憶,、淡吻清茶、茶涼人意,、茶余流香,、涼茶再續(xù)、賭書(shū)消得茶墨香,、樹(shù)下煮茶人,、人走茶涼、一縷茶煙,、茶花女,、茶蛋少女、清茶也醉人,、奶茶妹妹,、冰紅茶不冰、美人如茶更似酒,、姜茶與擁抱

關(guān)于茶的資料,？

茶是山茶科的植物，取青葉進(jìn)行加工而得,。茶的分類(lèi)是按照茶的制作工藝以及發(fā)酵程度來(lái)區(qū)分的,，分為綠茶、黃茶,、白茶,、青茶、紅茶,、黑茶六大茶類(lèi),，而茶是生活中重要的飲品，亦是文化傳承的一種載體。

如果從茶的屬性的角度去給茶下定義的話,，比如茶是一種飲品,，茶是一種禮儀，茶是一種商品,，茶是一種非藥之藥等等,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們很難清晰地給出茶的外延,，也很難清晰地把握茶的內(nèi)涵

所以,，此時(shí)，我們首先的找到茶是什么這個(gè)問(wèn)題的清晰的起點(diǎn)——

首先,，茶是茶樹(shù)與人的一種關(guān)系，茶樹(shù)提供其葉子,，人類(lèi)提供加工方法,，于是便會(huì)得到茶葉

進(jìn)而，茶葉提供其物質(zhì)基礎(chǔ),，人類(lèi)提供其人文訴求,，于是茶葉便有了很多功用，茶湯成為飲品,、沏茶過(guò)程成為禮儀程序,、茶葉成為商品等等。

所以茶葉不是茶,，茶樹(shù)不是茶,，茶湯也不是茶，只是習(xí)慣上我們把它們統(tǒng)稱(chēng)為茶而已,。

關(guān)于茶的對(duì)聯(lián),？

關(guān)于茶的對(duì)聯(lián)很多，最熟悉的當(dāng)屬：

1,、坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐,；茶敬茶敬香茶,。

2、為人忙,，為己忙，忙里偷閑,，吃杯茶去,；謀食苦，謀衣苦,，苦中取樂(lè),，拿壺酒來(lái)。

還有：

最宜茶夢(mèng)同圓，海上壺天容小隱;

休得酒家借問(wèn),，座中春色亦常留,。

煮沸三江水; 同飲五岳茶。

竹雨松風(fēng)蕉葉影; 茶煙琴韻讀書(shū)聲,。

只緣清香成清趣; 全因濃釅有濃情,。

一簾春影云拖地; 半夜茶聲月在天。

一杯春露暫留客; 兩腋清風(fēng)幾欲仙,。

陽(yáng)羨春茶瑤草碧; 蘭陵美酒郁金香,。

秀萃明湖游目客來(lái)過(guò)溪處; 腴含古井怡情正及采茶時(shí)。

小天地,，大場(chǎng)事,，讓我一席; 論英雄，談古今,，喝它幾杯,。

香飄屋內(nèi)外; 味醇一杯中。

關(guān)于茶的歌詞,？

《濃濃的茶》歌手：陶晶瑩作詞：陶晶瑩作曲：陶晶瑩所屬專(zhuān)輯：《愛(ài)缺》發(fā)行時(shí)間：2000年09月01日歌詞：你要杯濃濃的茶里面要有很多葉子還要有森林的香氣想念一絲絲甜甜的悔恨放太多苦苦的可以滿足不要太快樂(lè)我只想少少的感覺(jué)不一定誰(shuí)在身邊讓生命決定這一切什么淚水呀痛呀激情呀或者很高興都走開(kāi)吧我不要太多的在眼前沒(méi)有什么人能永遠(yuǎn)地守住諾言

關(guān)于茶的謎語(yǔ),？

謎語(yǔ)是暗射食物或文字等供人猜測(cè)的隱語(yǔ)。

謎語(yǔ)也是一種深受人們喜愛(ài)的智力游戲,。

謎語(yǔ)通常由謎面和謎底組成,。如麻屋子，紅帳子,，里頭住著白胖子射花生;一人一口射合字,。

。茶謎語(yǔ)有數(shù)種,，如謎底為茶者,，謎底為茶名或名茶者，謎底為茶事者,，謎底為茶具者;茶謎語(yǔ)以茶為謎面,，謎底為他事者。歸納起來(lái)茶謎語(yǔ)可以分為如下三個(gè)小類(lèi)：字謎,、物謎和故事謎,。

關(guān)于茶的古詩(shī)？

關(guān)于茶字的古詩(shī)有:

1.被酒莫驚春睡重,，賭書(shū)消得潑茶香,，當(dāng)時(shí)只道是尋常。

出自清代納蘭性德的《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》

2.酒困路長(zhǎng)惟欲睡,，日高人渴漫思茶,。

出自宋代蘇軾的《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》

關(guān)于茶的知識(shí),？

綠茶：葉綠湯清，清香,、醇美,、鮮爽

白茶：色白隱綠，湯色黃白,，清香甘美

黃茶：葉黃湯黃,、金黃明亮，甘香醇爽

青茶：也叫烏龍茶,，青綠金黃,，清香醇厚

紅茶：香高色艷味濃，葉紅湯紅,，濃厚甘醇

黑茶：茶色粗大黑褐,、口感陳香醇厚