碳鋼淬火與回火組織之間組織差異

碳鋼淬火內(nèi)部組織變硬,，碳鋼回火則內(nèi)部組織變軟

為什么組織之間存在差異,？

1、企業(yè)環(huán)境：企業(yè)所處的環(huán)節(jié)是穩(wěn)定還是不穩(wěn)定，是簡單還是復雜,，在設計中要考慮組織結構對環(huán)境的應變,。

2,、企業(yè)規(guī)模：企業(yè)是大企業(yè)還是小企業(yè),，管理層次、集權程度,、專業(yè)分工,、規(guī)范化程度等都是要考慮的要素。

3,、戰(zhàn)略目標：是企業(yè)戰(zhàn)略是專業(yè)化還是多元化,，是縱向一體化還是橫向一體化，未來往哪個方向發(fā)展,，重點發(fā)展什么等等,，都會影響組織結構。

4,、人員素質：企業(yè)的人員素質也是影響組織結構的要素,，員工素質與集權程度、管理幅度,、部門形式等息息相關,。

5、發(fā)展階段：企業(yè)不同的發(fā)展階段,，所關注的重點不同,，組織結構也會有差異,。

6、企業(yè)所處行業(yè)：行業(yè)不同,，組織結構也會有很大差異，生產(chǎn)制造企業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)組織結構天差地別,。 組織結構是組織的全體成員為實現(xiàn)組織目標,，在管理工作中進行分工協(xié)作，在職務范圍,、責任,、權利方面所形成的結構體系。組織結構是組織在職,、責,、權方面的動態(tài)結構體系，其本質是為實現(xiàn)組織戰(zhàn)略目標而采取的一種分工協(xié)作體系,，組織結構必須隨著組織的重大戰(zhàn)略調(diào)整而調(diào)整,。

組織文化和組織制度之間是什么樣的關系？

1,、制度與文化是互動的

當管理者認為某種文化需要倡導時,，他可能通過培養(yǎng)典型人物的形式，也可能通過開展活動的形式來推展和傳播,。但要把倡導的新文化滲透到管理過程,，變成人們的自覺行動，制度則是最好的載體之一,。人們普遍認同一種新文化可能需要經(jīng)過較長時間,，而把文化“裝進”制度，則會加速這種認同過程,。當企業(yè)中的先進文化或管理者倡導的新文化已經(jīng)超越制度文化的水準,，這種文化又在催生著新的制度的形成。

2,、制度與文化的表現(xiàn)形態(tài)不同

前者是有形的,，往往以責任制、規(guī)章,、條例,、標準、紀律,、指標等形式表現(xiàn)出來,；后者是無形的，存在于員工的頭腦之中,，是一種精神狀態(tài),，往往通過有形的事物,、活動反映和折射出來。但二者卻是一體兩面,，有形的制度中滲透著文化,，無形的文化通過有形的制度載體得以表現(xiàn)。

3,、制度與文化的演進方式不同

文化的演進是采取“漸進式”的,，制度的演進是“跳躍式”的，但二者同處于一個過程之中,。從制度到文化,，再建新制度，再倡導新文化,，二者交互上升,。企業(yè)管理正是在這種交互上升的過程中不斷優(yōu)化，臻于完美,。

4,、制度與制度文化不是同一概念

當制度內(nèi)涵未被員工心理認同時，制度只是管理者的“文化”,，至多只反映管理規(guī)律和管理規(guī)范,，對員工只是外在的約束；當制度內(nèi)涵已被員工心理接受,、并自覺遵守時,，制度就變成了一種文化。例如,，企業(yè)要鼓勵員工提合理化建議,，先定一項制度，時間長了,，員工心理接受了這一制度內(nèi)涵,，制度變成空殼，留下的是參與文化,。

5,、制度與文化永遠是并存的

制度再周延也不可能凡事都規(guī)定到，但文化時時處處都能對人們的行為起到約束作用,。制度永遠不可能代替文化的作用,，同時也不能認為文化管理可以替代制度管理。由于人的價值取向的差異性,、對組織目標認同的差異性,，要想使個體與群體之間達成協(xié)調(diào)一致，光靠文化管理是不行的,；實際上,，在大生產(chǎn)條件下,，沒有制度，即使人的價值取向和對組織的目標有高度的認同,，也不可能達成行動的協(xié)調(diào)一致,。

體內(nèi)組織之間氨的主要運輸形式？

1經(jīng)過尿素循環(huán)生成尿素排出體外

2生成谷氨酰胺（氨的儲存形式和運輸形式）主要從腦肌肉輸送到肝腎

3丙氨酸葡萄糖循環(huán)肌肉中蛋白質分解的氨通過這個途徑運輸?shù)礁卧倮?/p>

4以NH4+的形式排出體外

自然人,、法人,、其他組織之間區(qū)別？

簡而言之,，法人是具有民事權利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的組織,。非法人的其他組織就是除了上述法人以外的其他組織,。自然人就是我們一個個的人

上皮組織之間相鄰面的結構有？

1,、游離面

①細胞表面（cell surface）：又稱細胞衣(cell coat),為一薄層絨狀的復合糖,是細胞膜向外延伸的糖鏈部分,具有粘著,、保護、物質交換及識別等功能.

②微絨毛(microvillus) 是細胞膜和細胞質共同突向腔面的細小指狀突起,內(nèi)部可見縱行的由肌動蛋白構成的微絲,與胞質內(nèi)肌球蛋白相互作用,可使微絨毛伸長和縮短.微絨毛的作用是增加細胞游離面的表面積.

③纖毛(cillium) 是細胞頂端伸向腔面的突起,比微絨毛粗且長,內(nèi)部為9+2微管結構,微管間相互滑動產(chǎn)生纖毛有節(jié)律的同步擺動.

2,、

①緊密連接(tight junction)：又稱閉鎖小帶,位于單層柱狀細胞之間,呈箍狀環(huán)繞細胞頂端,相鄰細胞膜外層呈網(wǎng)格狀融合,細胞間隙消失.未融合處,有10-15nm寬的間隙.閉鎖小帶除有機械連接作用外,還有效地封閉了相鄰細胞的頂部,防止細胞間隙中的物質溢出,也阻止大分子物質進入組織內(nèi).

②中間連接(intermediate junction)：又稱粘著小帶,直接位于緊密連接下方,呈帶狀環(huán)繞細胞頂端,相鄰細胞膜間寬約15-20nm,其中充以絲狀物.在中間連接的胞質側,可見電子致密層,有很多來自于終末網(wǎng)的細絲附著此處.中間連接能使終末網(wǎng)繃緊,保持細胞形狀,與細胞收縮及松弛密切相關.

③橋粒(desmosome)：又稱粘著斑.呈圓盤狀,位于細胞之間,連接處的細胞間隙約20-30nm,其中充滿絲狀物,并在中間密集交叉組成致密的中間線.細胞膜的胞質面有電子致密物質形成的附著板,胞質內(nèi)的張力絲深入附著板,復而折回胞質.橋粒是上皮細胞間較為牢固的連接,故多見于易受機械刺激或摩擦部位的復層扁平上皮.

④縫隙連接(gap junction)：又稱通訊連接,呈斑狀,分布于上皮細胞,、肌細胞、神經(jīng)細胞及骨細胞之間.連接處的相鄰細胞膜緊密相貼,僅留有2-3nm的間隙.相鄰兩個細胞膜間有許多對應等距離的連接點,連接點是有細胞膜內(nèi)六個亞單位蛋白顆粒圍成直徑1.5nm的小管,兩側小管互相接通,成為細胞間的交通管道.縫隙連接可供細胞互相交換某些小分子物質和離子,以傳遞化學信息.連接電阻也低,便于傳遞電沖動.

3,、基底面

①基膜（basement membrane）:又稱基底膜,為上皮基底面與深部結綈組織間的薄膜,是由糖胺多糖和蛋白質構成的均質狀膜,有支持和連接作用,還是半透膜,有利于上皮細胞與深部結締組織進行物質交換.

② 質膜內(nèi)褶(plasma membrane infolding):位于上皮細胞基底部,由細胞膜向細胞質內(nèi)陷而形成,褶內(nèi)有線粒體.質膜內(nèi)褶可括大細胞基底部的表面積,有利于水和電解質的迅速轉運.

人工智能與組織之間的聯(lián)系,？

組織的數(shù)字成熟度與人工智能的使用之間存在明顯的關聯(lián)。成熟的數(shù)字化組織(也稱為領導者)目前投資于人工智能以從數(shù)據(jù)中獲得見解,，而不僅僅是收集信息,。

碳鋼的正火和退火組織之間差異？

正火是鋼材奧氏體化后在空氣中冷卻,，得到較細的珠光體組織,，退火是鋼材奧氏體化后隨爐冷卻，得到粗大的珠光體組織,，二者的區(qū)別在于冷卻速度不同,，得到的金相組織有差異，性能也不同,。

高校學生組織和青團組織之間的關系是什么,？

學生組織是一種自發(fā)組織，由學校和學生根據(jù)需要組建,，沒有必須,。

團組織是黨群組織，團組織的領導一般由校領導擔任,，所有的學校都有,，是學校管理學生的重要組織,，大多數(shù)學校的學生自組織都是有團組織代為管理的，二者雖然沒有必然聯(lián)系,，但是在高校一般是共同開展活動,，沒有團組織的支持，單一的學生自組織的活動能量有限,。

公共組織各類型之間的聯(lián)系與區(qū)別,？

公共組織類型大概可分為：1.直線型組織結構 。2.職能型組織結構 ,。3.直線－職能型組織結構 ,。4.矩陣型組織結構。

公共組織是與私營組織相對的概念,，是現(xiàn)代社會一種極為重要的組織形態(tài),。公共組織和私營組織在本質上存在著相當大的差異性，公共組織的特性歸納起來主要有以下幾點：

（一） 公共組織是以管理社會公共事務,，維護和實現(xiàn)公共利益為基本職責,。

社會公共事務是相對于私人事務而言的，是指涉及全體社會公眾整體的生活質量和共同利益的一系列活動,，其具體內(nèi)容包括社會問題,、公共項目和公共財產(chǎn)與資源。公共利益就是一定范圍內(nèi)的所有社會成員利益的共同部分,。

因此,，公共利益不是單個社會成員或者單個組織的特定利益，而是全體社會成員的共同利益,。公共利益的構成在價值上具有多元綜合性,，具體體現(xiàn)為公共產(chǎn)品、公共服務,、公共安全,、公共秩序、公正,、民主等,。這些價值是保證社會成員進行正常有序的共同生活基礎。能不能有效地為社會提供所需的公共產(chǎn)品,、公共服務,、公共安全、公共秩序以及公正,、民主的政治經(jīng)濟環(huán)境,，是公共組織存在和發(fā)展的依據(jù)，也是其存在和發(fā)展的合法性基礎,。

（二）公共組織是不以營利為目的,。

公共組織在從事組織生產(chǎn)和提供公共產(chǎn)品和公共服務的過程中,，其主要的目的與動機，是在謀求社會的“公共利益”,，一切的措施都是在顧及全局公平,、公正、公開的原則下來為全體民眾服務,，并以最好的服務來爭取民眾的擁護與支持,，不以營利為目的。

但是,，為了彌補提供公共事務過程中的經(jīng)費不足,，或者為了平衡在享受公共事務的物品和服務方面實際存在的差異，公共組織有時也會采用收費的辦法,。但是,，這種收費絕不以營利為目的。公共組織的活動經(jīng)費來源于三個方面：一是公共財政開支,；二是有償服務收入（按產(chǎn)品和勞務費的成本收取的費用）；三是通過社會的贊助,、資助,、捐助、彩票等籌措的資金,。

（三）公共組織通過行使公共權力來管理公共事務,。

公共權力是用于處理公共事務的權力，是公共組織實施自身職能的前提條件,。公共權力是由社會的共同需要而產(chǎn)生的,，是全體社會成員共同意志的集中表現(xiàn)，對全體社會成員具有普遍的約束力,。其基本目的在于維持,、調(diào)整或發(fā)展整個社會生活的基本秩序。公共組織要么擁有法定的公共權力,，要么擁有由公共權威部門授予的公共權力,。

這種公共權力與非公共組織中存在的“私權”有著本質的區(qū)別，從其基本內(nèi)涵來說,，在主體上,，公共權力屬于公眾而非某個個人；從客體上看,，公共權力指向的是公共事務,；從功能上看，公共權力為公共利益服務,。公共權力具有權威性,、強制性,、普遍性、排他性,，公共權力的這些特性使公共權力有著比“私權”更廣泛的約束力,、強制力和管轄范圍。當然,，公共權力的使用更強調(diào)依法行使,，防止權力的濫用，因此,，公共組織必須受到全社會的監(jiān)督,。

（四）公共組織的活動必須依法進行并受到高度監(jiān)督

公共組織盡管代表著社會公眾的共同利益，但它的產(chǎn)生和運行方式不能超越于國家法律之上,。公共組織的產(chǎn)生必須依據(jù)社會公共生活的實際需要,，按照國家有關法律法規(guī)所規(guī)定的原則和程序依法審批和設置。在運行方式上,，公共組織必須依法規(guī)范自己的管理行為,，自覺地貫徹和執(zhí)行有關公共事務方面的法律法規(guī)，在法律法規(guī)所規(guī)定的范圍內(nèi)自覺履行對公共事務的管理職責,。

公共組織正是因為行使公共權力,，它的一舉一動都必須接受來自輿論或公眾的批評和監(jiān)督，其所作所為必須是公開的,、透明的,。目前許多國家設立的“陽光法案”、公務人員的財產(chǎn)申報制度,、重大公共工程的公開招標,，其目的就是為了引起公眾的高度關注和對公共組織活動的嚴密監(jiān)督，使公共組織不損害全體民眾的利益,，積極地為全體民眾謀求福利,，真正做到以民意為依歸。

社會中的每一位公民都有權合法享有這種服務和提出意見,、建議,，并進行監(jiān)督。同時,，公共組織也要接受來自于立法和司法部門以及各利益團體的監(jiān)督,。

（五）公共組織的政治性傾向以及行為的強制性和權威性

公共組織是依據(jù)公共權力來從事社會公共事務的管理，公共組織雖然是公共產(chǎn)品和公共服務的提供者,，但同時也是公共權力的執(zhí)行者,，這就決定了公共組織行為具有強制性和權威性的特點，這種強制性和權威性在維護既定的政治關系和社會秩序過程中起著不可替代的作用。

公共組織作為行使公共權力的主體必然代表著統(tǒng)治階級的意向,，所制定的公共政策皆具有政治的意義,。因此，公共組織實現(xiàn)目標的過程,，如果忽略了政治因素,，則不容易理解其運作內(nèi)涵。公共組織不可避免地要面對全國性的或地方性的政治利益團體以及各種相互制衡的權力關系,。公共組織的活動由于具有強制性和權威性,，凡是在其職權范圍以內(nèi)的事務，皆有管轄權,，任何一個被管理者都必須無條件地接受和服從,，若有違法亂紀的行為發(fā)生，公共組織便可依法予以處分,。

（六）公共組織的目標不易計量及責任的多元化

公共組織的目標就是謀求公共利益,，但公共利益大多是模糊而不易計量的，它表現(xiàn)為公眾對公共產(chǎn)品的多層次,、多樣化,、整體性的利益需求。公共利益不像私人利益那樣明確直接,，公共組織也不能像私營組織那樣以利潤作為衡量組織和員工的績效,。它只是作為表明公共組織負有公共責任以及必須為大多數(shù)人服務的一種象征，并且由于公共組織的服務對象是社會公眾,，公共組織不僅目標模糊、分歧,、不易量化,，民眾的期望亦很多，要求其必須承擔包括政治責任,、工作責任,、法律責任、道義責任在內(nèi)的所有公共責任,。