網(wǎng)絡營銷出發(fā)點和目標,？

1)體現(xiàn)了網(wǎng)絡營銷的生態(tài)思維：網(wǎng)絡營銷以互聯(lián)網(wǎng)為技術基礎,，但連接的不僅僅是電腦和其他智能設備，更重要的是建立了企業(yè)與用戶及公眾的連接,。連接成為網(wǎng)絡營銷的基礎,。(2)突出了網(wǎng)絡營銷中人的核心地位：通過互聯(lián)網(wǎng)建立的社會關系網(wǎng)絡,，核心是人，人是網(wǎng)絡營銷的核心,，一切以人為出發(fā)點,，而不是網(wǎng)絡技術、設備,、程序或網(wǎng)頁內容,。(3)強調了網(wǎng)絡營銷的顧客價值：為顧客創(chuàng)造價值是網(wǎng)絡營銷的出發(fā)點和目標，網(wǎng)絡營銷是一個以顧客為核心的價值關系網(wǎng)絡,。

川藏線出發(fā)點,？

四川省成都市。川藏線泛指四川成都到西藏拉薩的路線,。一般認為成都市為出發(fā)點,，沿成雅高速前行至康定下高速，在新都橋分318,、317線,。

目前，只有318,、317國道,，兩條主干道，是公路線,。川藏鐵路,，當前正在修建之中。川藏318線是川藏南線,，沿途風景優(yōu)美,，山高路險，喜歡刺激的游客不以走318線,。川藏317線是川藏北線,，沿途風景也很多,、很美，道路相對平坦,，追求舒適性的游客可以體驗,。

企業(yè)的出發(fā)點是？

企業(yè)“出發(fā)點”應該只有一個,，那就是顧客的利益,。企業(yè)管理會實際上三個“出發(fā)點”，是企業(yè)管理處于三個不同階段時,，管理者需要思考的方向。

出發(fā)點之一：政策與法律法規(guī)

隨著文明的進步,，法律法規(guī)將會使社會發(fā)展更加有序,，而有序的社會，將會反作用于法制法規(guī)的健全,。如果管理者想要自己的企業(yè)長久發(fā)展而不是短暫的“投機”的話,，那么從創(chuàng)辦企業(yè)開始，就應該要嚴格遵循法律的約束以及產業(yè)領域的法規(guī),。

至于政策方面,，顯而易見，中國是一個注重發(fā)展的國家,，各個職能部門所頒布的產業(yè)政策,，都是領先于產業(yè)并且能夠指導產業(yè)發(fā)展的。能夠學習政策,、讀懂政策,、貼近政策，必然會讓自己的企業(yè)處于一個“多助”的態(tài)勢當中,，也可以讓企業(yè)保持在一個業(yè)內的領先者的位置,。

出發(fā)點之二：開源

開源、獲得市場,，是企業(yè)生存,、發(fā)展必須要做的事情，在當今全球化背景下,，市場隨時處于一個動態(tài)變化當中,。政治、氣候,、災害……,，不可抗力出現(xiàn)的隨機性越來越強。并且目前我們還要面臨著“疫情常態(tài)化”的一個客觀市場現(xiàn)象,，這也就導致企業(yè)的管理者必須要在“開源”問題上做非常深入且細致的思考,。

“長計劃、短安排”，是六零,、七零后們學生時代經常被老師教導的概念,，這個概念同時非常適用于現(xiàn)在的企業(yè)開源思考。我們需要有一個長遠的規(guī)劃,，但是同時,，我們也必須準備好隨時應對突發(fā)狀況——用動態(tài)的角度去理解市場，時刻提醒自己“唯易不變”,，這才是一個管理者必須具備的戰(zhàn)略眼光,。

出發(fā)點之三：節(jié)流

投入與產出是很容易被想到的概念，但是節(jié)流并不是指簡單的“省錢”,，很多時候,，成本可以省，但是費用是不應該被“砍掉的”,。企業(yè)需要節(jié)流,，但是節(jié)流并不是目的，否則企業(yè)就沒有辦下去的必要了,。節(jié)流的關鍵字應當在于“有效控制且不影響企業(yè)發(fā)展”,，否則，只會陷入自縛手腳的境地,。

亞馬遜成立的出發(fā)點,？

亞馬遜公司是在1995年7月16日由杰夫·貝佐斯成立的，一開始叫Cadabra,。公司最早的業(yè)務是在網(wǎng)絡上銷售書籍,，性質是基本的網(wǎng)絡書店。然而具有遠見的貝佐斯看到了網(wǎng)絡的潛力和特色,，當實體的大型書店提供20萬本書時,，網(wǎng)絡書店能夠提供比20萬本書更多的選擇給讀者。

貝佐斯將Cadabra以地球上孕育最多種生物的亞馬遜河重新命名,，于1995年7月重新開張,。該公司原于1994年在華盛頓州登記，1996年時改到德拉瓦州登記,，并在1997年5月15日時股票上市,。

信息檢索的出發(fā)點？

信息檢索策略的構造一般包括分析用戶信息需求,、選擇檢索系統(tǒng),、確定檢索用詞、構造檢索式,、分析檢索結果等,。具體過程如下：

1.分析信息需求,，明確檢索要求。這是人們進行信息檢索的出發(fā)點,，不同類型的檢索課題,，信息需求的范圍和程度也不盡相同。在這一環(huán)節(jié)中,，要明確檢索目的,，明確檢索課題內容涉及的主要學科范圍和相關概念。對檢索需求作出全面的認識,。

2.選擇檢索系統(tǒng),。計算機檢索系統(tǒng)主要包括各種數(shù)據(jù)庫、搜索引擎等,。依據(jù)對信息需求的分析,，選擇與檢索課題相符、收錄信息質量較高,、檢索功能比較完善的信息檢索系統(tǒng)。檢索系統(tǒng)的選擇要求我們對目前可利用的檢索系統(tǒng)有一個大概的了解,，如檢索系統(tǒng)所涉及的學科領域,、文獻類型、時間范圍,、檢索方式,、檢索途徑等。

3.選擇檢索方式和檢索途徑,，確定檢索詞或檢索式,，選定限制條件。這是構造檢索策略的核心步驟,，在很大程度上決定著檢索策略的優(yōu)劣與檢索效率的高低,。

網(wǎng)絡營銷公司的網(wǎng)絡營銷有用嗎？

當然有用了,，可以提高產品的知明度,，增加產品的銷售。

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,，帶動了一大批新興行業(yè)的發(fā)展,。創(chuàng)奇互動網(wǎng)絡營銷公司就是北京乃至國內比較好的網(wǎng)絡營銷公司，已經和國內很多大中型企業(yè)合作過,。

激勵的出發(fā)點是什么,？

　　激勵過程的出發(fā)點是未得到滿足的需要?！　∷^激勵,，就是組織通過設計適當?shù)耐獠开劤晷问胶凸ぷ鳝h(huán)境,，以一定的行為規(guī)范和懲罰性措施，借助信息溝通,，來激發(fā),、引導、保持和歸化組織成員的行為,，以有效的實現(xiàn)組織及其成員個人目標的系統(tǒng)活動,。這一定義包含以下幾方面的內容：　　

1、 激勵的出發(fā)點是滿足組織成員的各種需要,，即通過系統(tǒng)的設計適當?shù)耐獠开劤晷问胶凸ぷ鳝h(huán)境,，來滿足企業(yè)員工的外在性需要和內在性需要?！　?/p>

2,、 科學的激勵工作需要獎勵和懲罰并舉，既要對員工表現(xiàn)出來的符合企業(yè)期望的行為進行獎勵,，又要對不符合員工期望的行為進行懲罰,。　　

3,、 激勵貫穿于企業(yè)員工工作的全過程,，包括對員工個人需要的了解、個性的把握,、行為過程的控制和行為結果的評價等,。因此，激勵工作需要耐心,。赫茲伯格說,，如何激勵員工：鍥而不舍?！　?/p>

4,、信息溝通貫穿于激勵工作的始末，從對激勵制度的宣傳,、企業(yè)員工個人的了解,，到對員工行為過程的控制和對員工行為結果的評價等，都依賴于一定的信息溝通,。企業(yè)組織中信息溝通是否通暢,，是否及時、準確,、全面,，直接影響著激勵制度的運用效果和激勵工作的成本?！　?/p>

5,、 激勵的最終目的是在實現(xiàn)組織預期目標的同時,，也能讓組織成員實現(xiàn)其個人目標，即達到組織目標和員工個人目標在客觀上的統(tǒng)一,。

選擇出發(fā)點的名言名句,？

我們必須以現(xiàn)實做出發(fā)點，我們既不能象孫行者的搖身一變,，脫離這個現(xiàn)實的世界,，翻個筋斗到天空里去，那么我們只有向前干的態(tài)度,，只有排除萬難向前奮斗的一個態(tài)度……

現(xiàn)實就根本是有缺憾的,，必然是不完全的，必然是有著許多不滿意的,，甚至必然是不著許多令人痛心疾首的,，我們既不能逃避現(xiàn)實，就不能逃避這種種,，就只有設法來對付這種種,；一個人或少數(shù)人來對付不夠，就只有設法造成集體的力量來對付,。

儒家和道家的出發(fā)點,？

儒家思想形成過程及作用

由春秋末期思想家孔子創(chuàng)立的，是對歷經夏,、商、周后1700多年的儒家思想的一種總結,。經典為《論語》,，主要人物為孔子、孟子,、荀子以及董仲舒等,。

儒家思想，是一種側重“仁愛”觀點的學說流派,，在歷史上有著相當重要的地位及影響,，直到秦始皇時的“焚書坑儒”才受到了重創(chuàng)，幾乎是毀滅始盡,。但后來的董仲舒將儒家思想的精華部分提煉出來并加以拓展,，形成了新的儒家思想，得到了君王們認可才流傳下來,。

道家思想形成過程及作用

道家思想核心是“道法自然”,，政治上主張“無為而治”。成型于春秋末年老子的《道德經》為標志,，雖幾經興衰,，但輝煌可見,，其中“文景之治”就是最恰當?shù)拿髯C。主要著作《老子》,、《莊子》等,，主要代表人物除創(chuàng)始人老子外，還有關尹,、莊子,、彭蒙、田駢等,。

道家思想偏重于崇尚自然,，簡單認為讓事情自然發(fā)生發(fā)展，不去過多地干預,。倡導清靜無為,，反對斗爭，和自然和諧共處,。政治上提倡“無為而治”,，也是順其自然，不預干涉,，警示當政者蠻橫無理,。

改善的出發(fā)點是什么？

改善的出發(fā)點是為追求更快,、更好,、更加簡潔地達成工作目標而通過“手段選擇”或“方法變更”，把事情或動作往好的方向修正或調整的過程,。

改善是工作實踐及個人效率等的持續(xù)改進,。精益的精髓在于改善。沒有改善,，任何組織都很難保持持續(xù)的競爭力,。