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市場(chǎng)營(yíng)銷的含義,? 創(chuàng)業(yè)的含義包括哪三個(gè),?

2023-09-27 20:24:45營(yíng)銷對(duì)象1

市場(chǎng)營(yíng)銷的含義?

市場(chǎng)營(yíng)銷,,英文是Marketing,,又稱作市場(chǎng)學(xué)、市場(chǎng)行銷或行銷學(xué),,市場(chǎng)是商品經(jīng)濟(jì)的范疇,,是一種以商品交換為內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系形式。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),,市場(chǎng)是營(yíng)銷活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。

市場(chǎng)營(yíng)銷既是一種職能,,又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造、溝通,、傳播和傳遞客戶價(jià)值,,為顧客、客戶,、合作伙伴以及整個(gè)社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的活動(dòng),、過(guò)程和體系。主要是指營(yíng)銷人員針對(duì)市場(chǎng)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng),、銷售行為的過(guò)程,。在市場(chǎng)營(yíng)銷這一概念中,包括了一系列的核心概念,,即需要,、欲望和需求,產(chǎn)品,,價(jià)值,、成本和滿意,交換,,關(guān)系營(yíng)銷和營(yíng)銷網(wǎng)等基本要素,。

MBA、EMBA等經(jīng)典商管課程均將市場(chǎng)營(yíng)銷作為對(duì)管理者進(jìn)行管理和教育的重要模塊包含在內(nèi),。

創(chuàng)業(yè)的含義包括哪三個(gè),?

創(chuàng)業(yè)的含義包括一自己想去奮斗一把,第二自己比較自由,,沒(méi)有時(shí)間,,為什么限制第三自己想做什么?通過(guò)自己思想斗爭(zhēng),,做出一個(gè)自己喜歡的選擇,,有自己選擇的權(quán)利

市場(chǎng)營(yíng)銷服務(wù)的含義?

企業(yè)在充分認(rèn)識(shí)滿足消費(fèi)者需求的前提下,,為充分滿足消費(fèi)者需要在營(yíng)銷過(guò)程中所采取的一系列活動(dòng),。

服務(wù)作為一種營(yíng)銷組合要素,真正引起人們重視的是上世紀(jì)80年代后期,,這時(shí)期,,由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高,產(chǎn)業(yè)升級(jí)和生產(chǎn)的專業(yè)化發(fā)展日益加速,,一方面使產(chǎn)品的服務(wù)含量,,即產(chǎn)品的服務(wù)密集度日益增大。

另一方面,,隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,,市場(chǎng)轉(zhuǎn)向買(mǎi)方市場(chǎng),,消費(fèi)者隨著收入水平提高,他們的消費(fèi)需求也逐漸發(fā)生變化,,需求層次也相應(yīng)提高,,并向多樣化方向拓展。

簡(jiǎn)述市場(chǎng)營(yíng)銷的含義,?

1.市場(chǎng)營(yíng)銷是一種經(jīng)營(yíng)理念2.市場(chǎng)營(yíng)銷是企業(yè)的一種戰(zhàn)略管理活動(dòng)3.市場(chǎng)營(yíng)銷的基本原理是企業(yè)在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中,,通過(guò)滿足消費(fèi)者的需要促進(jìn)交換,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)4.市場(chǎng)營(yíng)銷的本質(zhì)是企業(yè)在動(dòng)態(tài)的環(huán)境,、企業(yè)目標(biāo)和企業(yè)內(nèi)部條件三者之間尋求平衡的過(guò)程,。

市場(chǎng)營(yíng)銷文化的含義?

意思是:市場(chǎng)營(yíng)銷文化主要指一個(gè)國(guó)家,、地區(qū)的民族特征,、價(jià)值觀念、生活方式,、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、倫理道德,、教育水平,、語(yǔ)言文字等的總和。

市場(chǎng)營(yíng)銷的主體包括,?

市場(chǎng)營(yíng)銷的主體是社會(huì)上合法的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者,;市場(chǎng)營(yíng)銷的客體是進(jìn)入市場(chǎng)交易的各種商品和服務(wù)。市場(chǎng)營(yíng)銷(Marketing)又稱作市場(chǎng)學(xué),、市場(chǎng)行銷或行銷學(xué),MBA,、EMBA等經(jīng)典商管課程均將市場(chǎng)營(yíng)銷作為對(duì)管理者進(jìn)行管理和教育的重要模塊包含在內(nèi),。市場(chǎng)營(yíng)銷既是一種職能,又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造,、溝通,、傳播和傳遞客戶價(jià)值,為顧客,、客戶,、合作伙伴以及整個(gè)社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的活動(dòng)過(guò)程和體系。主要是指營(yíng)銷人員針對(duì)市場(chǎng)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng),、銷售行為的過(guò)程,。

市場(chǎng)營(yíng)銷的含義?求答,?

西方市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)者從不同角度及發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷下了不同的定義,。有些學(xué)者從宏觀角度對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷下定義,。例如,麥卡錫把市場(chǎng)營(yíng)銷定義為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程,,其目的在于滿足社會(huì)或人類需要,,實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)。又如,,Philop Kotler指出,,“市場(chǎng)營(yíng)銷是與市場(chǎng)有關(guān)的人類活動(dòng)。市場(chǎng)營(yíng)銷意味著和市場(chǎng)打交道,,為了滿足人類需要和欲望,,去實(shí)現(xiàn)潛在的交換”。

  還有些定義是從微觀角度來(lái)表述的,。例如,,美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)于1960年對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷下的定義是:市場(chǎng)營(yíng)銷是“引導(dǎo)產(chǎn)品或勞務(wù)從生產(chǎn)者流向消費(fèi)者的企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)”。

  麥卡錫于1960年也對(duì)微觀市場(chǎng)營(yíng)銷下了定義:市場(chǎng)營(yíng)銷“是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的職責(zé),,它將產(chǎn)品及勞務(wù)從生產(chǎn)者直接引向消費(fèi)者或使用者以便滿足顧客需求及實(shí)現(xiàn)公司利潤(rùn)”(《基礎(chǔ)市場(chǎng)學(xué)》第1 9頁(yè)),。這一定義雖比美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)的定義前進(jìn)了一步,指出了滿足顧客需求及實(shí)現(xiàn)企業(yè)贏利成為公司的經(jīng)營(yíng)目標(biāo),,但這兩種定義都說(shuō)明,,市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)是在產(chǎn)品生產(chǎn)活動(dòng)結(jié)束時(shí)開(kāi)始的,中間經(jīng)過(guò)一系列經(jīng)營(yíng)銷售活動(dòng),,當(dāng)商品轉(zhuǎn)到用戶手中就結(jié)束了,,因而把企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)僅局限于流通領(lǐng)域的狹窄范圍,而不是視為企業(yè)整個(gè)經(jīng)營(yíng)銷售的全過(guò)程,,即包括市場(chǎng)營(yíng)銷調(diào)研,、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、定價(jià),、分銷廣告,、宣傳報(bào)導(dǎo)、銷售促進(jìn),、人員推銷,、售后服務(wù)等。Philop Kotler于1984年對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷又下了定義:市場(chǎng)營(yíng)銷是指企業(yè)的這種職能,,“認(rèn)識(shí)目前未滿足的需要和欲望,,估量和確定需求量大小,選擇和決定企業(yè)能最好地為其服務(wù)的目標(biāo)市場(chǎng),,并決定適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品,、勞務(wù)和計(jì)劃(或方案),以便為目標(biāo)市場(chǎng)服務(wù)” 。

  美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)(AMA)于1985年對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷下了更完整和全面的定義:市場(chǎng)營(yíng)銷“是對(duì)思想,、產(chǎn)品及勞務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì),、定價(jià)、促銷及分銷的計(jì)劃和實(shí)施的過(guò)程,,從而產(chǎn)生滿足個(gè)人和組織目標(biāo)的交換,。”這一定義比前面的諸多定義更為全面和完善,。主要表現(xiàn)是:

  (1)產(chǎn)品概念擴(kuò)大了,,它不僅包括產(chǎn)品或勞務(wù),還包括思想,;

  (2)市場(chǎng)營(yíng)銷概念擴(kuò)大了,,市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)不僅包括贏利性的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),還包括非贏利組織的活動(dòng),;

  (3)強(qiáng)調(diào)了交換過(guò)程,;

  (4)突出了市場(chǎng)營(yíng)銷計(jì)劃的制定與實(shí)施。

  但是在2005年,,美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的概念進(jìn)行了進(jìn)一步的完善,。這一概念為:市場(chǎng)營(yíng)銷是組織的一種功能和一系列創(chuàng)造、交流并將價(jià)值觀傳遞給顧客的過(guò)程和被用于管理顧客關(guān)系以讓組織及其股東獲利,。

  2004年,,美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)又公布了市場(chǎng)營(yíng)銷的最新定義:市場(chǎng)營(yíng)銷既是一種組織職能,也是為了組織自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造,、溝通,、傳遞客戶價(jià)值,管理客戶關(guān)系的一系列過(guò)程,。

  美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家包爾·馬蘇認(rèn)為,,市場(chǎng)營(yíng)銷是“傳送生活標(biāo)準(zhǔn)給社會(huì)”。人們普遍認(rèn)為這個(gè)定義將市場(chǎng)營(yíng)銷的實(shí)質(zhì)生動(dòng)地體現(xiàn)了出來(lái),。例如,,汽車、電腦,、家庭影院、手機(jī)等許多產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng),,的確在向全社會(huì)傳遞著一種新的生活標(biāo)準(zhǔn),,同時(shí)也有效地促進(jìn)了這些產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售。

  美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)家菲利普·科特勒教授對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的解釋得到了廣泛的認(rèn)同,,本書(shū)即采用菲利普·科特勒教授的定義:市場(chǎng)營(yíng)銷是個(gè)人或組織通過(guò)創(chuàng)造并同他人交換產(chǎn)品和價(jià)值以滿足需求和欲望的一種社會(huì)和管理過(guò)程,。

  根據(jù)這一定義,可以將市場(chǎng)營(yíng)銷具體歸納為以下幾點(diǎn):

  (1)市場(chǎng)營(yíng)銷的最終目標(biāo)是“滿足需求和欲望”。

  (2)交換是市場(chǎng)營(yíng)銷的核心,,交換過(guò)程是一個(gè)主動(dòng),、積極地尋找機(jī)會(huì),滿足雙方需求和欲望的社會(huì)過(guò)程和管理過(guò)程,。

  (3)交換過(guò)程能否順利進(jìn)行,,取決于營(yíng)銷者創(chuàng)造的產(chǎn)品和價(jià)值滿足顧客需求的程度和交換過(guò)程管理的水平

現(xiàn)量的含義包括?

現(xiàn)量理論上是剛成交的一筆的總量,,在一般交易軟件中都可以看到,,但并不是看到的就是現(xiàn)總量,因?yàn)橛行?特別是大筆成交)成交在一般交易軟件中是看不出來(lái)的,,這叫幕后交易,。所以不用特別注重現(xiàn)量的成交量。

每筆均量是指某只股票當(dāng)日的總成交量與當(dāng)日的總成交筆數(shù)的比例,。也稱作每筆成交量,。每筆成交量的大小,顯示出某股的交投活躍程度和大資金進(jìn)出的力度大小,。與換手率僅反映交投活躍情況相比,,每筆均量還可有效的反映大資金的買(mǎi)賣增減。某只股票有時(shí)在同一股價(jià)區(qū)間換手率相同,,單筆均量卻發(fā)生明顯的變化,,則多意味主力行為已發(fā)生了變化。

法律思維的含義包括哪四個(gè)方面,?

(1)法律至上,。法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性,。 法律的普遍適用性,,是指法律在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)對(duì)所有人具有普遍的約束力。

(2)權(quán)力制約,。權(quán)力制約是指國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束,,也就是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。權(quán)力制約分為權(quán)力由法定,、有權(quán)必有責(zé),、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項(xiàng)要求,。?

(3)公平正義,。一般來(lái)講,公平正義主要包括權(quán)利公平,、機(jī)會(huì)公平,、規(guī)則公平和救濟(jì)公平,。權(quán)利公平包括三重含義:一是權(quán)利主體平等,國(guó)家對(duì)每個(gè)權(quán)利主體“不偏袒”,、“非歧視”,;二是想享有的權(quán)利特別是基本權(quán)利平等;三是權(quán)利保護(hù)和權(quán)利救濟(jì)平等,。?

(4)人權(quán)保障,。人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障,、行政保護(hù)和司法保障,。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是人權(quán)保障的重要條件,。行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié),。司法保障是人權(quán)保障的最后防線。?

服飾的文化含義包括哪三個(gè)方面,?

在我國(guó)悠久的文化歷史中,,服飾文化的地位和作用舉足輕重,人們將日常生少在需求排序?yàn)椤耙?、食,、住、行”,,“衣”排在首位,,體現(xiàn)出中華民族對(duì)服飾文化的重視和認(rèn)同。服飾文化與服飾兩者之間有著密切的關(guān)聯(lián),,但它們是兩個(gè)不同的概念,,服飾文化的內(nèi)涵要遠(yuǎn)比服飾豐富和復(fù)雜得多。為了更好地理解服飾文化的內(nèi)涵,,有必要先對(duì)服飾這一概念的內(nèi)涵有一個(gè)清楚的了解,。

服飾,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本)的釋義是,,“服:衣服,、衣裳?!薄帮棧孩傺b飾,、修飾;②裝飾品,?!薄胺棧阂轮脱b飾?!薄掇o海》的解釋是:“服:①泛指供人服用的東西,一般指衣服,。②衣著,、佩戴?!薄帮棧涸黾尤宋镄蚊驳娜A美,。如修飾,裝飾,。亦指裝飾品,。”“服飾:衣服和裝飾,?!蔽幕瘜W(xué)意義上的服飾,包括了人體的修飾,,是指人著裝打扮后的整體,,它包括化妝、發(fā)式,、護(hù)膚,、佩飾、冠帽,、鞋襪與衣服等,。也就是說(shuō)文化學(xué)意義上的服飾也是批的衣服和裝飾。

文化,,一般是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神的總和,。由此,服飾文化則可以概括為人類在服飾方面所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,。從中可以看出,,服飾文化的內(nèi)涵應(yīng)該包括服飾的物質(zhì)形式的精神實(shí)質(zhì)兩個(gè)方面。服飾作為人類最一般的基本需要,,除了滿足人們的物質(zhì)生活的需要之外,,也體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的文明程度,還體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū),、一個(gè)民族的物質(zhì)生活的精神生活的狀態(tài),。也就是說(shuō)它不公與不同民族、不同時(shí)代的物質(zhì)文明相聯(lián)系,,而且還與不同民族,、不同時(shí)代的物質(zhì)文明相聯(lián)系,而且還與不同民族,、不同時(shí)代的精神文明相聯(lián)系,。具體地說(shuō),,服飾文化既包括生產(chǎn)服飾的種材料、技術(shù)工藝等物質(zhì)構(gòu)成,,也包括服飾的精神構(gòu)成,,如人們的生活習(xí)俗、審美情趣,、色澤愛(ài)好,、文化心態(tài)等,都會(huì)積淀于物質(zhì)的服飾之中,,豐富服飾文化的內(nèi)涵,。我國(guó)地域遼闊、民族眾多,、生態(tài)環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,、歷史悠久、文化積淀深厚,,孕育出了獨(dú)具特色的中華服飾文化,。中國(guó)服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷來(lái)就享有“衣冠王國(guó)”的美譽(yù),,考古發(fā)掘出土的大量資料表明,,中國(guó)早在新石器時(shí)代中期就有豐富多彩的服飾文化了,經(jīng)過(guò)五千的歷史積淀,,勤勞的中國(guó)人民不斷豐富其內(nèi)涵,,使中國(guó)服飾文化呈現(xiàn)也異彩繽紛的景象。

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