市場營銷的含義,? 創(chuàng)業(yè)的含義包括哪三個,?
市場營銷的含義?
市場營銷,,英文是Marketing,,又稱作市場學(xué),、市場行銷或行銷學(xué),市場是商品經(jīng)濟的范疇,,是一種以商品交換為內(nèi)容的經(jīng)濟聯(lián)系形式,。對于企業(yè)來說,市場是營銷活動的出發(fā)點和歸宿,。
市場營銷既是一種職能,,又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造,、溝通、傳播和傳遞客戶價值,,為顧客,、客戶、合作伙伴以及整個社會帶來經(jīng)濟價值的活動,、過程和體系,。主要是指營銷人員針對市場開展經(jīng)營活動、銷售行為的過程,。在市場營銷這一概念中,,包括了一系列的核心概念,即需要,、欲望和需求,,產(chǎn)品,價值,、成本和滿意,,交換,關(guān)系營銷和營銷網(wǎng)等基本要素,。
MBA,、EMBA等經(jīng)典商管課程均將市場營銷作為對管理者進行管理和教育的重要模塊包含在內(nèi)。
創(chuàng)業(yè)的含義包括哪三個,?
創(chuàng)業(yè)的含義包括一自己想去奮斗一把,,第二自己比較自由,沒有時間,,為什么限制第三自己想做什么,?通過自己思想斗爭,做出一個自己喜歡的選擇,,有自己選擇的權(quán)利
市場營銷服務(wù)的含義,?
企業(yè)在充分認(rèn)識滿足消費者需求的前提下,為充分滿足消費者需要在營銷過程中所采取的一系列活動,。
服務(wù)作為一種營銷組合要素,,真正引起人們重視的是上世紀(jì)80年代后期,這時期,,由于科學(xué)技術(shù)的進步和社會生產(chǎn)力的顯著提高,,產(chǎn)業(yè)升級和生產(chǎn)的專業(yè)化發(fā)展日益加速,一方面使產(chǎn)品的服務(wù)含量,,即產(chǎn)品的服務(wù)密集度日益增大,。
另一方面,隨著勞動生產(chǎn)率的提高,,市場轉(zhuǎn)向買方市場,,消費者隨著收入水平提高,,他們的消費需求也逐漸發(fā)生變化,需求層次也相應(yīng)提高,,并向多樣化方向拓展,。
簡述市場營銷的含義?
1.市場營銷是一種經(jīng)營理念2.市場營銷是企業(yè)的一種戰(zhàn)略管理活動3.市場營銷的基本原理是企業(yè)在動態(tài)的環(huán)境中,,通過滿足消費者的需要促進交換,,最終實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)4.市場營銷的本質(zhì)是企業(yè)在動態(tài)的環(huán)境、企業(yè)目標(biāo)和企業(yè)內(nèi)部條件三者之間尋求平衡的過程,。
市場營銷文化的含義,?
意思是:市場營銷文化主要指一個國家、地區(qū)的民族特征,、價值觀念,、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰,、倫理道德、教育水平,、語言文字等的總和,。
市場營銷的主體包括,?
市場營銷的主體是社會上合法的生產(chǎn)者和經(jīng)營者,;市場營銷的客體是進入市場交易的各種商品和服務(wù)。市場營銷(Marketing)又稱作市場學(xué),、市場行銷或行銷學(xué),,MBA、EMBA等經(jīng)典商管課程均將市場營銷作為對管理者進行管理和教育的重要模塊包含在內(nèi),。市場營銷既是一種職能,,又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造、溝通,、傳播和傳遞客戶價值,,為顧客、客戶,、合作伙伴以及整個社會帶來經(jīng)濟價值的活動過程和體系,。主要是指營銷人員針對市場開展經(jīng)營活動、銷售行為的過程,。
市場營銷的含義,?求答?
西方市場營銷學(xué)者從不同角度及發(fā)展的觀點對市場營銷下了不同的定義,。有些學(xué)者從宏觀角度對市場營銷下定義,。例如,,麥卡錫把市場營銷定義為一種社會經(jīng)濟活動過程,其目的在于滿足社會或人類需要,,實現(xiàn)社會目標(biāo),。又如,Philop Kotler指出,,“市場營銷是與市場有關(guān)的人類活動,。市場營銷意味著和市場打交道,為了滿足人類需要和欲望,,去實現(xiàn)潛在的交換”,。
還有些定義是從微觀角度來表述的。例如,,美國市場營銷協(xié)會于1960年對市場營銷下的定義是:市場營銷是“引導(dǎo)產(chǎn)品或勞務(wù)從生產(chǎn)者流向消費者的企業(yè)營銷活動”,。
麥卡錫于1960年也對微觀市場營銷下了定義:市場營銷“是企業(yè)經(jīng)營活動的職責(zé),它將產(chǎn)品及勞務(wù)從生產(chǎn)者直接引向消費者或使用者以便滿足顧客需求及實現(xiàn)公司利潤”(《基礎(chǔ)市場學(xué)》第1 9頁),。這一定義雖比美國市場營銷協(xié)會的定義前進了一步,,指出了滿足顧客需求及實現(xiàn)企業(yè)贏利成為公司的經(jīng)營目標(biāo),但這兩種定義都說明,,市場營銷活動是在產(chǎn)品生產(chǎn)活動結(jié)束時開始的,,中間經(jīng)過一系列經(jīng)營銷售活動,當(dāng)商品轉(zhuǎn)到用戶手中就結(jié)束了,,因而把企業(yè)營銷活動僅局限于流通領(lǐng)域的狹窄范圍,,而不是視為企業(yè)整個經(jīng)營銷售的全過程,即包括市場營銷調(diào)研,、產(chǎn)品開發(fā),、定價、分銷廣告,、宣傳報導(dǎo),、銷售促進、人員推銷,、售后服務(wù)等,。Philop Kotler于1984年對市場營銷又下了定義:市場營銷是指企業(yè)的這種職能,“認(rèn)識目前未滿足的需要和欲望,,估量和確定需求量大小,,選擇和決定企業(yè)能最好地為其服務(wù)的目標(biāo)市場,并決定適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品,、勞務(wù)和計劃(或方案),,以便為目標(biāo)市場服務(wù)” 。
美國市場營銷協(xié)會(AMA)于1985年對市場營銷下了更完整和全面的定義:市場營銷“是對思想、產(chǎn)品及勞務(wù)進行設(shè)計,、定價,、促銷及分銷的計劃和實施的過程,從而產(chǎn)生滿足個人和組織目標(biāo)的交換,?!边@一定義比前面的諸多定義更為全面和完善。主要表現(xiàn)是:
(1)產(chǎn)品概念擴大了,,它不僅包括產(chǎn)品或勞務(wù),,還包括思想;
(2)市場營銷概念擴大了,,市場營銷活動不僅包括贏利性的經(jīng)營活動,,還包括非贏利組織的活動;
(3)強調(diào)了交換過程,;
(4)突出了市場營銷計劃的制定與實施,。
但是在2005年,美國市場營銷協(xié)會對市場營銷的概念進行了進一步的完善,。這一概念為:市場營銷是組織的一種功能和一系列創(chuàng)造,、交流并將價值觀傳遞給顧客的過程和被用于管理顧客關(guān)系以讓組織及其股東獲利。
2004年,,美國市場營銷協(xié)會又公布了市場營銷的最新定義:市場營銷既是一種組織職能,,也是為了組織自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造、溝通,、傳遞客戶價值,,管理客戶關(guān)系的一系列過程。
美國經(jīng)濟學(xué)家包爾·馬蘇認(rèn)為,,市場營銷是“傳送生活標(biāo)準(zhǔn)給社會”,。人們普遍認(rèn)為這個定義將市場營銷的實質(zhì)生動地體現(xiàn)了出來,。例如,,汽車、電腦,、家庭影院,、手機等許多產(chǎn)品的市場營銷活動,的確在向全社會傳遞著一種新的生活標(biāo)準(zhǔn),,同時也有效地促進了這些產(chǎn)品的市場銷售,。
美國市場營銷學(xué)家菲利普·科特勒教授對市場營銷的解釋得到了廣泛的認(rèn)同,本書即采用菲利普·科特勒教授的定義:市場營銷是個人或組織通過創(chuàng)造并同他人交換產(chǎn)品和價值以滿足需求和欲望的一種社會和管理過程,。
根據(jù)這一定義,,可以將市場營銷具體歸納為以下幾點:
(1)市場營銷的最終目標(biāo)是“滿足需求和欲望”。
(2)交換是市場營銷的核心,交換過程是一個主動,、積極地尋找機會,,滿足雙方需求和欲望的社會過程和管理過程。
(3)交換過程能否順利進行,,取決于營銷者創(chuàng)造的產(chǎn)品和價值滿足顧客需求的程度和交換過程管理的水平
現(xiàn)量的含義包括,?
現(xiàn)量理論上是剛成交的一筆的總量,在一般交易軟件中都可以看到,,但并不是看到的就是現(xiàn)總量,,因為有些(特別是大筆成交)成交在一般交易軟件中是看不出來的,這叫幕后交易,。所以不用特別注重現(xiàn)量的成交量,。
每筆均量是指某只股票當(dāng)日的總成交量與當(dāng)日的總成交筆數(shù)的比例。也稱作每筆成交量,。每筆成交量的大小,,顯示出某股的交投活躍程度和大資金進出的力度大小。與換手率僅反映交投活躍情況相比,,每筆均量還可有效的反映大資金的買賣增減,。某只股票有時在同一股價區(qū)間換手率相同,單筆均量卻發(fā)生明顯的變化,,則多意味主力行為已發(fā)生了變化,。
法律思維的含義包括哪四個方面?
(1)法律至上,。法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性,、優(yōu)先適用性和不可違抗性。 法律的普遍適用性,,是指法律在本國主權(quán)范圍內(nèi)對所有人具有普遍的約束力,。
(2)權(quán)力制約。權(quán)力制約是指國家機關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束,,也就是要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,。權(quán)力制約分為權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé),、用權(quán)受監(jiān)督,、違法受追究四項要求。?
(3)公平正義,。一般來講,,公平正義主要包括權(quán)利公平、機會公平,、規(guī)則公平和救濟公平,。權(quán)利公平包括三重含義:一是權(quán)利主體平等,,國家對每個權(quán)利主體“不偏袒”、“非歧視”,;二是想享有的權(quán)利特別是基本權(quán)利平等,;三是權(quán)利保護和權(quán)利救濟平等。?
(4)人權(quán)保障,。人權(quán)的法律保障包括憲法保障,、立法保障、行政保護和司法保障,。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ),。立法保障是人權(quán)保障的重要條件。行政保護是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié),。司法保障是人權(quán)保障的最后防線,。?
服飾的文化含義包括哪三個方面?
在我國悠久的文化歷史中,,服飾文化的地位和作用舉足輕重,,人們將日常生少在需求排序為“衣、食,、住,、行”,“衣”排在首位,,體現(xiàn)出中華民族對服飾文化的重視和認(rèn)同,。服飾文化與服飾兩者之間有著密切的關(guān)聯(lián),但它們是兩個不同的概念,,服飾文化的內(nèi)涵要遠(yuǎn)比服飾豐富和復(fù)雜得多,。為了更好地理解服飾文化的內(nèi)涵,有必要先對服飾這一概念的內(nèi)涵有一個清楚的了解,。
服飾,,《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂本)的釋義是,“服:衣服,、衣裳,。”“飾:①裝飾,、修飾,;②裝飾品?!薄胺棧阂轮脱b飾?!薄掇o?!返慕忉屖牵骸胺孩俜褐腹┤朔玫臇|西,一般指衣服。②衣著,、佩戴,。”“飾:增加人物形貌的華美,。如修飾,,裝飾。亦指裝飾品,?!薄胺棧阂路脱b飾?!蔽幕瘜W(xué)意義上的服飾,,包括了人體的修飾,是指人著裝打扮后的整體,,它包括化妝,、發(fā)式、護膚,、佩飾,、冠帽、鞋襪與衣服等,。也就是說文化學(xué)意義上的服飾也是批的衣服和裝飾,。
文化,一般是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神的總和,。由此,,服飾文化則可以概括為人類在服飾方面所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從中可以看出,,服飾文化的內(nèi)涵應(yīng)該包括服飾的物質(zhì)形式的精神實質(zhì)兩個方面,。服飾作為人類最一般的基本需要,除了滿足人們的物質(zhì)生活的需要之外,,也體現(xiàn)了社會發(fā)展的文明程度,,還體現(xiàn)了一個地區(qū)、一個民族的物質(zhì)生活的精神生活的狀態(tài),。也就是說它不公與不同民族,、不同時代的物質(zhì)文明相聯(lián)系,而且還與不同民族,、不同時代的物質(zhì)文明相聯(lián)系,,而且還與不同民族、不同時代的精神文明相聯(lián)系,。具體地說,,服飾文化既包括生產(chǎn)服飾的種材料,、技術(shù)工藝等物質(zhì)構(gòu)成,也包括服飾的精神構(gòu)成,,如人們的生活習(xí)俗,、審美情趣、色澤愛好,、文化心態(tài)等,,都會積淀于物質(zhì)的服飾之中,豐富服飾文化的內(nèi)涵,。我國地域遼闊,、民族眾多、生態(tài)環(huán)境錯綜復(fù)雜,、歷史悠久,、文化積淀深厚,孕育出了獨具特色的中華服飾文化,。中國服飾文化源遠(yuǎn)流長,,歷來就享有“衣冠王國”的美譽,考古發(fā)掘出土的大量資料表明,,中國早在新石器時代中期就有豐富多彩的服飾文化了,,經(jīng)過五千的歷史積淀,勤勞的中國人民不斷豐富其內(nèi)涵,,使中國服飾文化呈現(xiàn)也異彩繽紛的景象,。
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