做家務(wù)對(duì)社會(huì)積極作用,？

做家務(wù)對(duì)社會(huì)有什么積極作用還沒(méi)有嚴(yán)格考究,。我認(rèn)為還是有積極影響的。

1,、做家務(wù)可以培養(yǎng)一個(gè)人的責(zé)任感,，有助于獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng),，可以鍛煉自理能力，在家務(wù)勞動(dòng)中增強(qiáng)自信心,，增強(qiáng)動(dòng)手動(dòng)腦能力,，同時(shí)也是一項(xiàng)健身活動(dòng)，對(duì)身心健康很有幫助,，但也要注意勞逸結(jié)合,，經(jīng)常幫家人做家務(wù)的人對(duì)社會(huì)工作也會(huì)是一個(gè)有責(zé)任心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

2,、家務(wù)勞動(dòng)也會(huì)有助于緩解焦慮緊張等負(fù)面的情緒，也是緩解負(fù)面情緒的一種方式,，在家務(wù)勞動(dòng)中把一些不需要的用品做個(gè)斷舍離,，你會(huì)感覺(jué)自己內(nèi)心仿佛進(jìn)行一次洗禮，不被太多物質(zhì)所累,，回歸到返璞歸真的極簡(jiǎn)生活中,，生活也因此變得簡(jiǎn)單純粹，在家務(wù)勞動(dòng)中你會(huì)有一種成就感,，或是一份如釋重負(fù)的感覺(jué),，負(fù)面情緒被釋放了，心情會(huì)輕松很多,。還有助于家庭成員間的和睦相處,，每個(gè)家庭成員都有承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的義務(wù)和責(zé)任，不能指望一個(gè)人都大包大攬,，這不公平,，易引發(fā)家庭內(nèi)部矛盾，社會(huì)的和諧是靠小家庭的和諧穩(wěn)定來(lái)共同維系的,。家務(wù)勞動(dòng)表面看是家庭內(nèi)部的事情,，深層次想一下對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧也是有積極作用的。

3,、喜歡做家務(wù)的人一定是個(gè)熱愛(ài)生活的人,，對(duì)待生活也是積極向上，一個(gè)生活積極向上的人在工作中也會(huì)是充滿正能量的人,，而且是一個(gè)勤快不懶惰的人,，社會(huì)也是需要這樣的人，把家庭打理的井井有序的人,，為人處事樂(lè)觀豁達(dá),，有著健康的生活方式，身心也會(huì)很健康,，健康是本錢,，社會(huì)工作需要是一個(gè)健康的身心狀態(tài)，這樣才能肩負(fù)起工作的重?fù)?dān),，有句話是這樣說(shuō)的:一屋不掃，何以掃天下,！不就是這個(gè)道理嗎,！

青春對(duì)于社會(huì)的意義？

青春的意義在于奮斗,。

一代人有一代人的青春,。與老一輩相比,，這一代年輕人成長(zhǎng)在中國(guó)發(fā)展最快、最好的年代,。告別了物質(zhì)的貧困,，遠(yuǎn)離了信息的匱乏，自幼享受改革開放紅利的青年一代,，成長(zhǎng)拔節(jié)一路伴隨著祖國(guó)的強(qiáng)盛,，有更扎實(shí)的知識(shí)，有更開闊的視野,，有更寬廣的天地,。

從“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”到“互聯(lián)網(wǎng)＋”，社會(huì)搭建起廣闊的舞臺(tái),，供青春施展才華,、追逐未來(lái)，在時(shí)代的舞臺(tái)創(chuàng)造無(wú)限的可能,。

青春的底色永遠(yuǎn)是奮斗,。“要知道,，春天的道路依然充滿泥濘”,，沒(méi)有哪一代人的青春是容易的。只有在年輕的時(shí)候奮斗過(guò),、拼搏過(guò),、奉獻(xiàn)過(guò)，書寫過(guò)人生的精彩,、攀登過(guò)人生的高峰,，我們才能在以后回憶的時(shí)候，自信地道一句：“青春無(wú)悔”,。

社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念的定義,？

社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念（Social Marketing Concept） 社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念是對(duì) 市場(chǎng)營(yíng)銷觀念 的修改和補(bǔ)充。這種觀念認(rèn)為,，企業(yè)的任務(wù)是確定目標(biāo)市場(chǎng)需求,、欲求和利益，并且在保持和增進(jìn)消費(fèi)者和 社會(huì)福利 的情況下,，比競(jìng)爭(zhēng)者更有效率地使目標(biāo)顧客滿意,。這不僅要求企業(yè)滿足目標(biāo)顧客的需求與欲望，而且要考慮消費(fèi)者及社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,，即將企業(yè)利益,、 消費(fèi)者利益與社會(huì)利益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

企業(yè)扶貧對(duì)于社會(huì)的好處,？

企業(yè)是最重要的市場(chǎng)主體,，是社會(huì)生產(chǎn)和流通的直接承擔(dān)者,，在各類扶貧后盾單位中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

企業(yè)既能直接投入人力,、物力,、財(cái)力用于產(chǎn)業(yè)扶貧，又能夠發(fā)揮產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)勢(shì),，撬動(dòng)整合社會(huì)資源用于產(chǎn)業(yè)扶貧;既可以通過(guò)“以購(gòu)代捐”“以買代幫”等消費(fèi)扶貧方式直接幫助貧困地區(qū)發(fā)展產(chǎn)業(yè),、開拓市場(chǎng)、打造品牌,，又能夠借助其銷售渠道,、采購(gòu)渠道、生態(tài)圈等幫助扶貧產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目快速對(duì)接市場(chǎng),、產(chǎn)生效益,。

冬蟲夏草對(duì)于社會(huì)效益？

冬蟲夏草是財(cái)政收入和當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民群眾收入的重要來(lái)源之一,。

MRP對(duì)于提高企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)作管理水平的積極作用,？

MRP (物料需求計(jì)劃)是被設(shè)計(jì)并用于制造業(yè)庫(kù)存管理信息處理的系統(tǒng)，它解決了如何實(shí)現(xiàn)制造業(yè)庫(kù)存管理目標(biāo)——在正確的時(shí)間按正確的數(shù)量得到所需的物料這一難題,。MRP是當(dāng)今眾所周知的ERP的雛形,，MRP與ERP的庫(kù)存管理思想又源于求解制造業(yè)基本方程。

誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)家庭個(gè)人的意義,？

誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)意義：

促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定繁榮,、導(dǎo)正社會(huì)風(fēng)俗、醫(yī)治社會(huì)精神疾病具有重要作用,，是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道德基石,。

家庭：

培養(yǎng)好的講誠(chéng)信的家風(fēng)，培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀誠(chéng)信習(xí)慣,，壯大家族實(shí)力,，提升家族影響力。

對(duì)個(gè)人：

誠(chéng)信是一種社會(huì)的道德原則和規(guī)范,，它要求人們以求真務(wù)實(shí)的原則指導(dǎo)自己的行動(dòng),，以知行合一的態(tài)度對(duì)待各項(xiàng)工作。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,，人們只有樹立起真誠(chéng)守信的道德品質(zhì),，才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

專利法對(duì)于社會(huì)的好處,？

有效地保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造,發(fā)明人把其發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利,專利局依法將發(fā)明創(chuàng)造向社會(huì)公開,授予專利權(quán),給予發(fā)明人在一定期限內(nèi)對(duì)其發(fā)明創(chuàng)造享有獨(dú)占權(quán)

可以鼓勵(lì)公民、法人搞發(fā)明創(chuàng)造的積極性,充分發(fā)揮全民族的聰明才智,促進(jìn)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展

有利于發(fā)明創(chuàng)造的推廣應(yīng)用,促進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

促進(jìn)發(fā)明技術(shù)向全社會(huì)的公開與傳播,避免對(duì)相同技術(shù)的重復(fù)研究開發(fā),。

體育對(duì)于個(gè)人社會(huì)民族的作用,？

①體育活動(dòng)可以改善和提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力,使大腦皮層的興奮和抑制過(guò)程更加均衡，提高大腦皮層的分析,、綜合能力,，增強(qiáng)機(jī)體對(duì)外界環(huán)境變化的適應(yīng)能力；同時(shí)改善和提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)內(nèi)部器官的調(diào)節(jié)作用,，使各器官和各系統(tǒng)更加靈活協(xié)調(diào),，提高機(jī)體的工作能力。

②體育活動(dòng)能促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育,，提高運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的機(jī)能,。運(yùn)動(dòng)可以使骨骼結(jié)實(shí)，抗壓性增強(qiáng),；使肌纖維增粗,，肌肉代謝能力加強(qiáng)、血液供應(yīng)增加,體育活動(dòng)還可以提高神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)肌肉的控制能力,。

③體育活動(dòng)能促進(jìn)循環(huán)器官機(jī)能的提高,。進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí),心臟機(jī)能和血液循環(huán)都得到鍛煉和促進(jìn)，使心肌逐漸增強(qiáng),，心壁增厚,心臟容積增加,，使心臟每搏輸出量增加，使安靜時(shí)心跳頻率減慢（一般人心跳頻率每分鐘為70～80次,，經(jīng)常從事體育鍛煉者為50～60次）,。

④體育活動(dòng)對(duì)于人體的呼吸系統(tǒng)影響很大。經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉,，能使呼吸肌增強(qiáng),，使胸圍、肺活量增大,。一般人在安靜時(shí)每分鐘呼吸為12～18次,，而經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員為8～12次。需要激烈活動(dòng)時(shí),，就能更好地發(fā)揮呼吸器官的機(jī)能,，以保證活動(dòng)時(shí)的能量物質(zhì)供應(yīng)。

⑤進(jìn)行體育鍛煉的另一個(gè)好處就是能預(yù)防疾病,,，能增強(qiáng)性生活,。

⑥不同的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人的作用是不同的，有的運(yùn)動(dòng)適合增長(zhǎng)身高,，有的運(yùn)動(dòng)適合減肥,，有的適合增肥。

音樂(lè)對(duì)于社會(huì)的功能有那些,？

音樂(lè),，從它誕生的原始時(shí)代開始,，就對(duì)社會(huì)、對(duì)人發(fā)生作用,；音樂(lè),，從它誕生的時(shí)代開始，人們就意識(shí)到它有一種無(wú)形的精神力量,，時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)社會(huì),、對(duì)人產(chǎn)生著影響。

人類的音樂(lè)藝術(shù),，之所以能從遠(yuǎn)古純樸的原始歌唱,，發(fā)展到今天音樂(lè)舞臺(tái)和傳播媒體上的五彩繽紛、壯麗輝煌,，是與音樂(lè)社會(huì)功能作用的客觀存在和人們對(duì)它不斷加深的美學(xué)認(rèn)識(shí)分不開的,。

早在中國(guó)的先秦時(shí)期，孔子就嚴(yán)肅地?cái)嘌裕骸耙骑L(fēng)易俗,，莫善于樂(lè)”,。他深刻地感受到，高尚音樂(lè)對(duì)健康的社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo),、對(duì)人道德修養(yǎng)的培養(yǎng),、對(duì)社會(huì)陳規(guī)陋習(xí)的改變，都有著潛移默化的重要作用,。漢初的政治家,、文學(xué)家賈誼也肯定了音樂(lè)對(duì)人產(chǎn)生作用的重要社會(huì)功能：“教之以樂(lè)，以疏其穢而填其浮氣,?！蔽鳚h的司馬遷認(rèn)為：“夫治國(guó)家而弭人民者，無(wú)若乎五音者,?！睔v朝歷代的中國(guó)文人們，對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不謀而合：音樂(lè),，作用于社會(huì),、影響于人。而他們夢(mèng)寐以求之的那種“琴音調(diào),，而天下治”和“鳴琴而治”的政治理想,，就是基于他們對(duì)音樂(lè)社會(huì)功能淪肌浹髓的領(lǐng)悟——盡管他們的這種理想在當(dāng)時(shí)畢竟是幻想。

公元前５世紀(jì)左右,，古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的哲學(xué)家們,，也觀察和注意到了音樂(lè)的“凈化”作用。按哲學(xué)家們的解釋，這種“凈化”,，就是對(duì)人的社會(huì)行為的“凈化”,，這種“凈化”的過(guò)程，就是用音樂(lè)來(lái)教育人的過(guò)程,。文藝復(fù)興時(shí)期德國(guó)著名的宗教改革家馬丁·路德也非常注重音樂(lè)的社會(huì)作用,，他說(shuō)：“音樂(lè)是道德胚胎的源泉?！保保甘兰o(jì)以后，出自于歐洲音樂(lè)大師們有關(guān)音樂(lè)社會(huì)功能的言論就更多,、更具體了,；貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類精神爆出火花?！遍T德爾松說(shuō)：“音樂(lè)則用勝過(guò)文字的千百種美好的事物來(lái)充實(shí)我們的心靈,。”舒曼在評(píng)價(jià)肖邦時(shí)也說(shuō)：“肖邦的作品好比是一門門隱藏在花叢里面的大炮,?！倍ぐ钭约菏沁@樣說(shuō)的：“我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發(fā)的聲音,，使我的作品——至少我的作品的一部分——能夠成為約翰蘇比耶斯基的部隊(duì)所唱的戰(zhàn)歌,，戰(zhàn)歌雖已成絕響，但它的回聲仍將蕩漾在多瑙河的兩岸,?！崩钏固馗窃诩で闈M懷中傾訴音樂(lè)社會(huì)功能，音樂(lè)“是具體化的,、可以感覺(jué)得到的我們心靈的實(shí)質(zhì),。它可以感覺(jué)得到地滲入我們的內(nèi)心，像箭一樣,，像朝露一樣,，像大氣一樣滲人我們的內(nèi)心；它充實(shí)了我們的心靈”,。

對(duì)音樂(lè)本質(zhì),、音樂(lè)社會(huì)功能深刻而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，是人類思想史,、美學(xué)史中的一項(xiàng)重要成果,，而在中國(guó)，則成為了每一個(gè)音樂(lè)家從事音樂(lè)文化活動(dòng)的美學(xué)思想基礎(chǔ)和中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)得以發(fā)展的動(dòng)力源泉,。

音樂(lè)具有對(duì)人道德,、精神、情操的影響功能。優(yōu)秀的音樂(lè)也是一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家精神的象征和標(biāo)志,。音樂(lè)對(duì)人的影響，在不同的時(shí)代,，會(huì)有不同表現(xiàn)表式,。在和平年代，音樂(lè)更多地是以?shī)蕵?lè)的形式,，表現(xiàn)出對(duì)人道德,、精神、情操的潛移默化作用,；而在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，在民族存亡、國(guó)家安危的時(shí)刻,，音樂(lè)會(huì)以號(hào)角式的呼喚鼓舞人心并直接作用于人的精神,。作為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、并體現(xiàn)著先進(jìn)文化發(fā)展進(jìn)程的中國(guó)音樂(lè),，永遠(yuǎn)都以音樂(lè)中的崇高精神塑造人,，永遠(yuǎn)都以優(yōu)秀的音樂(lè)作品鼓舞人。

２０世紀(jì)以來(lái),，在中國(guó)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,，配合著中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)需要，音樂(lè)的社會(huì)功能也得到了充分地展現(xiàn),。聶耳,、冼星海、張曙,、任光等中國(guó)新音樂(lè)文化的開拓者和建設(shè)者,，他們遵循著音樂(lè)社會(huì)功能會(huì)能動(dòng)地作用于社會(huì)實(shí)踐的客觀規(guī)律，用音樂(lè)為武器,，為爭(zhēng)取中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利作出了杰出的貢獻(xiàn),。中華人民共和國(guó)成立以后的半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的音樂(lè)文化建設(shè)事業(yè)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，突飛猛進(jìn)地發(fā)展并取得了空前的成就和規(guī)模,，在治國(guó)安邦、民族團(tuán)結(jié),、社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各方面，新中國(guó)的音樂(lè)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極影響和作用更是有目共睹,。而在改革開放的２０多年中,，新中國(guó)的音樂(lè)文化,，又進(jìn)入了一個(gè)更加繁榮和興旺的新時(shí)期，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的音樂(lè)作品,，謳歌著我們這個(gè)變革的,、騰飛的時(shí)代，鼓舞著我們這個(gè)時(shí)代中的每一個(gè)人,。