談?wù)剬?duì)體育的理解和認(rèn)識(shí),？

從堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)和體魄；改革課程內(nèi)容與教學(xué)方式,，努力體現(xiàn)課程的時(shí)代性,；強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)三個(gè)方面,，談了對(duì)中學(xué)體育課程的一些理解與認(rèn)識(shí),。 　　中學(xué)體育課“健康第一”思想終身體育隨著我國學(xué)校教育中素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，以及國際基礎(chǔ)教育課程和體育課程的改革和發(fā)展,，我國傳統(tǒng)的體育課程將受到巨大沖擊并發(fā)生較大變化,。新體育課程無論是在課程性質(zhì)、課程的基本理念,、課程目標(biāo),，還是課程內(nèi)容、教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方法等方面都將體現(xiàn)出新的教育教學(xué)思想,。其中,，確立課程的基本理念至關(guān)重要?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出了：堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)和體魄；改革課程內(nèi)容與教學(xué)方式,，努力體現(xiàn)課程的時(shí)代性,；強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),；注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)愛好和專長的形成,，奠定學(xué)生終身體育的基礎(chǔ)等四個(gè)基本理念。出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)生從體育與健康課程的學(xué)習(xí)中獲得更多的益處,，得到更好的發(fā)展,。 　　一、堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)和體魄 　　堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,，是為了通過體育與健康課程的教學(xué)促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力方面健康發(fā)展,。運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的最終目的,，是為了增進(jìn)學(xué)生的健康。因此,，高中體育與健康課程將摒棄競技運(yùn)動(dòng)的教學(xué)觀念,，淡化競技化的教學(xué)方法,，無論是課程目標(biāo)的確立、課程內(nèi)容的選擇,，還是教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法的采用,，都應(yīng)圍繞“健康第一”的指導(dǎo)思想來進(jìn)行。體育——塑造健康體魄,?！敖】怠辈粌H是沒有疾病和不虛弱，而且是身體上,、心理上和社會(huì)方面都保持完美的狀態(tài),。近年來，由于受到《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》的影響,，學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容普遍存在著“測(cè)什么,，教什么”的現(xiàn)象，體育課堂教學(xué)方法也深受競技體育的影響,，重視運(yùn)動(dòng)技能訓(xùn)練,，忽視學(xué)生身心健康發(fā)展。此次體育課程改革認(rèn)真總結(jié)了建國以來體育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與問題,，將體育與健康課程定位為：以身體練習(xí)為主要手段,，以體育與健康知識(shí)、技能和方法為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,，以增進(jìn)中學(xué)學(xué)生健康為主要目的,。確立“健康第一”的指導(dǎo)思想，增加了心理健康和社會(huì)適應(yīng)兩個(gè)全新的方面,。 　　二,、改革課程內(nèi)容與教學(xué)方式，努力體現(xiàn)課程的時(shí)代性 　　改革課程內(nèi)容和教學(xué)方式,，并不是對(duì)傳統(tǒng)課程內(nèi)容和教學(xué)方式的全盤否定,，而是在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，銳意創(chuàng)新,，使體育課程內(nèi)容和教學(xué)方式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。學(xué)校和體育教師要盡可能提供多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容供學(xué)生選擇，以滿足學(xué)生的需求和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。同時(shí),，要重視體育課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際相聯(lián)系。體育教師要改變灌輸——接受的單一教學(xué)模式,，采用多樣化的教學(xué)方式,，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力,；要改變過分強(qiáng)調(diào)示范,、講解的教學(xué)方式，給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)和練習(xí)的空間,，讓學(xué)生采用適合自己的方式學(xué)習(xí)和練習(xí),，提高學(xué)習(xí)效果。在新知識(shí),、新方法和新成果不斷涌現(xiàn)的今天,，掌握多少知識(shí)已不是最重要的，怎樣掌握知識(shí)才是最重要的,。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已成為當(dāng)今教育改革的發(fā)展趨勢(shì),。教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,，以培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,。要培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力,、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,， 　　三、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心,，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 　　體育與健康課程的教學(xué),，要以學(xué)生的發(fā)展為中心，從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)都要充分尊重學(xué)生的情感和需求,，讓學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的機(jī)會(huì)和權(quán)利,，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)和鍛煉中產(chǎn)生愉快的體驗(yàn)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,。中學(xué)體育與健康課程強(qiáng)調(diào),，以學(xué)生發(fā)展為中心。意味著在體育教學(xué)過程中要重視學(xué)生的心理感受和情感感受,，努力使學(xué)生將體育學(xué)習(xí)和活動(dòng)作為自己的內(nèi)部需要,，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和探究意識(shí)，從而提高體育學(xué)習(xí)和活動(dòng)能力,。教師在體育教學(xué)過程中應(yīng)更多地從學(xué)生的角度考慮如何進(jìn)行有效的教學(xué),；重視以學(xué)生發(fā)展為中心，并不排斥教師在體育教學(xué)中的主體地位和指導(dǎo)作用,，教師在教學(xué)過程中仍需要示范和講解,，仍需要指導(dǎo)學(xué)生糾正錯(cuò)誤動(dòng)作，但教師不要過分強(qiáng)調(diào)自己的作用,，應(yīng)該給學(xué)生留有盡可能多的自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在體育活動(dòng)中釋放情緒和體驗(yàn)愉快,，并獲得更多的認(rèn)識(shí)和理解,。 　　四,、注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)愛好和專長的形成，奠定學(xué)生終身體育的基礎(chǔ) 　　傳統(tǒng)的中學(xué)體育課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,，導(dǎo)致部分學(xué)生樣樣都學(xué),，但樣樣都不精的狀況，使許多學(xué)生不喜歡,，甚至厭惡體育課,，失去學(xué)習(xí)體育的興趣和自信心。實(shí)行選項(xiàng)學(xué)習(xí)是中學(xué)體育課程改革的一個(gè)亮點(diǎn),，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,、發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動(dòng)愛好和專長、增強(qiáng)學(xué)生的自我價(jià)值感,、培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)和能力具有重要的作用,。德國教育家第斯多惠說過：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì),、喚醒,、鼓舞?！迸d趣是最好的老師,。興趣和愛好不但對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程具有重要的意義，對(duì)課程最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也具有積極的作用,。只有激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，促進(jìn)學(xué)生形成運(yùn)動(dòng)愛好和專長，才能使學(xué)生自覺,、積極地進(jìn)行體育鍛煉,，才能使學(xué)生將體育活動(dòng)作為生活中不可缺少的重要組成部分，并形成終身體育的意識(shí)和能力,。

談?wù)剬?duì)梁啟超認(rèn)識(shí)的理解,？

每個(gè)人都承擔(dān)著自己的那份責(zé)任，這是個(gè)人必備的道德修養(yǎng),。它既包括對(duì)自己的責(zé)任,，也包括對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,。每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任生活著：父母有培養(yǎng)子女的責(zé)任,，我們有贍養(yǎng)、孝敬長輩的責(zé)任,，交通警察有維護(hù)交通安全的責(zé)任,，教師有培養(yǎng)好下一代的責(zé)任，醫(yī)生有救死扶傷的責(zé)任……是責(zé)任心使這個(gè)社會(huì)井然有序的運(yùn)轉(zhuǎn)著,。責(zé)任心是促進(jìn)我們每個(gè)人進(jìn)步,、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,。它不僅會(huì)影響個(gè)人，也會(huì)影響國家,。一個(gè)人如果沒有責(zé)任心,，就會(huì)失去人們的信任，失去立身之本,，就終無所成就；一個(gè)國家如果沒有責(zé)任心,，就可能面臨亡國滅種的危險(xiǎn),。這就是承擔(dān)責(zé)任的重要意義。

陳涉為拯救眾多生活在暴秦統(tǒng)治下的勞動(dòng)人民,，毅然發(fā)動(dòng)起義,，震動(dòng)了秦朝統(tǒng)治；康有為,、梁啟超為拯救日漸衰敗的清王朝,，奮然發(fā)動(dòng)了公本上書，立志變法,；孫中山為了救民于水火之中,，救國于為難之中，四初呼吁,，決然發(fā)動(dòng)辛亥革命,，結(jié)束了中國兩千年的封建統(tǒng)治?；赝^去,，歷史上確有不少偉人擔(dān)負(fù)起拯救國家，拯救民族的責(zé)任,。不管他們是否成功,，至少他們毅然擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任的勇氣是偉大的。

今天,，人類遇到了太多的不幸和悲哀,。當(dāng)特大洪水到來的時(shí)候，是解放軍擔(dān)起了保衛(wèi)人民,、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的責(zé)任,；當(dāng)“非典”到來的時(shí)候，是醫(yī)生和護(hù)士擔(dān)起了控制疫情,、救治病人的責(zé)任,；當(dāng)戰(zhàn)爭到來的時(shí)候，是全世界正義的人民擔(dān)負(fù)起了反戰(zhàn)爭,、反霸權(quán)的責(zé)任,。此時(shí),，我覺得人類是堅(jiān)強(qiáng)并勇敢的，不管在我們所處的這個(gè)星球上發(fā)生了什么災(zāi)難,，總有人奮不顧身投入災(zāi)難中,，為拯救人類不停地做著努力，他們是高尚的,！

梁啟超是戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)人之一,，我國19、20世紀(jì)之交資產(chǎn)階級(jí)維新派的著名宣傳鼓動(dòng)家,。他主張賦稅的征收必須以便民為原則,，實(shí)行輕稅、平稅政策,，而反對(duì)與民爭利的“固民所急而稅”的傳統(tǒng)觀點(diǎn),。指出“西人于民生日用必要之物，必豁免其稅以便民,。中國則乘民之急而重征之,，如鹽政之類是也。亦有西人良法美意,，為便民而起,，而中國視為助帑之計(jì)，行之而騷擾滋甚者,，如今之郵政之類是也,。”他提出應(yīng)仿效英國實(shí)行平稅政策,，便民利民而后求富強(qiáng),。這是一種把經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在首位，財(cái)政稅收放在其基礎(chǔ)之上的觀點(diǎn),，對(duì)當(dāng)時(shí)中國資本主義工商業(yè)的發(fā)展具有積極意義,。

梁啟超認(rèn)為公債也是一種賦稅，所不同的是“租稅直接以賦之于現(xiàn)在,，而公債則間接及賦之于將來”,，“不過將吾輩今日應(yīng)負(fù)之義務(wù)，而析一部分以遺諸子孫云爾”,。但他承認(rèn)公債對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有積極意義,，“租稅盡其力于一時(shí)，公債將纖其力于多次”,，因此他認(rèn)為公債雖然增加了后代的負(fù)擔(dān),，但也有利于后代。

談?wù)勀銓?duì)市場營銷的認(rèn)識(shí)？

談?wù)勀銓?duì)市場營銷的認(rèn)識(shí)

營銷是關(guān)于企業(yè)如何發(fā)現(xiàn),、創(chuàng)造和交付價(jià)值以滿足一定目標(biāo)市場的需求,，同時(shí)獲取利潤的學(xué)科。我結(jié)合在印刷集團(tuán)從事營銷15年的經(jīng)驗(yàn)切身感受到：營銷不僅是營銷部一個(gè)部門的事,，而是需要企業(yè)所有部門全面協(xié)同做好的工作,。我覺得這是營銷的精髓所在。

真誠營銷,，傳遞企業(yè)形象名片

一是要從日常工作做起,，培養(yǎng)自己豁達(dá)而不失嚴(yán)謹(jǐn)、樂觀而不致盲目,、熱情而不失真誠的工作作風(fēng),，依托印刷集團(tuán)強(qiáng)大的印刷資源平臺(tái)做后盾，始終以一種積極健康的心態(tài)面對(duì)客戶,、對(duì)待工作,，相信自己通過努力會(huì)和客戶達(dá)成合作意向,。二是要做到真誠待人,。有位銷售大師說：你永遠(yuǎn)無法說服任何人去買任何東西，因?yàn)槟侵粚?duì)你有好處,，客戶要的是對(duì)他們有好處的東西,。情發(fā)乎真合乎理，要想成功,，必須要付出真誠,，無論是拜訪客戶還是后期的客情關(guān)系維護(hù)，真誠是做人最好的策略,，是傳遞企業(yè)形象的名片,。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任，彰顯團(tuán)隊(duì)精神

大事小事看擔(dān)當(dāng),，可以看出一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和魄力,。既然選擇了印刷這個(gè)行業(yè)，就要接受的它的全部,，而不是只享受它給你帶來的益處和快樂,，也要包容它的委屈和責(zé)罵。作為一名營銷崗位的員工,，對(duì)承接活源的整個(gè)印刷流程要有清晰的把握,。要清楚哪些環(huán)節(jié)容易出錯(cuò)，優(yōu)化印刷流程,，細(xì)分到客戶傳的是PDF,、TIFF還是PS文件等；生產(chǎn)排產(chǎn)是否科學(xué)高效、印裝是否按要求生產(chǎn)出合格優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,，送貨是否會(huì)延期,，發(fā)票開具是否正確，這些細(xì)節(jié)都要關(guān)注,。

溝通理解,，架起合作橋梁

溝通帶來理解，理解帶來信任,，信任帶來合作,。理解和信任至關(guān)重要，是我們簽單的必經(jīng)之路,。要做到讓客戶理解不是一句空話,，而是對(duì)目前瞬息萬變的市場信息的把握，對(duì)印刷行業(yè)前沿信息的了解,，對(duì)上游紙張,、下游油墨原材料的新產(chǎn)品新工藝的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)當(dāng),、亞馬遜等電商,，民營書商和出版雜志社和市場終端的接觸情況等，都要有一個(gè)全局的認(rèn)識(shí)和把握,。要善于用新華印刷集團(tuán)強(qiáng)大的印刷機(jī)組群的優(yōu)勢(shì),，用差異化營銷尋找我們的客戶群體，解決我們客戶需求的問題,。

作為中原地區(qū)的印刷航母,，我們要立足中原、輻射周邊,、影響全國,，就不但要?jiǎng)?chuàng)造效益，更要打出口碑,，通過與一些行業(yè)高端客戶合作,，建立彼此信任穩(wěn)定的客戶群體。這是我們立于市場不敗之地的法寶,。

你對(duì)市場營銷的認(rèn)識(shí)和理解,？

市場營銷是一種以商品交換為內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系形式，對(duì)于企業(yè)來說,，市場是營銷活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。 市場營銷既是一種職能，又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造,、溝通,、傳播和傳遞客戶價(jià)值,，為顧客、客戶,、合作伙伴以及整個(gè)社會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值的活動(dòng),、過程和體系。主要是指營銷人員針對(duì)市場開展經(jīng)營活動(dòng),、銷售行為的過程,。

市場營銷是盡力保證企業(yè)只生產(chǎn)能夠賣得出去的產(chǎn)品，而不是推銷賣不出去的產(chǎn)品,。企業(yè)作為商品交換過程的主動(dòng)方,，必須以營銷的思想為指導(dǎo)，認(rèn)真分析消費(fèi)者的需求,，并最大限度地提供比競爭者更能滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品或服務(wù),。

企業(yè)所有的行為，企業(yè)所有的資源,，無非是要滿足客戶的需求,。企業(yè)要滿足消費(fèi)者的需求、終端的需求,、經(jīng)銷商的需求,、銷售代表的需求等需求，因此需求是企業(yè)研究營銷問題的核心,，研究任何營銷問題都不能離開需求兩個(gè)字,。

營銷特點(diǎn)：

1,、以消費(fèi)者需求為中心,，實(shí)行目標(biāo)市場營銷；運(yùn)用市場營銷組合手段,，全面滿足消費(fèi)者的需求,；

2、樹立整體產(chǎn)品概念,，刺激新產(chǎn)品開發(fā),，滿足消費(fèi)者整體需求；通過滿足消費(fèi)者需求而實(shí)現(xiàn)企業(yè)獲取利潤的目標(biāo),；市場營銷部門成為指揮和協(xié)調(diào)企業(yè)整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的中心,。 要從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來考慮如何有效地戰(zhàn)勝競爭對(duì)手，立于不敗之地,；

3,、注重市場調(diào)研，收集并分析大量的信息,，只有這樣才能在環(huán)境和市場的變化有很大不確實(shí)性的情況下做出正確的決策,； 在變化中進(jìn)行決策,，要求其決策者要有很強(qiáng)的能力，要有像企業(yè)家一樣的洞察力,、識(shí)別力和決斷力,。

談?wù)勀銓?duì)機(jī)械工程的認(rèn)識(shí)和理解？

1- 力學(xué)（包含高數(shù)）的理解是工程實(shí)施的基礎(chǔ),，非常重要,，機(jī)械涉及的理論力學(xué)和材料力學(xué)，連續(xù)介質(zhì)力學(xué),、流體力學(xué)等為以后在某一更專業(yè)的領(lǐng)域提供理論理解的基礎(chǔ)知識(shí),；

2-機(jī)構(gòu)學(xué)（機(jī)械設(shè)計(jì)）是工業(yè)設(shè)備實(shí)現(xiàn)功能的方法；

3-材料學(xué)知識(shí)是保證設(shè)備經(jīng)濟(jì)性,、可靠性和合理性的關(guān)鍵部分,；

4-機(jī)械制圖3D 2D是將理論付諸實(shí)現(xiàn)的工具

5-機(jī)械仿真是驗(yàn)證、尋找設(shè)備薄弱點(diǎn)的有效工具,；

6-另外一些電工學(xué)等知識(shí)為控制做了基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn),，工藝學(xué)幫助更合理的設(shè)計(jì)零部件。 機(jī)械工程知識(shí)面廣,，口徑大,，專業(yè)學(xué)科知識(shí)幫助在大中小型機(jī)械、液壓等通用及專用設(shè)備的設(shè)計(jì)安裝維修做好了知識(shí)儲(chǔ)備和工具培訓(xùn),。 具體還要到具體工作中積累經(jīng)驗(yàn),、不斷錘煉總結(jié)。

談?wù)勀銓?duì)貨幣主義革命的認(rèn)識(shí)和理解,？

首先支付寶和微信的改革,，雖然是第三方貨幣應(yīng)用工具，但方便了人民生活,，網(wǎng)上購物還是線下都很方便,。還有刷臉和數(shù)字貨幣支付，更高效方便?，F(xiàn)在智能時(shí)代,，這些支付工具的到來不可避免，他們對(duì)人類社會(huì)起到了積極的作用,，在國際交易上,，數(shù)字貨幣取代美元，支付也方便快捷,。為交易節(jié)約時(shí)間,。

談?wù)勀銓?duì)云南酒文化的認(rèn)識(shí)和理解？

云南的少數(shù)民族多,，中國56個(gè)民族,，云南就有52個(gè)哦,！他們的特點(diǎn)大家都知道，主要是賽事比較多,，比如剛過的2月24日（舊歷）彝族的火把節(jié),，十分熱鬧，他們對(duì)客人十分熱情,，樸實(shí),，勤勞。

美食豐富多彩：野生菌,，野菜品種繁多,，并且親自動(dòng)手釀酒，制作各種咸菜,，所以,，喝酒吃肉吃野菜，就是一種享受大自然的饋贈(zèng),。云南人喝酒用大碗,，豪爽！

談?wù)剬?duì)教育心理學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解,？

教育心理學(xué)有利于教師更好的教,，學(xué)生更好地學(xué)

談?wù)剬?duì)云南民族服飾的認(rèn)識(shí)和理解？

云南民族服飾多種多樣,，每一個(gè)民族的服飾都代表了一定民族的文化,，如苗族，服飾絢麗多彩,，一定程度上表達(dá)了苗族對(duì)生活的美好追求,。

談?wù)剬?duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解？

在公共生活中,，由于個(gè)人的行為會(huì)影響他人的生活,，因此約束個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多。其中,，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國家強(qiáng)制性,，又有普遍約束力；它不僅確認(rèn)具有法律約束力的公共生活準(zhǔn)則,，引導(dǎo)人們自覺守法，自覺維護(hù)公共生活的正常秩序,，而且通過制裁破壞公共秩序的違法行為，強(qiáng)制人們遵守社會(huì)公共生活準(zhǔn)則,。

只有政府,、社會(huì)和公民都具有明確的公共生活規(guī)范意識(shí)，并自覺地遵守公共生活準(zhǔn)則,，才能建立起和諧的現(xiàn)代生活方式,。