談?wù)剬w育的理解和認識,？

從堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想,，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識和體魄,；改革課程內(nèi)容與教學(xué)方式,，努力體現(xiàn)課程的時代性,；強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心,，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)三個方面,，談了對中學(xué)體育課程的一些理解與認識,。 　　中學(xué)體育課“健康第一”思想終身體育隨著我國學(xué)校教育中素質(zhì)教育的不斷推進,，以及國際基礎(chǔ)教育課程和體育課程的改革和發(fā)展,，我國傳統(tǒng)的體育課程將受到巨大沖擊并發(fā)生較大變化。新體育課程無論是在課程性質(zhì),、課程的基本理念,、課程目標,，還是課程內(nèi)容、教學(xué)方式和評價方法等方面都將體現(xiàn)出新的教育教學(xué)思想,。其中,，確立課程的基本理念至關(guān)重要?！墩n程標準》提出了：堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想,，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識和體魄；改革課程內(nèi)容與教學(xué)方式,，努力體現(xiàn)課程的時代性,；強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),；注重學(xué)生運動愛好和專長的形成,，奠定學(xué)生終身體育的基礎(chǔ)等四個基本理念。出發(fā)點是為了學(xué)生從體育與健康課程的學(xué)習(xí)中獲得更多的益處,，得到更好的發(fā)展,。 　　一、堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想,，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識和體魄 　　堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想,，是為了通過體育與健康課程的教學(xué)促進學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力方面健康發(fā)展,。運動技能教學(xué)的最終目的,，是為了增進學(xué)生的健康。因此,，高中體育與健康課程將摒棄競技運動的教學(xué)觀念,，淡化競技化的教學(xué)方法，無論是課程目標的確立,、課程內(nèi)容的選擇,，還是教學(xué)方法和評價方法的采用，都應(yīng)圍繞“健康第一”的指導(dǎo)思想來進行,。體育——塑造健康體魄,。“健康”不僅是沒有疾病和不虛弱,，而且是身體上,、心理上和社會方面都保持完美的狀態(tài)。近年來,，由于受到《國家體育鍛煉標準》的影響,，學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容普遍存在著“測什么，教什么”的現(xiàn)象，體育課堂教學(xué)方法也深受競技體育的影響,，重視運動技能訓(xùn)練,，忽視學(xué)生身心健康發(fā)展。此次體育課程改革認真總結(jié)了建國以來體育教學(xué)的經(jīng)驗與問題,，將體育與健康課程定位為：以身體練習(xí)為主要手段,，以體育與健康知識、技能和方法為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,，以增進中學(xué)學(xué)生健康為主要目的,。確立“健康第一”的指導(dǎo)思想，增加了心理健康和社會適應(yīng)兩個全新的方面,。 　　二,、改革課程內(nèi)容與教學(xué)方式，努力體現(xiàn)課程的時代性 　　改革課程內(nèi)容和教學(xué)方式,，并不是對傳統(tǒng)課程內(nèi)容和教學(xué)方式的全盤否定,，而是在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，銳意創(chuàng)新,，使體育課程內(nèi)容和教學(xué)方式有利于調(diào)動學(xué)生的積極性和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。學(xué)校和體育教師要盡可能提供多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容供學(xué)生選擇，以滿足學(xué)生的需求和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。同時,，要重視體育課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗和生活實際相聯(lián)系。體育教師要改變灌輸——接受的單一教學(xué)模式,，采用多樣化的教學(xué)方式,，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力,；要改變過分強調(diào)示范,、講解的教學(xué)方式，給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)和練習(xí)的空間,，讓學(xué)生采用適合自己的方式學(xué)習(xí)和練習(xí),，提高學(xué)習(xí)效果,。在新知識,、新方法和新成果不斷涌現(xiàn)的今天，掌握多少知識已不是最重要的,，怎樣掌握知識才是最重要的,。學(xué)會學(xué)習(xí)已成為當今教育改革的發(fā)展趨勢。教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識,，更重要的是幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,，以培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識和能力。要培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力、獲取新知識的能力,、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,， 　　三、強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心,，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí) 　　體育與健康課程的教學(xué),，要以學(xué)生的發(fā)展為中心，從課程設(shè)計到課程實施的各個環(huán)節(jié)都要充分尊重學(xué)生的情感和需求,，讓學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的機會和權(quán)利,，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)和鍛煉中產(chǎn)生愉快的體驗，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,。中學(xué)體育與健康課程強調(diào),，以學(xué)生發(fā)展為中心。意味著在體育教學(xué)過程中要重視學(xué)生的心理感受和情感感受,，努力使學(xué)生將體育學(xué)習(xí)和活動作為自己的內(nèi)部需要,，并產(chǎn)生強烈的求知欲望和探究意識，從而提高體育學(xué)習(xí)和活動能力,。教師在體育教學(xué)過程中應(yīng)更多地從學(xué)生的角度考慮如何進行有效的教學(xué),；重視以學(xué)生發(fā)展為中心，并不排斥教師在體育教學(xué)中的主體地位和指導(dǎo)作用,，教師在教學(xué)過程中仍需要示范和講解,，仍需要指導(dǎo)學(xué)生糾正錯誤動作，但教師不要過分強調(diào)自己的作用,，應(yīng)該給學(xué)生留有盡可能多的自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的時間和空間，讓學(xué)生在體育活動中釋放情緒和體驗愉快,，并獲得更多的認識和理解,。 　　四、注重學(xué)生運動愛好和專長的形成,，奠定學(xué)生終身體育的基礎(chǔ) 　　傳統(tǒng)的中學(xué)體育課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)許多運動項目,，導(dǎo)致部分學(xué)生樣樣都學(xué)，但樣樣都不精的狀況,，使許多學(xué)生不喜歡,，甚至厭惡體育課，失去學(xué)習(xí)體育的興趣和自信心,。實行選項學(xué)習(xí)是中學(xué)體育課程改革的一個亮點,，對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生的運動愛好和專長,、增強學(xué)生的自我價值感,、培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識和能力具有重要的作用。德國教育家第斯多惠說過：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵,、喚醒,、鼓舞?！迸d趣是最好的老師,。興趣和愛好不但對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程具有重要的意義，對課程最終目標的實現(xiàn)也具有積極的作用,。只有激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，促進學(xué)生形成運動愛好和專長，才能使學(xué)生自覺,、積極地進行體育鍛煉,，才能使學(xué)生將體育活動作為生活中不可缺少的重要組成部分，并形成終身體育的意識和能力,。

談?wù)剬α簡⒊J識的理解,？

每個人都承擔(dān)著自己的那份責(zé)任，這是個人必備的道德修養(yǎng),。它既包括對自己的責(zé)任,，也包括對他人、對社會的責(zé)任,。每個人都肩負著責(zé)任生活著：父母有培養(yǎng)子女的責(zé)任,，我們有贍養(yǎng)、孝敬長輩的責(zé)任,，交通警察有維護交通安全的責(zé)任,，教師有培養(yǎng)好下一代的責(zé)任，醫(yī)生有救死扶傷的責(zé)任……是責(zé)任心使這個社會井然有序的運轉(zhuǎn)著,。責(zé)任心是促進我們每個人進步,、推動社會發(fā)展的動力。它不僅會影響個人,，也會影響國家,。一個人如果沒有責(zé)任心，就會失去人們的信任,，失去立身之本,，就終無所成就；一個國家如果沒有責(zé)任心,，就可能面臨亡國滅種的危險,。這就是承擔(dān)責(zé)任的重要意義,。

陳涉為拯救眾多生活在暴秦統(tǒng)治下的勞動人民,，毅然發(fā)動起義，震動了秦朝統(tǒng)治；康有為,、梁啟超為拯救日漸衰敗的清王朝,，奮然發(fā)動了公本上書，立志變法,；孫中山為了救民于水火之中,，救國于為難之中，四初呼吁,，決然發(fā)動辛亥革命,，結(jié)束了中國兩千年的封建統(tǒng)治?；赝^去,，歷史上確有不少偉人擔(dān)負起拯救國家，拯救民族的責(zé)任,。不管他們是否成功,，至少他們毅然擔(dān)負起這份責(zé)任的勇氣是偉大的。

今天,，人類遇到了太多的不幸和悲哀,。當特大洪水到來的時候，是解放軍擔(dān)起了保衛(wèi)人民,、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的責(zé)任,；當“非典”到來的時候，是醫(yī)生和護士擔(dān)起了控制疫情,、救治病人的責(zé)任,；當戰(zhàn)爭到來的時候，是全世界正義的人民擔(dān)負起了反戰(zhàn)爭,、反霸權(quán)的責(zé)任,。此時，我覺得人類是堅強并勇敢的,，不管在我們所處的這個星球上發(fā)生了什么災(zāi)難,，總有人奮不顧身投入災(zāi)難中，為拯救人類不停地做著努力,，他們是高尚的,！

梁啟超是戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)人之一，我國19,、20世紀之交資產(chǎn)階級維新派的著名宣傳鼓動家,。他主張賦稅的征收必須以便民為原則，實行輕稅,、平稅政策,，而反對與民爭利的“固民所急而稅”的傳統(tǒng)觀點,。指出“西人于民生日用必要之物，必豁免其稅以便民,。中國則乘民之急而重征之,，如鹽政之類是也。亦有西人良法美意,，為便民而起,，而中國視為助帑之計，行之而騷擾滋甚者,，如今之郵政之類是也,。”他提出應(yīng)仿效英國實行平稅政策,，便民利民而后求富強,。這是一種把經(jīng)濟發(fā)展放在首位，財政稅收放在其基礎(chǔ)之上的觀點,，對當時中國資本主義工商業(yè)的發(fā)展具有積極意義,。

梁啟超認為公債也是一種賦稅，所不同的是“租稅直接以賦之于現(xiàn)在,，而公債則間接及賦之于將來”,，“不過將吾輩今日應(yīng)負之義務(wù)，而析一部分以遺諸子孫云爾”,。但他承認公債對經(jīng)濟建設(shè)具有積極意義,，“租稅盡其力于一時，公債將纖其力于多次”,，因此他認為公債雖然增加了后代的負擔(dān),，但也有利于后代。

談?wù)勀銓κ袌鰻I銷的認識,？

談?wù)勀銓κ袌鰻I銷的認識

營銷是關(guān)于企業(yè)如何發(fā)現(xiàn),、創(chuàng)造和交付價值以滿足一定目標市場的需求，同時獲取利潤的學(xué)科,。我結(jié)合在印刷集團從事營銷15年的經(jīng)驗切身感受到：營銷不僅是營銷部一個部門的事,，而是需要企業(yè)所有部門全面協(xié)同做好的工作。我覺得這是營銷的精髓所在,。

真誠營銷,，傳遞企業(yè)形象名片

一是要從日常工作做起，培養(yǎng)自己豁達而不失嚴謹,、樂觀而不致盲目,、熱情而不失真誠的工作作風(fēng)，依托印刷集團強大的印刷資源平臺做后盾,，始終以一種積極健康的心態(tài)面對客戶,、對待工作,，相信自己通過努力會和客戶達成合作意向。二是要做到真誠待人,。有位銷售大師說：你永遠無法說服任何人去買任何東西,，因為那只對你有好處,，客戶要的是對他們有好處的東西,。情發(fā)乎真合乎理，要想成功,，必須要付出真誠,，無論是拜訪客戶還是后期的客情關(guān)系維護，真誠是做人最好的策略,，是傳遞企業(yè)形象的名片,。

擔(dān)當責(zé)任，彰顯團隊精神

大事小事看擔(dān)當,，可以看出一個人或一個團隊的品質(zhì)和魄力,。既然選擇了印刷這個行業(yè)，就要接受的它的全部,，而不是只享受它給你帶來的益處和快樂,，也要包容它的委屈和責(zé)罵。作為一名營銷崗位的員工,，對承接活源的整個印刷流程要有清晰的把握,。要清楚哪些環(huán)節(jié)容易出錯，優(yōu)化印刷流程,，細分到客戶傳的是PDF,、TIFF還是PS文件等；生產(chǎn)排產(chǎn)是否科學(xué)高效,、印裝是否按要求生產(chǎn)出合格優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,，送貨是否會延期，發(fā)票開具是否正確,，這些細節(jié)都要關(guān)注,。

溝通理解，架起合作橋梁

溝通帶來理解,，理解帶來信任,，信任帶來合作。理解和信任至關(guān)重要,，是我們簽單的必經(jīng)之路,。要做到讓客戶理解不是一句空話，而是對目前瞬息萬變的市場信息的把握,，對印刷行業(yè)前沿信息的了解,，對上游紙張,、下游油墨原材料的新產(chǎn)品新工藝的認識，對當當,、亞馬遜等電商,，民營書商和出版雜志社和市場終端的接觸情況等，都要有一個全局的認識和把握,。要善于用新華印刷集團強大的印刷機組群的優(yōu)勢,，用差異化營銷尋找我們的客戶群體，解決我們客戶需求的問題,。

作為中原地區(qū)的印刷航母,，我們要立足中原、輻射周邊,、影響全國,，就不但要創(chuàng)造效益，更要打出口碑,，通過與一些行業(yè)高端客戶合作,，建立彼此信任穩(wěn)定的客戶群體。這是我們立于市場不敗之地的法寶,。

你對市場營銷的認識和理解,？

市場營銷是一種以商品交換為內(nèi)容的經(jīng)濟聯(lián)系形式，對于企業(yè)來說,，市場是營銷活動的出發(fā)點和歸宿,。 市場營銷既是一種職能，又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造,、溝通,、傳播和傳遞客戶價值，為顧客,、客戶,、合作伙伴以及整個社會帶來經(jīng)濟價值的活動、過程和體系,。主要是指營銷人員針對市場開展經(jīng)營活動,、銷售行為的過程。

市場營銷是盡力保證企業(yè)只生產(chǎn)能夠賣得出去的產(chǎn)品,，而不是推銷賣不出去的產(chǎn)品,。企業(yè)作為商品交換過程的主動方，必須以營銷的思想為指導(dǎo),，認真分析消費者的需求,，并最大限度地提供比競爭者更能滿足消費者需求的產(chǎn)品或服務(wù)。

企業(yè)所有的行為,，企業(yè)所有的資源,，無非是要滿足客戶的需求,。企業(yè)要滿足消費者的需求、終端的需求,、經(jīng)銷商的需求,、銷售代表的需求等需求，因此需求是企業(yè)研究營銷問題的核心,，研究任何營銷問題都不能離開需求兩個字,。

營銷特點：

1、以消費者需求為中心,，實行目標市場營銷,；運用市場營銷組合手段,，全面滿足消費者的需求,；

2、樹立整體產(chǎn)品概念,，刺激新產(chǎn)品開發(fā),，滿足消費者整體需求；通過滿足消費者需求而實現(xiàn)企業(yè)獲取利潤的目標,；市場營銷部門成為指揮和協(xié)調(diào)企業(yè)整個生產(chǎn)經(jīng)營活動的中心,。 要從長遠的觀點來考慮如何有效地戰(zhàn)勝競爭對手，立于不敗之地,；

3,、注重市場調(diào)研，收集并分析大量的信息,，只有這樣才能在環(huán)境和市場的變化有很大不確實性的情況下做出正確的決策,； 在變化中進行決策，要求其決策者要有很強的能力,，要有像企業(yè)家一樣的洞察力,、識別力和決斷力。

談?wù)勀銓C械工程的認識和理解,？

1- 力學(xué)（包含高數(shù)）的理解是工程實施的基礎(chǔ),，非常重要，機械涉及的理論力學(xué)和材料力學(xué),，連續(xù)介質(zhì)力學(xué),、流體力學(xué)等為以后在某一更專業(yè)的領(lǐng)域提供理論理解的基礎(chǔ)知識；

2-機構(gòu)學(xué)（機械設(shè)計）是工業(yè)設(shè)備實現(xiàn)功能的方法,；

3-材料學(xué)知識是保證設(shè)備經(jīng)濟性,、可靠性和合理性的關(guān)鍵部分；

4-機械制圖3D 2D是將理論付諸實現(xiàn)的工具

5-機械仿真是驗證,、尋找設(shè)備薄弱點的有效工具,；

6-另外一些電工學(xué)等知識為控制做了基礎(chǔ)知識培訓(xùn),，工藝學(xué)幫助更合理的設(shè)計零部件。 機械工程知識面廣,，口徑大,，專業(yè)學(xué)科知識幫助在大中小型機械、液壓等通用及專用設(shè)備的設(shè)計安裝維修做好了知識儲備和工具培訓(xùn),。 具體還要到具體工作中積累經(jīng)驗,、不斷錘煉總結(jié)。

談?wù)勀銓ω泿胖髁x革命的認識和理解,？

首先支付寶和微信的改革,，雖然是第三方貨幣應(yīng)用工具，但方便了人民生活,，網(wǎng)上購物還是線下都很方便,。還有刷臉和數(shù)字貨幣支付，更高效方便?，F(xiàn)在智能時代,，這些支付工具的到來不可避免，他們對人類社會起到了積極的作用,，在國際交易上,，數(shù)字貨幣取代美元，支付也方便快捷,。為交易節(jié)約時間,。

談?wù)勀銓υ颇暇莆幕恼J識和理解？

云南的少數(shù)民族多,，中國56個民族,，云南就有52個哦！他們的特點大家都知道,，主要是賽事比較多,，比如剛過的2月24日（舊歷）彝族的火把節(jié)，十分熱鬧,，他們對客人十分熱情,，樸實，勤勞,。

美食豐富多彩：野生菌,，野菜品種繁多，并且親自動手釀酒,，制作各種咸菜,，所以，喝酒吃肉吃野菜，就是一種享受大自然的饋贈,。云南人喝酒用大碗,，豪爽！

談?wù)剬逃睦韺W(xué)的認識和理解,？

教育心理學(xué)有利于教師更好的教,，學(xué)生更好地學(xué)

談?wù)剬υ颇厦褡宸椀恼J識和理解？

云南民族服飾多種多樣,，每一個民族的服飾都代表了一定民族的文化,，如苗族，服飾絢麗多彩,，一定程度上表達了苗族對生活的美好追求,。

談?wù)剬Ψ傻恼J識和理解？

在公共生活中,，由于個人的行為會影響他人的生活,，因此約束個人行為的公共生活規(guī)則很多。其中,，法律是最權(quán)威的規(guī)則,，它既有國家強制性,，又有普遍約束力,；它不僅確認具有法律約束力的公共生活準則，引導(dǎo)人們自覺守法,，自覺維護公共生活的正常秩序,，而且通過制裁破壞公共秩序的違法行為，強制人們遵守社會公共生活準則,。

只有政府,、社會和公民都具有明確的公共生活規(guī)范意識，并自覺地遵守公共生活準則,，才能建立起和諧的現(xiàn)代生活方式,。