要理解文化的構(gòu)成,，可從文化要素角度的象征符號(hào)、文化價(jià)值觀,、社會(huì)規(guī)范,、物質(zhì)文化等方面去理解,。

文化是人的生產(chǎn)勞動(dòng)或者說實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,它是在人們的生產(chǎn)勞動(dòng)或者說實(shí)踐活動(dòng)中生成與發(fā)展的。文化又是人的精神活動(dòng)的表現(xiàn)形式與呈現(xiàn),。作為以思想,、觀念、精神等等形式存在的文化,不僅對(duì)人們的物質(zhì)生產(chǎn)與物質(zhì)生活具有規(guī)范功能與作用,也對(duì)人們的精神生產(chǎn)與精神生活具有規(guī)范功能與作用,同時(shí)還對(duì)個(gè)體的人格塑造與行為習(xí)慣具有規(guī)范功能與作用,。

文化的社會(huì)規(guī)功能與作用,是文化具有現(xiàn)實(shí)生命力的重要體現(xiàn),。文化的社會(huì)意識(shí)形態(tài)化,是文化發(fā)揮其社會(huì)規(guī)范功能的內(nèi)在需求與必然反映,。

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文化符號(hào),，是指具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標(biāo)示。文化符號(hào)具有很強(qiáng)的抽象性,，內(nèi)涵豐富,。

文化符號(hào)是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地域,、一個(gè)民族或一個(gè)國家獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn),，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。

文化價(jià)值觀是指文化領(lǐng)域里一些現(xiàn)代和歷史被重視和被否認(rèn)的理論及言行所引起的感想,！價(jià)值觀是有生命的,。是因時(shí)間段的游走，而引起的壯觀或低迷的思潮,。

從目的論的角度來看,，也許文化冰山中最具意義的部分就是文化價(jià)值觀了。在探討文化時(shí),，大家對(duì)“價(jià)值觀”這個(gè)名詞的定義非常明確和有限：文化價(jià)值觀是一群人認(rèn)為有益的,、正確的或有價(jià)值的信條或特點(diǎn)。

價(jià)值觀是有年代作用的，在不同的年代有著不同的價(jià)值,。而價(jià)值觀的確立,，屬于自然人本身的認(rèn)可和衡量的，一個(gè)人經(jīng)歷的年代不同,，價(jià)值觀也不相同,。文化價(jià)值觀也是一樣！文化價(jià)值觀不分等級(jí),，不分高低,，不分貴賤，沒有階級(jí)性,，所不同的就是在某一階段是否有利用的價(jià)值而已,。所謂文化價(jià)值觀，即認(rèn)為什么樣的文化是好的,，認(rèn)為什么樣的文化是不好的,。它包含兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)好的文化的判定,，另一個(gè)是對(duì)于不好的文化的判定,。

物質(zhì)文化，是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品體現(xiàn)出的文化,，包括所用的技術(shù)和藝術(shù),。

物質(zhì)文化，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的組織方式直接相關(guān),，借助經(jīng)濟(jì),、社會(huì)、金融和市場的基礎(chǔ)設(shè)施顯示出來,。經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)施包括交通,、能源和通信系統(tǒng)。社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施是指學(xué)校,、醫(yī)院等公共服務(wù)設(shè)施等,。金融和市場的基礎(chǔ)設(shè)施是指提供財(cái)經(jīng)服務(wù)的機(jī)構(gòu)，例如銀行,、咨詢公司等,。

物質(zhì)文化，不是所有物質(zhì)形態(tài)的單純存在或組合,，自然狀態(tài)下存在的物質(zhì),，不屬于物質(zhì)文化的范疇。物質(zhì)文化,，是人類發(fā)明創(chuàng)造的技術(shù)和物質(zhì)產(chǎn)品的顯示存在和組合,，不同物質(zhì)文化狀況反映不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段以及人類物質(zhì)文明的發(fā)展水平,。物質(zhì)文化不單指物質(zhì)，更重要的是強(qiáng)調(diào)一種文化或文明狀態(tài),。