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寬容別人是對(duì)別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達(dá)冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己
人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜,;多一份寬容,,就多一份理解,多一份信任,,多一份友愛(ài),。
我覺(jué)得寬容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則.雖然要想做到寬容不是那么簡(jiǎn)單,但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做.從生邊的一點(diǎn)一滴做起,那樣你離寬容就越來(lái)越近了,經(jīng)過(guò)不斷的積累,最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--寬容.
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納
寬容是一種高貴的品質(zhì),、崇高的境界,是精神的成熟,、心靈的豐盈
寬容是一種仁愛(ài)的光芒,、無(wú)上的福分,是對(duì)別人的釋懷,,也即是對(duì)自已善待,。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),,是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容,、自信和超然
“開口便笑,笑古笑今,,凡事付之一笑,;大肚能容,容天容地,,于人
何所不容,!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的
認(rèn)同,,更在于對(duì)異類的尊重,。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志,。
寬容有三種境界,,可以養(yǎng)魚為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚,,只讓
它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚,,因地就利,,因勢(shì)
利導(dǎo),水肥魚躍,,魚張水活,相互利用,;最高境界則是江海生魚,,千
形萬(wàn)類,任其自生,,海闊天高,,任其自游,由此也就成就了海的博大
和豐富,。有多大的胸懷,,就有多高的境界;有多高的境界,,就能干多
大的事業(yè),。
寬容是陽(yáng)光
寫下這個(gè)題目的時(shí)候,我想到了很多相關(guān)的話.
哲學(xué)家康德說(shuō):"生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己."優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清.別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了.
現(xiàn)代的戴爾?卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說(shuō):"要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè),即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處."憎惡對(duì)方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內(nèi)基說(shuō)的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手,而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì).
狼再怎么扮演"慈祥的外婆",發(fā)"從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢(shì)不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓.把對(duì)手看做朋友,這是更高境界的寬容.
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱,后來(lái)終于引起一議員的不滿,議員說(shuō):"你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們."林肯微笑著回答:"當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語(yǔ)中的,多一些寬容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友.
三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn):"那些反對(duì)三峽過(guò)程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大."反對(duì)者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能.這不是簡(jiǎn)單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
雖然我不同意你的觀點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧.
寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對(duì)此視而不見,不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬.他不計(jì)前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè).這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基.
你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因?yàn)槟阒?正是你的力量讓對(duì)手恐慌.你更要知道,石縫里長(zhǎng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨.風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì)增加你的爆發(fā)力.睚眥必報(bào),只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷;言語(yǔ)刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說(shuō)明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)"高血壓病"."一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話
擁有寬容
唐人李翱的《李文公集》中有這樣一個(gè)寓言:兩人分乘國(guó)馬和駿馬并駕而行,,駿馬咬破國(guó)馬長(zhǎng)鬃之頸,,使其流血不止,國(guó)馬卻仍驅(qū)行如故,。駿馬回到家中卻渾身顫抖,,草水不沾,,待國(guó)馬一番安慰--用鼻子親近、同槽共食之后,,駿馬才恢復(fù)如初。
初看此文,,很為駿馬的野蠻和霸道氣憤,更為國(guó)馬的無(wú)能與懦弱不平,。但是看到駿馬的最后變化,又不禁為國(guó)馬暗暗喝彩,,為國(guó)馬的寬容精神喝彩,,為寬容所帶來(lái)的和諧和喝彩。
寬容是一種無(wú)聲的教育,,寬容最終將使傷害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席,接受自己良心的審判:駿馬正是被國(guó)馬寬容的心境所震動(dòng),,而自責(zé)不已。這種無(wú)聲的教育終將讓良心未泯的傷害者受到正義的感召,,走向正直的人生。"廉藺相交"的故事給我們的啟迪是深刻的,。倘若藺相如也是個(gè)小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計(jì)校,、毫厘必究,,恐怕趙國(guó)早已被強(qiáng)秦所吞并了。正是由于藺相如的為國(guó)家不計(jì)個(gè)人利害的寬大胸懷,,感召教育了廉頗,才使他負(fù)荊請(qǐng)罪,。廉藺相交,使強(qiáng)秦雖擁重兵而不敢輕易舉兵伐趙,。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。
寬容的結(jié)果是使一個(gè)人在生活的道路上越走越寬,。"惟寬可以得人"實(shí)屬至理名言,,反之則會(huì)步履艱難,,甚至逐步走向滅亡,。國(guó)馬寬容了駿馬,二馬從此后并駕齊驅(qū),,共同走向輝煌,。"力拔山兮"的項(xiàng)羽,,缺乏寬容,,先是屢出奇計(jì)的陳平和善于用兵的韓信離他而去,,最后連最親近的"亞父"范增也被逼走,,只落得個(gè)四面楚歌,、烏江自刎的結(jié)局??梢姡挥姓嬲龘碛袑捜?,才不會(huì)四面樹敵,,陷于窘境,。
在這里,,我們有必要學(xué)習(xí)一下國(guó)馬的做法:它的寬容使駿馬自愧不已,接著又用寬容去安慰駿馬,,使之成為己友。所以從某種意義上講,,寬容別人,也是寬容了自己,,給別人一些空間,你獲得的將是一片藍(lán)天,。讓我們擁有這片藍(lán)天,擁有寬容吧,!
國(guó)馬和駿馬的故事,,理應(yīng)成為現(xiàn)實(shí)生活中人們的一面鏡子,,反省自己,理解別人,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下,人與人之間的關(guān)系會(huì)日益緊張,,時(shí)下不是有"生意場(chǎng)上無(wú)父子"的說(shuō)法嗎,?一旦有人金錢、地位,、名譽(yù)等沖突時(shí),,有些人就會(huì)丟棄寬容,拾起"以眼還眼,、以牙還牙"的刀,,劈向?qū)κ帧F鋵?shí),,這些人不懂得寬容的意義,。寬容,是幽谷香蘭,,使人愈嗅愈香,;是峻巖勁松,使人愈壓愈堅(jiān),。
當(dāng)然,,寬容也不是無(wú)原則的寬容,不看對(duì)象的寬容,。寬容的對(duì)象必須是"駿馬"而非"劣馬",,是一些良心未泯、幡然改過(guò)之人,,對(duì)窮兇極惡的歹徒,、違法亂紀(jì)的惡人,決不能寬容。
古語(yǔ)說(shuō):有容乃大,,能讓為高,。讓我們擁有寬容的心靈吧。多年以后,,你會(huì)發(fā)現(xiàn),,人生的道路上,你留下的是令人陶醉的瑰麗的風(fēng)景,。
5話題-------寬容
材料一,、有人騎一匹國(guó)馬(指平時(shí)養(yǎng)于民間,戰(zhàn)時(shí)由國(guó)家征用的馬),,另一人騎一匹駿馬,,兩人一路同行。駿馬咬傷了國(guó)馬的脖頸,,國(guó)馬血流如注,,但若無(wú)其事,行走自如,。后來(lái)駿馬回到家中,草不吃,,水不飲,,渾身顫抖,。國(guó)馬主人說(shuō):“它大概是為咬了國(guó)馬而羞愧,我把國(guó)馬牽來(lái),,勸勸它就好了?!眹?guó)馬奔來(lái)后,用鼻子親近駿馬,,和駿馬同槽共食,不到一個(gè)時(shí)辰,,駿馬就恢復(fù)如初了。
材料二,、莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段臺(tái)詞:“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地,。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人,。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容……”
對(duì)于“寬容”,你有怎樣的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)呢,?請(qǐng)以此為話題寫一篇文章,文體自選,,題目
自擬。
[提示]
“寬容”是寬大,、有氣量,不計(jì)較,、不追究的意思?!皩捯源恕薄皩挻鬄閼选保@是中國(guó)的古訓(xùn),,也是當(dāng)今立足于社會(huì)、求得更好的發(fā)展的要求,。要做到“寬容”,必須有開闊的胸襟與全局的眼光,,必須破除等級(jí)觀念。當(dāng)然,,“寬容”不等于縱容,,應(yīng)掌握適度的原則,在許可的范圍內(nèi)恰當(dāng)?shù)匦惺埂皩捜荨敝摹?/p>
這一話題如果寫成議論文,,可著重指出寬容是一種美德,是一種氣度,,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好的潤(rùn)滑劑,。如果寫成記敘文,,可以在敘述親身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,,適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合議論,有分寸地點(diǎn)明“寬容”的意義和價(jià)值,。如果習(xí)作者文學(xué)功底比較扎實(shí),本題還可以寫成抒情色彩濃郁的散文詩(shī)等,。話題材料一是則寓言故事,從國(guó)馬的角度來(lái)審視,,它具有寬容博
大的胸懷,能不計(jì)較駿馬的侵犯,,作文時(shí)可合理地加以引述,。
[例文]
小議寬容
高清
有這樣一則寓言,,說(shuō)的是兩匹馬同行,,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,,結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬,。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,,那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨,,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,,怎樣來(lái)理解寬容呢,?其實(shí),,寬容是一種境界。
寬容如水,。
通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò),,不錙銖必較,不耿耿于懷,,和和氣氣地做個(gè)大方的人,。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效,。它似一捧清泉,,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,,使人們冷靜下來(lái),,從而看清事情的本來(lái)緣由,。同時(shí),,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,,最終兩者和好如初,。試想一下,,倘若它針鋒相對(duì),,以同樣的方法還擊對(duì)方,,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,,還能帶來(lái)什么呢,?因此可以說(shuō),,寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的,。它的明智在于“以德報(bào)怨”,。
寬容似火,。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失,,更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈,。心平如水的寬容,,已屬難得,;雪中送炭的寬容,更可貴,,更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到,,犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),,這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團(tuán)火焰,,明亮而溫暖,。寬容,,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩,。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代,,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎,?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩(shī),。
寬容是一首人生的詩(shī),。至高境界的寬容,,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,,而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟,對(duì)人生如詩(shī)般的氣度,。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài),而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài),。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界,,而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻,。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請(qǐng)你選擇寬容吧,。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán),,反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,,才會(huì)懂得人生的真諦,,寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然,,寬容同“方以律己,,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,,那不是寬容,,而是懦夫?!皥A以待人”,,也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人,,是濫情,;寬容不值得寬容的人,是姑息,;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,,則是放縱。所以,,寬容本身,,也是生活的一門學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上,,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事,。生活,往往紛繁,,又常常平淡,。正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈,;正因?yàn)閷捜菟苹?,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,,才賦予人生以藝術(shù),,賦予生命以永恒。
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