傳媒經(jīng)濟在市場經(jīng)濟中的作用,？

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傳媒經(jīng)濟的特 傳媒經(jīng)濟的本質(zhì)是影響力經(jīng)濟影響力經(jīng)濟是由注意力經(jīng)濟演變而來, 就是 研究如何將廣大觀眾的注意力集中在媒體所 收集和傳播的信息上,以吸引觀眾的眼 球而獲得收視率與點擊率,是注意力經(jīng)濟的升華.傳 媒經(jīng)濟的運作與收益, 并不 是依賴出售自己所產(chǎn)出的產(chǎn)品而獲得回報, 他的本質(zhì)是影響力經(jīng) 濟,這是傳媒產(chǎn) 業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的一個重大區(qū)別.關(guān)

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傳媒經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展的影響 作為 21 世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)主導(dǎo), 傳媒已經(jīng)對影響世界經(jīng)濟發(fā)展和改變世界發(fā)展模式的決定性 力量.可以說,傳媒經(jīng) 濟在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟中已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位,甚至高過于其他日常經(jīng)濟. 傳媒經(jīng)濟對于 我國經(jīng)濟有很重要的影響, 不僅促進了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變, 擴大市場就業(yè)的范圍, 媒經(jīng)濟促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變對于發(fā)達國家來說, 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)一直呈

漢字在歷史發(fā)展中的作用？

一,、漢字擁有強有文化認(rèn)同感,。漢字更是民族靈魂的紐帶,，在異國他鄉(xiāng)謀生，漢字便是一種寄托,，哪怕是一塊牌匾,、一紙小條,，上面的方塊字會像磁鐵般地吸引著我們中國人，讓人感受到來自祖國的親切和血濃于水的文化血脈,。

二,、漢字有利于國家統(tǒng)一和發(fā)展。自甲骨文和秦朝書同文以來,，幾千年的歷史,，我們成功抵抗侵略，漢字也有著重大的功績,。

三,、對周邊的影響也是非常巨大的。比如日本和朝鮮,，大量使用漢字至今,。

四、漢字又稱中文字,、中國字,、國字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,，由漢族發(fā)明并改進,，是世界上最古老的四大自源文字(兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書字,、中國商朝甲骨文、瑪雅文字)之一,，亦是其中唯一沿用至今的文字,。

旅游社在現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展中有什么作用？

人對生存環(huán)境的未知的探索及經(jīng)濟發(fā)展拉動的需要推動著現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展,，旅游社即旅行社是串起這條珍珠的紅線,，缺一不可，有它的存在也搭建了物,、利用物的人,、欣賞物的人的有機溝通平臺。

一,、現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展需要有序的利用資源,、可持續(xù)的開發(fā)旅游資源，旅行社往往能夠構(gòu)筑不同空間和地點的各種旅游元素與人之間的互動平臺,，能夠有效的幫助不同人群去做最符合自身的旅游需求選擇,，也能有效的幫助不同人群去定制個性化的旅游產(chǎn)品；

二,、旅行社能夠做好各種資源和人的有機搭配,，能夠最便捷的統(tǒng)籌和調(diào)配不同區(qū)域不同類型的旅游資源有效使用,，從而更好的滿足了人類發(fā)展的需求導(dǎo)向。

證券公司在市場經(jīng)濟中的作用,？

為需要資金的企業(yè)融資,，促進企業(yè)發(fā)展壯大。

產(chǎn)權(quán)制度在市場經(jīng)濟中的作用,？

知識產(chǎn)權(quán)制度的功能：保護功能,、公開功能。對促進我國科學(xué)技術(shù)進步和經(jīng)濟發(fā)展的作用：

1.有利于實現(xiàn)我國經(jīng)濟現(xiàn)國際經(jīng)濟接軌,；

2. 有利于鼓勵發(fā)明創(chuàng)造,，促進技術(shù)創(chuàng)新；

3.有利于吸進國外先進技術(shù),；

4. 有利于吸引境外投資,；

5. 有利于開拓國際市場。

科技強國在戰(zhàn)略發(fā)展中的作用,？

科技強國在戰(zhàn)略發(fā)展中起主導(dǎo)作用,，沒有技術(shù)什么都實施不了

中獸醫(yī)在歷史發(fā)展中的作用？

中獸醫(yī)學(xué)是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個分支,具有悠久的歷史與強大的生命力.數(shù)千年來.中獸醫(yī)學(xué)理論一直有效地指導(dǎo)著獸醫(yī)臨床實踐,并在實踐中不斷得到補充與發(fā)展,不但為我國畜牧業(yè)生產(chǎn)做出了巨大貢獻,而且影響著東亞地區(qū)(如日本,韓國)的獸醫(yī)學(xué)發(fā)展

蘇軾在宋詞發(fā)展中所起的作用,？

蘇軾對于宋詞發(fā)展的意義

宋代文人有強烈的結(jié)盟思想,，幾乎每個時期都出現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)氣的文壇盟主。不同時期的盟主之間還存在著類似禪門宗祖衣缽相傳的繼承關(guān)系,。早在歐陽修主盟文壇時,，他就明確表示把將來領(lǐng)導(dǎo)文壇的責(zé)任交付給年青的蘇軾，并預(yù)言蘇軾的成就將超過自己,。蘇軾沒有辜負(fù)歐陽修的期望,，宋文、宋詩和宋詞都在他手中達到了高峰,。所以當(dāng)后人說到宋代文學(xué)的最高成就時,，都不約而同地把目光集中到蘇軾身上。

黃河在中國發(fā)展中的作用,？

黃河在中國文化發(fā)展中是中華文明的“根”和源頭,，黃河文化蘊含的精神內(nèi)涵具有重要的時代價值，對中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義,。

這決定了保護,、傳承和弘揚黃河文化的必要性。黃河文化經(jīng)久不息,、歷久彌新,，在中國乃至世界文明的浩瀚星空中留下濃墨重彩的印記，是增強中華民族文化自信的重要載體,。堅定文化自信,，能夠為中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興提供精神力量的保障,。

中國特色社會主義文化包括中華民族在農(nóng)耕文明時代所創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也涵蓋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命,、建設(shè)和改革事業(yè)中創(chuàng)造的先進文化,。

在農(nóng)耕文明時期，黃河流域是中華民族的發(fā)源地,，是幾千年歷史長河中中華民族最主要的政治,、經(jīng)濟、社會,、軍事,、文化活動中心。這里誕生了璀璨絢麗的物質(zhì)文明和精神文明,，構(gòu)成了中華文明的主要組成部分,，并且長期領(lǐng)先于世界科技文化發(fā)展水平。同時,，黃河文化也通過貿(mào)易,、文化交流、政治外交等擴散至中東,、印度,、歐洲、日本及朝鮮半島等地,，絲綢,、茶葉、瓷器等農(nóng)業(yè)及手工業(yè)產(chǎn)品和先進的生產(chǎn)技術(shù)（如四大發(fā)明等）,、文化藝術(shù)等也從這里走向世界,，至今對世界發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

美育在全面發(fā)展中的作用,？

美育對德育、 智育,、體育都有積極的影響,。美育用優(yōu)美感人的藝術(shù)形象，可以幫助學(xué)生認(rèn)識人們的生活,、理想和斗爭,，使他們受到生動的思想品德教育，促進他們的政治品質(zhì),、道德面貌和思想感情健康地成長,。美育不僅可以幫助學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)實，認(rèn)識歷史,，同時可以發(fā)展他們的觀察能力,、想象能力,、形象思維能力和創(chuàng)造能力；還能調(diào)劑他們的生活,，提高學(xué)習(xí)效果,。在美育中要求整齊清潔，美化環(huán)境,，也有利于健康,，有助于體育的開展。

美育能夠促進學(xué)生智力發(fā)展,，擴大和加深他們對客觀世界的認(rèn)識,；促進學(xué)生和良好道德品質(zhì)的形成；促進體育,，具有健身怡情的作用,。