扶貧的核心要義是什么,？

中國(guó)特色反貧困理論的要義是，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，以人民為中心,，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)越性，激發(fā)群眾的內(nèi)生力量并形成全社會(huì)的合力,，以精準(zhǔn)扶貧為方略,，求真務(wù)實(shí)，做到“真扶貧,、扶真貧,、脫真貧”。

風(fēng)險(xiǎn)文化核心的要義,？

風(fēng)險(xiǎn)文化

健康的風(fēng)險(xiǎn)文化至少應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)容：

（1）樹立正確的風(fēng)險(xiǎn)管理理念,。在商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)管理中，風(fēng)險(xiǎn)無(wú)所不在,。經(jīng)營(yíng)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)和過程都伴隨著對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的管理和控制,。因此，必須樹立正確的風(fēng)險(xiǎn)文化,，把合規(guī)管理和風(fēng)險(xiǎn)控制理念貫穿到全體員工和所有的業(yè)務(wù)條線,。

（2）加強(qiáng)高級(jí)管理層的驅(qū)動(dòng)作用。先進(jìn)的風(fēng)險(xiǎn)文化必須與商業(yè)銀行風(fēng)險(xiǎn)管理戰(zhàn)略相融合,，才能進(jìn)一步牢固風(fēng)險(xiǎn)管理的基礎(chǔ),，提高風(fēng)險(xiǎn)管理的成效，從而促進(jìn)商業(yè)銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)的健康發(fā)展。而實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),，高級(jí)管理層的重視和支持就至關(guān)重要,。

（3）創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，充分發(fā)揮人的主導(dǎo)作用,。

風(fēng)險(xiǎn)文化由風(fēng)險(xiǎn)管理理念,、知識(shí)和制度三個(gè)層次組成，其中風(fēng)險(xiǎn)管理理念是風(fēng)險(xiǎn)文化的精神核心,，也是風(fēng)險(xiǎn)文化中最為重要和最高層次的因素,，比起知識(shí)和制度來(lái)說(shuō)，它對(duì)員工的行為具有更直接和長(zhǎng)效的影響力,。

先進(jìn)的風(fēng)險(xiǎn)管理理念主要包括：

（1）風(fēng)險(xiǎn)管理水平體現(xiàn)商業(yè)銀行的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，是創(chuàng)造資本增值和股東回報(bào)的重要手段。

（2）風(fēng)險(xiǎn)管理的目標(biāo)不是消除風(fēng)險(xiǎn),，而是通過主動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)管理過程實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)與收益的平衡,。

（3）風(fēng)險(xiǎn)管理戰(zhàn)略應(yīng)納入商業(yè)銀行的整體戰(zhàn)略之中，并服務(wù)于業(yè)務(wù)發(fā)展,。

（4）商業(yè)銀行應(yīng)充分了解所有風(fēng)險(xiǎn),，建立和完善風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制，對(duì)不了解或無(wú)把握控制風(fēng)險(xiǎn)的業(yè)務(wù),，應(yīng)采取審慎態(tài)度,。

法律核心要義？

核心要義包括三個(gè)方面,，一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),，二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，三是貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,。

mece原則的核心要義,？

MECE（相互獨(dú)立、完全窮盡）是麥肯錫思維過程的一條基本準(zhǔn)則,。 “相互獨(dú)立”意味著問題的細(xì)分是在同一維度上并有明確區(qū)分,、不可重疊的，“完全窮盡” 則意味著全面,、周密,。

大國(guó)崛起核心要義？

核心要義是科學(xué)的進(jìn)步,、人才的培養(yǎng),、教育的提升、人民的團(tuán)結(jié),。

軍民融合核心要義,？

軍民融合的本質(zhì)是軍民一體推進(jìn)。軍民融合發(fā)展則國(guó)家興盛,。本書明確提出,，一體推進(jìn)，是軍民融合式發(fā)展的總體思路,。其實(shí)質(zhì)就是將傳統(tǒng)的軍民分割形成的社會(huì)總資源轉(zhuǎn)換成軍民雙向互動(dòng)的高效資源,，實(shí)現(xiàn)國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)資源的最優(yōu)配置，最大限度地提升國(guó)家的綜合國(guó)力,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一,。深在鑄造利劍。建立軍民融合式武器裝備科研生產(chǎn)體系是大勢(shì)所趨,。

何為"國(guó)術(shù)"的其核心要義是什么,？

對(duì)于這個(gè)問題我的理解是參考這句話：武術(shù)者，強(qiáng)身健體,。

國(guó)術(shù)者,，保家衛(wèi)國(guó)?！　?國(guó)術(shù)現(xiàn)在是指我國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù),；也就是是對(duì)我國(guó)武術(shù)的尊稱?！　‘?dāng)然對(duì)于國(guó)術(shù)還有說(shuō)法就是只殺敵,，不表演的武術(shù)，就叫國(guó)術(shù),?！　?927年，由張之江發(fā)起,，馮玉祥,、于右任、蔡元培等人呼吁,，在南京創(chuàng)立了國(guó)術(shù)研究館,，稱“國(guó)術(shù)館組設(shè)，原本救國(guó)之熱誠(chéng),，以期強(qiáng)種強(qiáng)國(guó),，而循至于民眾均國(guó)術(shù)化”。1928年更名為南京中央國(guó)術(shù)館,，首次出現(xiàn)“國(guó)術(shù)”二字,，后臺(tái)灣沿用之。現(xiàn)在所指的國(guó)術(shù)小說(shuō)類就是明國(guó)時(shí)期,，寫中華傳統(tǒng)武術(shù)的小說(shuō),，而沒有內(nèi)力,、輕功可以飛天之流的傳統(tǒng)武俠那種小說(shuō)，我們將其稱之為國(guó)術(shù)小說(shuō),。

營(yíng)銷的核心是什么,？

營(yíng)銷的核心是以客戶為中心，讓客戶付出盡可能少的金錢成本,、時(shí)間成本,、行為成本、心理成本,，收獲更多的實(shí)際價(jià)值和心理價(jià)值,。市場(chǎng)營(yíng)銷是在創(chuàng)造、溝通,、傳播和交換產(chǎn)品中,，為顧客、客戶,、合作伙伴以及整個(gè)社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的活動(dòng),、過程和體系。主要是指營(yíng)銷人員針對(duì)市場(chǎng)開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng),、銷售行為的過程,。

1、以客戶為中心思維：作為賣方希望付出少收獲多,，作為買方的客戶自然也希望付出少收獲多,，這就產(chǎn)生了矛盾。很多產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)激烈,，客戶選擇多,，賣方不占優(yōu)勢(shì)。

2,、塑造產(chǎn)品實(shí)際價(jià)值：產(chǎn)品的價(jià)值是需要塑造的（塑造價(jià)值無(wú)需額外成本）,，因?yàn)樗旧聿粫?huì)說(shuō)話，絕大多數(shù)客戶也不會(huì)知曉你產(chǎn)品的（獨(dú)特）價(jià)值,?！熬葡悴慌孪镒由睢保鞘且?yàn)樽銐蛳阕屓诉h(yuǎn)遠(yuǎn)就聞到了,，再是巷子里只有這一個(gè)賣家,。

3、增加客戶心理價(jià)值：讓客戶感覺占了個(gè)便宜,。第一個(gè)天平是量化的成本與收益,，這個(gè)天平摻入了感觀上的價(jià)值。而心理價(jià)值不需要額外付出多少成本,，卻可以讓天平向客戶的那一端傾斜,。

三全育人的核心要義,？

三全育人是指全員育人，全程育人和全方位育人,，高校要把立德樹人作為根本任務(wù),，融入思想道德教育，文化知識(shí)教育,，社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，提高站位,，以知促行,。

“三全育人”綜合改革既是對(duì)當(dāng)下育人項(xiàng)目、載體,、資源的整合,，更是對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)育人格局、體系,、標(biāo)準(zhǔn)的重新建構(gòu),。做好試點(diǎn)工作，不僅要鞏固優(yōu)勢(shì),、擴(kuò)大影響,，更要破立并舉、善于創(chuàng)新,。通過改革試點(diǎn),，構(gòu)建一體化育人體系，為辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué),、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量,。

經(jīng)營(yíng)管理的核心要義？

第一,、利潤(rùn)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最終目的,。

不管什么生意，最終的目的一定利潤(rùn),，否則它就不叫生意,。

利潤(rùn)最大化是經(jīng)營(yíng)者追求的主要目標(biāo)。你可以為了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,，放棄眼前的利潤(rùn),，甚至在一定時(shí)期內(nèi)保持虧損，但你不能從來(lái)沒有想過贏利,，那一定不是稱職的經(jīng)營(yíng)者,。

企業(yè)獲取利潤(rùn)的能力也在一定程度上體現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)者的水平。

一個(gè)不能賺錢的企業(yè),，最后的出路只有兩個(gè),，要么垮掉,，要么賣掉。

現(xiàn)在很多創(chuàng)業(yè)者沒有想過賺錢,，這里有兩類人：一類是穿著情懷外衣的傻子,，他們認(rèn)為自己是創(chuàng)業(yè)公司就不需要考慮賺錢，對(duì)于這類創(chuàng)業(yè)者,，我認(rèn)為你的想法很傻很天真,，你可以不贏 利，但不能沒有收入,，投資人的錢是逐利的,，而不是給你打水漂的，如果下輪看不到贏利的希望他們就不跟你玩了,；一類打著創(chuàng)業(yè)旗號(hào)的騙子,，他們隨便編個(gè)項(xiàng)目，四處融資,，抬高估值,，最后賣掉。這類人,，我只能說(shuō)他們賺錢的邏輯不一樣,。

第二、利潤(rùn)告訴我們做的對(duì)不對(duì)

在經(jīng)營(yíng)過程中,，我們最困惑的是,，我們做的對(duì)不對(duì)？值不值,？是賺了還是賠了,？

什么是對(duì)的？我們的舉措對(duì)公司的影響是積極的,？那就是對(duì)的,，而最重要也是最常用的指標(biāo)就是利潤(rùn)，特別是單項(xiàng)利潤(rùn),，能具體反應(yīng)每一個(gè)項(xiàng)目的投入與回報(bào),。

如：我們打一個(gè)廣告，這個(gè)廣告帶來(lái)多少客戶,，多少收入,。如果最終這個(gè)廣告回報(bào)大于投入，那就值得,，否則就不值得,。

就憑這一點(diǎn)，我們就需要把利潤(rùn)作為我們經(jīng)營(yíng)管理的核心,。