徐霞客旅游時(shí)有什么防護(hù)措施,？

徐霞客旅游時(shí)遭遇搶劫是常有的事,，因?yàn)槟菚r(shí)候的治安很差，在荒山野嶺或者河道上經(jīng)常有土匪搶劫路人,，他一般不帶太多錢,，穿著盡量樸素不招人,，把一些銀飾品藏在頭發(fā)里不容易被搜出。

徐霞客為什么叫徐霞客,？

因?yàn)樗奶?hào)為霞客,，又選取自己的號(hào)為書(shū)名，被廣為流傳,。

之所以“徐霞客”廣為流傳,，是由于他在書(shū)寫(xiě)游記時(shí)，選取自己的號(hào)為書(shū)名,，即《徐霞客游記》,。“徐霞客”也就廣為人知了,，而徐霞客也是古人中很少的憑借“號(hào)”廣為人知的歷史人物,。

徐霞客，本名徐弘祖,，字振之,，號(hào)霞客。

景區(qū)旅游產(chǎn)品營(yíng)銷策劃方案,？

各種各樣的內(nèi)容可以滿足不同用戶的需求,。旅游地區(qū)用探險(xiǎn)的故事線將觀光路線串聯(lián)起來(lái)，編輯成短視頻,，提高觀光景點(diǎn)對(duì)消費(fèi)者的吸引力,。有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容和良好的手段，最后最重要的是覆蓋面足夠?qū)挼膫鞑ネǖ?，在選擇通道時(shí)有這些類型的通道,。

通過(guò)KOL傳輸、社交,、短視頻頻道,，擴(kuò)大視頻曝光,，吸引喜歡旅游、上網(wǎng),、喜歡看視頻短劇的人,。適合觀光景點(diǎn)類、觀光度假類型的廣告宣傳,。

抓住草根機(jī)會(huì),，可以用短視頻直播，以此獲得穩(wěn)定的流量和有粘性的粉絲,。同時(shí)還能帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品宣傳農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品和當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè),。但值得注意的是，直播需要長(zhǎng)時(shí)間的投入,，雖然穩(wěn)定性高,，但進(jìn)度開(kāi)展周期長(zhǎng)。

徐霞客母親,？

從事文藝工作數(shù)十年來(lái),，我飾演過(guò)眾多的母親形象。

從古到今,，從鄉(xiāng)村到城市，從家庭婦女到職場(chǎng)女性,，她們的特點(diǎn)各不相同,，但無(wú)一例外舐?tīng)偾樯睿餐忈屩袊?guó)母親的偉大無(wú)私,。

最近一段時(shí)日,，關(guān)于“家庭教育”的討論熱度再上一個(gè)臺(tái)階。

在我看來(lái),，這是一道非?？简?yàn)家長(zhǎng)智慧的“加減法”。今天,，我們應(yīng)該成為怎樣的父母,？事實(shí)上，在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中,，有非常多優(yōu)秀的榜樣人物為我們做出了指引,。

今年七月下旬，我應(yīng)中央廣播電視總臺(tái)《典籍里的中國(guó)》節(jié)目組的邀請(qǐng),，參加錄制了其中《徐霞客游記》的拍攝,，我所扮演的徐霞客的母親，就是一位杰出母親的代表,。

在文化的巨流中,，徐霞客的名字早已深入人心,，他凝聚了一生考察祖國(guó)名山大川的心血的游記，是一份妥妥的中國(guó)文化“軟實(shí)力”,，歷久彌新,。

古人說(shuō)“霞客之奇，孺人成之”,，孺人就是徐霞客的母親王孺人,。正是母親的理解和支持，徐霞客才能夠大膽放心地走上追求自己人生理想的道路,。

在徐霞客很小的時(shí)候,，母親就告訴他“丈夫要志在四海”,，如果就守在家里,，那是籬笆圍起來(lái)的小雞、馬鞍束縛住的小馬,，是沒(méi)有出息的,。

徐霞客二十二歲那年，母親親手給他制遠(yuǎn)游冠,，勉勵(lì)他完成理想,。

為了表明對(duì)徐霞客的支持，王孺人在八十歲高齡之際,，還陪伴兒子出游考察,，表示“吾尚善飯，今以身先之”,，言下之意是讓兒子放心,，我身體很好，你出遠(yuǎn)門也不要有太多顧慮,。

徐霞客是個(gè)大孝子,，他曾說(shuō)“昔人以母在，此身未可許人也,，今不可許之山水乎”,。

在母親去世之后，他開(kāi)啟了人生最后階段的那次“萬(wàn)里遐征”,，同時(shí)也留下了《徐霞客游記》中最為重要也最為精彩的篇章,。

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歷史上徐霞客的母親究竟是一個(gè)怎樣的人？她在徐霞客的成長(zhǎng),、成材以及取得成就的過(guò)程中,，究竟起了什么重要作用？這是我要面對(duì)的新課題。

我要塑造的這個(gè)人物,，不是一般意義上的賢妻良母,。在丈夫去世后，她靠著精湛的家傳織布手藝,，獨(dú)立挑起撫育子女的責(zé)任,；

別具巧思的是，劇本為徐母這個(gè)角色設(shè)計(jì)了特定的場(chǎng)景,，使“母親”的含義有了更廣的聯(lián)系和更深的開(kāi)掘,，那就是這個(gè)節(jié)目的講敘線索由徐霞客長(zhǎng)江探源貫穿始終，“母親”和“母愛(ài)如河”互為象征,，深化了徐霞客游記的文化意義,。

節(jié)目設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景：母親對(duì)兒時(shí)的徐霞客講述長(zhǎng)江的源頭在岷江，小霞客好奇地問(wèn)：母親怎么會(huì)知道的呀,？母親告訴他：是書(shū)上寫(xiě)著的,。

這就是說(shuō)，徐母在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下,，不僅知書(shū)達(dá)理,，而且用對(duì)大自然的熱愛(ài)喚起了徐霞客對(duì)長(zhǎng)江探源的好奇心與向往，形成了他一生游歷事業(yè)的初心,。

還有一個(gè)重要場(chǎng)景：晩年的徐霞客患嚴(yán)重足疾不能行走,，身陷長(zhǎng)江探源的絕境，在進(jìn)退兩難之時(shí),，母親的形象以“穿越生死”的方式又一次出現(xiàn),，勸他“回家”。

母親鼓舞他“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”,，而在徐霞客生命的最后時(shí)刻，母親呼喚他回到生他,、養(yǎng)他的家鄉(xiāng),。

這里，母親是一個(gè)與大地,、長(zhǎng)江等融為一體的幻象,，徐霞客一生都走在祖國(guó)的懷抱里。于是,，在《典籍里的中國(guó)》中,，母親的意象就有了特別的意義。

在飾演徐母時(shí),，我的內(nèi)心有許多感慨,。母親是孩子的第一位老師，她的舉止言行，會(huì)潛移默化地影響孩子的一生,，偉大人物的母親尤其是這樣,。所以，我就是想表現(xiàn)出母子間那種天然的信任與依賴,。

作為女性,，也許只有在做了母親以后，才能切身體會(huì)到這顆再也放不下來(lái)的心,；作為兒子,，再不平凡的人物，大概也只有在母親面前才會(huì)真正的身心松弛,，因?yàn)樗_是回到了自己生命的家,。

這個(gè)節(jié)目多次表現(xiàn)徐霞客與母親之間的良性親情、融融血緣的關(guān)系,，與徐霞客游歷山川溯源長(zhǎng)江的壯舉形成互補(bǔ)對(duì)應(yīng),，深化了藝術(shù)的感染力。

尤其我要說(shuō)的是,，徐霞客的扮演者賈一平是一位很優(yōu)秀的演員,，他對(duì)人物性格的把握非常到位，表演情緒飽滿又拿捏得當(dāng),。

我與一平以前有過(guò)多次合作,，在表演中自然默契，所以在這次節(jié)目中,，我們合作得非常愉快,。更加難能可貴的是，《典籍里的中國(guó)》作為中央廣播電視總臺(tái)隆重打造的一檔大型文化節(jié)目,，不僅向大眾普及優(yōu)秀的歷史典籍,，還對(duì)值得銘記的歷史人物、歷史故事做了深入的挖掘和動(dòng)人的呈現(xiàn),。

典籍在時(shí)間的塵封里是冷清寂寞的,，但是在現(xiàn)代科技與現(xiàn)代藝術(shù)的演繹下，走出深宮殿堂,，走向了生機(jī)勃勃的社會(huì)民間,，讓尋常百姓家都能觀看、欣賞和喜歡,，是多么好哇,。

最后，我還想說(shuō)的是,，如果你有認(rèn)真觀察,，會(huì)發(fā)現(xiàn)《典籍里的中國(guó)》所講述的絕大多數(shù)歷史英雄，背后都有一個(gè)溫暖的家庭，鼓勵(lì)他們成材,，目送他們成長(zhǎng),。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，節(jié)目也是一個(gè)極好的中華家庭教育范本,，個(gè)中智慧，值得今天的父母認(rèn)真學(xué)習(xí),。

徐霞客成就,？

明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家,，他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字地理名著《徐霞客游記》,，被稱為“千古奇人”。

徐霞客作品,？

徐霞客的作品是《徐霞客游記》,。徐霞客是明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家,，他經(jīng)30年考察撰成了60萬(wàn)字地理名著《徐霞客游記》,，被稱為“千古奇人”。 徐霞客一生志在四方,，足跡遍及今21個(gè)省,、市、自治區(qū) ,，“達(dá)人所之未達(dá),，探人所之未知”，所到之處,，探幽尋秘,，并記有游記，記錄觀察到的各種現(xiàn)象,、人文,、地理、動(dòng)植物等狀況,。

徐霞客妻子？

徐霞客在父親逝世后守孝3年,，22歲時(shí)成家,。妻子是江陰名士、詩(shī)人許學(xué)夷的侄女,。徐霞客少年時(shí)顯露出的非凡的文才,，受到許的器重，兩人成忘年之交。徐霞客與許氏結(jié)秦晉之好,，為許學(xué)夷做的月老,。徐霞客成婚后當(dāng)年秋天首次遠(yuǎn)游（太湖諸地），即是與岳叔同行,。最理解,、支持徐霞客游歷志的，第一人當(dāng)是母親,，第二人即是岳叔,，第三人當(dāng)然是許氏?？梢韵胍?jiàn),，徐霞客與許氏必定是夫唱婦隨、趣味相投的恩愛(ài)伉儷,。

許氏嫁入徐府后久未生育,，徐母為徐霞客娶一金氏女子為小妾，金氏為徐霞客生一女兒,，次年,，許氏為他生長(zhǎng)子徐屺?？上У氖?，許氏僅與徐霞客生活了10年，屺兒3歲時(shí)病逝,。

許氏逝后的次年,，徐霞客33歲，母親為他娶繼室羅氏,。羅氏也出身名門,，但為人處世遠(yuǎn)不如許氏，且心胸狹窄,、刁蠻刻薄,、為人狠毒，致使夫妻關(guān)系十分緊張,。徐霞客移情別戀,，與家中一周姓婢女私好。周氏是許夫人的陪嫁婢女,，徐霞客與其相好,，當(dāng)是因她與許夫人有相近的性情、修養(yǎng),，難免包含對(duì)愛(ài)妻的思念之情,。

周氏受到徐霞客的珍愛(ài),，當(dāng)然使羅氏忌恨萬(wàn)分。當(dāng)周氏有了身孕后,，羅氏“惡向膽邊生”,，趁徐霞客遠(yuǎn)游之機(jī)，欺蒙王老夫人,，以家母的身份,，強(qiáng)行將周氏嫁與鄰鄉(xiāng)一李姓人家。周氏身份卑賤,，一時(shí)里沒(méi)有徐霞客的保護(hù),，腹中有了孩子，又不忍以死相搏,，只得任由羅氏欺凌侮辱,，悲憤離開(kāi)徐府。徐霞客歸家后,，木已成舟,，無(wú)力回天，自此,，他與羅氏恩斷義絕,、形同陌路?！缎焓献谧V》上,，只有徐霞客的原配許氏而無(wú)繼室羅氏，可見(jiàn)羅氏所作所為,，在族中也是不得人心的,，修譜的人有意不記羅氏之名。

次年,，羅氏生次子徐峴,，周氏也產(chǎn)一子，徐霞客為此子起姓名“李寄”,，意為寄養(yǎng)在李家,。李寄成年后，又為自己取字“介立”,，是介于兩姓,，不忘血脈的含義。

評(píng)價(jià)徐霞客,？

現(xiàn)代人熱愛(ài)旅游,，其實(shí)古人也熱愛(ài)旅游，尤其是明朝的徐霞客,，靠著一己之力,，游遍祖國(guó)的大好河山，歷經(jīng)30年考察撰寫(xiě)60萬(wàn)字地理名著《徐霞客游記》,。

書(shū)香門第

徐霞客（1587年—1641年）,，是明朝偉大的地理學(xué)家、旅行家,、文學(xué)家,。

徐霞客家屬于標(biāo)準(zhǔn)書(shū)香門第，高祖徐經(jīng),，曾祖徐洽,、祖父徐衍芳也是讀書(shū)人，祖父徐衍芳著有《紫石遺稿》,。

高祖徐經(jīng)和唐寅（唐伯虎）共同參加科舉考試,，主考官出的題很難，所有考生中只有徐經(jīng)和唐伯虎給出答案,。

徐經(jīng)和唐伯虎是好朋友,，考完后，唐伯虎在對(duì)其他考生口出狂言：今年?duì)钤俏夷獙佟?/p>

言者無(wú)心,，聽(tīng)者有意,。結(jié)果其他考生因?yàn)樘撇⒌倪@句話去告狀，皇上啟動(dòng)調(diào)查程序,，徐經(jīng)和唐伯虎原本金榜題名,，最后名落孫山。

1587年1月5日,，徐霞客出生于江蘇省江陰縣縣城以南20公里一個(gè)名叫南旸岐的小村莊,。

徐霞客父親名叫徐有勉，母親王氏,，出生的時(shí)候母親43歲,，屬于高齡產(chǎn)婦。

徐霞客出生的時(shí)候,，上面有一個(gè)姐姐和哥哥,。姐姐、哥哥都已經(jīng)成家立業(yè),，哥哥比他大20歲,。

徐霞客出生的時(shí)候，緊閉雙眼,，不停伸胳膊蹬腿,，預(yù)示著將來(lái)喜歡跋山涉水。

出生的時(shí)候,，父親給他起名徐弘祖,，字振之,。

徐弘祖39歲時(shí)，好友陳繼儒給他起了個(gè)別名：徐霞客,。歷史和后人記住了徐霞客,。

據(jù)記載，徐霞客年少的時(shí)候,，身材細(xì)長(zhǎng),，眉清目秀，聰明好學(xué),。

曾祖徐洽在世時(shí),，家中有良田1.2597萬(wàn)畝，是一個(gè)大地主,。祖父徐衍芳時(shí),，家道衰落。到了父親徐有勉這一代,，勵(lì)精圖治,，家境又變得富有。

父親徐有勉雖然很有錢,，但他不喜歡當(dāng)官,，經(jīng)常帶著書(shū)童去蘇州、杭州等地游玩,。

親朋好友勸他花錢捐一個(gè)官銜,，但徐有勉不以為意。

徐霞客幼年好學(xué),，博覽群書(shū),，不愛(ài)《四書(shū)》、《五經(jīng)》,，尤其喜歡讀《山海經(jīng)》,。

有一天，徐霞客閱讀西漢嚴(yán)忌一本書(shū),，嚴(yán)忌在書(shū)中提到：全國(guó)九州他游覽了八州,，五岳他游覽了四岳。

徐霞客看了以后,，寫(xiě)了一段讀書(shū)筆記：大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧,，今后我要跑遍九州，游遍五岳,，還要去海外考察,。

此時(shí)此刻，當(dāng)一名旅行家的愿望已經(jīng)在他的心中生根發(fā)芽,。

徐霞客雖然熱愛(ài)讀書(shū),，受到高祖徐經(jīng),、父親徐有勉的影響，他對(duì)科舉考試內(nèi)心極端抵制,。

1601年,，徐霞客15歲時(shí)，在父母的勸說(shuō)下,，參加過(guò)一次鄉(xiāng)試，沒(méi)有考上,，從此不再參加任何科舉考試,。

父親徐有勉見(jiàn)兒子無(wú)意功名，也不再勉強(qiáng),。

一天深夜,，家里來(lái)了強(qiáng)盜，徐有勉騎馬逃跑時(shí)摔斷1條腿,，從此以后拐杖不離手,。

1605年，徐霞客19歲時(shí),，父親去世,，徐霞客守孝三年。

志在四方

1607年5月下旬,，徐霞客與許氏結(jié)為夫妻,。許氏娘家是江陰名門望族，知書(shū)達(dá)理,，溫柔善良,，婆媳關(guān)系非常和諧。

婚后3個(gè)月,，徐霞客悶悶不樂(lè),。

許氏看在眼里急在心上，不知道自己哪方面做的不好,，向婆婆王氏虛心請(qǐng)教,。

婆婆王氏說(shuō)出了兒子的心事：徐霞客早就立下大志，要游遍天下名山大川,。父親在世時(shí),，為了不違背父親愿望，答應(yīng)只參加一次科舉考試,?？荚囀『螅瑹o(wú)心學(xué)習(xí)八股文,，開(kāi)始和繆昌期先生學(xué)習(xí)如何寫(xiě)游記,。

父親去世后,，徐霞客守孝3年，原本決定開(kāi)始旅游計(jì)劃,。但剛剛新婚,，他張不開(kāi)嘴。

妻子許氏通情達(dá)理,，支持徐霞客完成自己的旅行愿景,，走之前給徐霞客做了一頂帽子。

父母在,，不遠(yuǎn)游,，游必有方。

母親王氏要求徐霞客每次出游,，都要把目的地,、路線路程遠(yuǎn)近告訴她，她好計(jì)算兒子歸來(lái)的大致日期,。

聽(tīng)了母親的話,，徐霞客心頭一熱，眼淚都掉下來(lái)了,。

兒行千里母擔(dān)憂,。

因許氏久未生育，母親王氏給徐霞客娶了一個(gè)小妾金氏,，金氏給徐霞客生一女一兒,。

1617年，妻子許氏不幸病逝,，此時(shí)兒子才3歲,，徐霞客悲痛欲絕。

后來(lái),，徐霞客娶了江陰縣書(shū)香門第羅濟(jì)先生女兒羅氏,，羅氏許多地方酷似前妻許氏，徐霞客甚感安慰,。

羅氏為徐霞客生了一個(gè)兒子,。

羅氏也支持徐霞客完成旅游宏偉計(jì)劃。

笑迎挑戰(zhàn)

徐霞客22歲開(kāi)始出游,，一直到人生的最后時(shí)刻,。有人形容徐霞客“半若癡頑半若癲，攪擾天地年復(fù)年,?！?/p>

唐玄奘等出行，得到唐太宗李世民的批準(zhǔn)和資助，屬于國(guó)家隊(duì),。

徐霞客出行,，就是一個(gè)個(gè)體戶，手拿拐杖,，身背行囊,，足跡踏遍江蘇、安徽,、山東,、河北、河南,、陜西,、福建、江西,、湖北、湖南,、廣西,、廣東、貴州,、云南,、浙江、陜西16個(gè)省,，走遍大半個(gè)中國(guó),。

除了少數(shù)地方可以乘船、騎馬,，絕大部分就是依靠雙腿走路,。

旅行過(guò)程中，遇到難以想象的困難：經(jīng)費(fèi)短缺,，吃不飽喝不好,，不時(shí)遇到小偷和強(qiáng)盜。

據(jù)記載,，徐霞客旅行途中曾經(jīng)3次遭遇強(qiáng)盜,，4次面臨絕糧局面。

但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù),，徐霞客不改初心,，用驚人的毅力和昂揚(yáng)向上的大無(wú)畏精神，笑迎挑戰(zhàn),。

1645年,，明朝滅亡，清兵南下，江陰屠城,，徐霞客全家?guī)缀跞坑鲭y,，兒子李寄身在外鄉(xiāng)得以生還。

李寄是徐霞客與小妾李氏所生,，隨母姓,。在李寄和季夢(mèng)良的努力下，《徐霞客游記》得以流傳后世,。

徐霞客詩(shī),？

《游天臺(tái)山日記 》、《游雁宕山日記 》,、《游白岳山日記 》,、《游黃山日記 》、《游武彝山日記 》,、《游廬山日記 》,、《游黃山日記后 》、《游九鯉湖日記 》,、《游嵩山日記 》,、《游太華山日記》、《 游太和山日記 》,、《閩游日記前 》,、《閩游日記后 》、《游天臺(tái)山日記后 》,、《游雁宕山日記后 》,、《游五臺(tái)山日記 》、《游恒山日記 》,、《黔游日記一 》,、《游太華山記》、《 滇游日記二 》,、《盤(pán)江考 》,、《永昌志略 》、《麗江紀(jì)略》,、《 法王緣起 》,、《溯江紀(jì)源》。

徐霞客老家,？

徐霞客明代地理學(xué)家,，老家為江蘇省江陰市。