寫出帶有“麗”字的詞語，清秀之美,，雄壯之美,，異常之美，罕見之美,，俊俏之美,，光彩之美，鮮明之美,，燦爛之美,？

清秀之美（秀麗）

雄壯之美（壯麗 ）

異常之美（瑰麗）

罕見之美（奇麗）

俊俏之美（俏麗 ) 光彩之美（亮麗 ）

鮮明之美（靚麗）

燦爛之美 (絢麗 ) 華貴之美（富麗

濟(jì)南營銷策劃公司哪家好,？

濟(jì)南共贏營銷策劃有限公司。

它是一家致力于為企業(yè)提供品牌創(chuàng)意,、營銷策劃,、包裝設(shè)計(jì)、實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn),、活動(dòng)策劃推廣,、廣告創(chuàng)意制作六位一體的系統(tǒng)性營銷策劃服務(wù)的專業(yè)策劃公司。

現(xiàn)有員工69人,，辦公樓五層共648平方米,，實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)基地2個(gè)（大峰山培訓(xùn)基地,、臥虎山培訓(xùn)基地）,，外景創(chuàng)意中心1個(gè)（月亮灣創(chuàng)意中心），是迄今為止山東地區(qū)專注快消品策劃服務(wù)行業(yè)規(guī)模較大,、人數(shù)較多的專業(yè)策劃公司,。

虹之美虹之美口號(hào)？

1.拼搏拼搏再拼搏;進(jìn)取進(jìn)取再進(jìn)取,。

2.現(xiàn)在決定未來,，知識(shí)改變命運(yùn)。

3.在人生的淚雨中升起的彩虹最絢麗,?！?弗·湯普森

4.立足基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地搏擊高考,。

5.【轉(zhuǎn)變觀念,，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，讓企業(yè)文化生生不息,?！?/p>

6.釋放激丶情，放飛夢(mèng)想,，今天明天,，由我創(chuàng)造。

人美之美是什么,？

人美之美是心美,。

人的美是內(nèi)在的美，人的美不在外表,，重要的是心靈,。只有純潔的心靈才是真正的美。心靈美是一種美德,，每一種美德都出自善良的內(nèi)心,，它讓人們肅然起敬,，無論一個(gè)人的形體和容貌是不是美，人們都會(huì)為他的心靈的閃光點(diǎn)而感到自豪,。

濟(jì)南之根來歷,？

龍山是一片神奇的土地，跨越近萬年歷史的隧道,，閃爍著人類文明曙光的黑陶的靈光,，西漢末年走出了以王莽為代表的王氏家族，東漢末年著名政治家曹操曾在此擔(dān)任濟(jì)南國相,，是兩漢時(shí)期濟(jì)南地區(qū)重要的政治,、文化、經(jīng)濟(jì)中心,。他的歷史輝煌大約經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期,，后李文化、大汶口文化時(shí)期,，龍山文化時(shí)期,，譚國時(shí)期，東平陵濟(jì)南國時(shí)期,。

1928年春天,，原籍安丘的中國著名考古學(xué)家吳金鼎先生在龍山發(fā)現(xiàn)了城子崖遺址。在最下文化層出土的蛋殼高柄足杯,，黑如漆,、亮如鏡、硬如瓷,、薄如殼,，被稱為龍山黑陶，以它為代表的文化,，被命名為龍山文化,，距今4000-4500年。

這一發(fā)現(xiàn),，打破了中華文化西來說,，更是中國田野考古的開端。經(jīng)過多次挖掘考古,，證明龍山文化是中華民族的源頭,。遺址大約分三層，最下層為龍山文化,，是一個(gè)重要的人口聚集區(qū),。中層城址是岳石文化時(shí)期的城址，距今3600年,，為夏代時(shí)期的城址,。

上層即為周代遺存,，出土的豆鬲等灰陶器物，是典型的譚國文化代表,。二十世紀(jì)九十年代,，考古工作者又在不遠(yuǎn)處發(fā)掘了西河遺址，將龍山的歷史文化推前到了距今一萬年的后李文化時(shí)期

仿照四季之美寫夏天之美,？

春天最美的是那蘇醒的萬物,。柳樹長(zhǎng)出了嫩綠的新芽，一根根柳條在春風(fēng)里飄動(dòng),，小草從睡夢(mèng)中醒來,，從地里探出頭來。那芳香撲鼻的花朵,，有著鮮艷又迷人的花瓣,，讓人深深地陶醉。

夏天最美的是那茂密的植物,。大樹上的綠葉一層疊一層,，像疊紙片一樣。那粗壯又茂密的樹冠,，像一只大帽子，有時(shí),，那茂密的池塘中,，有片片大荷葉，像一個(gè)個(gè)大圓盤,，又像－把把大雨傘,。那襯在當(dāng)中的幾朵荷花，像一個(gè)個(gè)亭亭玉立的少女,，真是美極了,！

秋天最美的是那火紅的楓和那些成熟的水果，它們像一個(gè)個(gè)掛著的小燈籠,；什么都成熟了,，農(nóng)民們像趕集一樣收水果。那火紅火紅的楓葉掛在樹上,，一陣風(fēng)吹來,，楓葉在樹上和我們招手。

冬天最美的是那鵝毛大雪,。一朵朵晶瑩剔透的小雪花,，有的像一片片羽毛，有的像一顆顆蘆絮,，有的像蒲公英的種子,，還有的像千萬只小蝴蝶從天而降,，可真是壯觀

音樂的意境之美必配什么之美？

音樂的意境之美,，必配以形式之美,。形式之美，可意會(huì)而難以言傳者有旋律之美和純聲音之美,；雖難解但仍可分析者有精確之美,、變化發(fā)展之美、和聲對(duì)位之美,、配聲配器之美,、曲式結(jié)構(gòu)之美；此外,，尚有外在形式體裁,，如歌劇之美、交響樂之美,，弦樂四重奏之美等,。

古道之美可分為哪幾類之美？

可分為十大古道之美,。

1．絲綢之路（亞非歐）

絲綢之路的名稱,，是由德國地質(zhì)學(xué)家李希霍芬于1877年提出的,，它最初所指的是“從公元前114年到公元127年,，中國于河間地區(qū)以及中國與印度之間，以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通路線”,。

傳統(tǒng)的絲綢之路,，是指從中國著名古都長(zhǎng)安（今西安）等地出發(fā)，經(jīng)中亞,、西亞,，一直到達(dá)歐洲或非洲，長(zhǎng)度近8000公里,，穿越幾十個(gè)國家,，歷史持續(xù)2000多年的一條古代商貿(mào)之路。我們現(xiàn)在講的絲綢之路,，包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路兩部分,，陸上絲綢之路還可細(xì)分為“草原森林絲路”、“高山峽谷絲路”和“沙漠綠洲絲路”?，F(xiàn)在有證據(jù)顯示,，還有條成都出發(fā)、深藏于高山密林間的“西南絲綢之路”。

2． 乳香之路（亞非歐）

“乳香之路”是一條2000多年之前的古老貿(mào)易通道,。

乳香是一種由橄欖科植物乳香木產(chǎn)出的,、含有揮發(fā)油的香味的樹脂，風(fēng)干后呈黃色,，氣味清香,。乳香的主要產(chǎn)地是阿曼、索馬里,、也門阿拉伯半島的地區(qū),。有人把這個(gè)詞翻譯成“口香糖”，現(xiàn)在的也門人經(jīng)常咀嚼它們以清潔口齒,，但是在古代,，乳香的價(jià)格等同于黃金。古埃及,、古羅馬的神廟中常年散發(fā)著乳香的氣味,，香煙繚繞帶來神秘的氣氛。那時(shí)候的乳香交易是古代和中世紀(jì)最重要的商業(yè)活動(dòng)之一,。

乳香之路有海上航線和陸路商道兩條路線,，是古代極其重要，但現(xiàn)在鮮為人知的商道,。

3． 朝覲之路（亞非歐）

到伊斯蘭教的發(fā)源地——麥加朝覲,，是伊斯蘭教五項(xiàng)宗教功課之一，古代世界各地很多的穆斯林要?dú)v經(jīng)千辛萬苦,，用一生來準(zhǔn)備完成這項(xiàng)儀式,。而且按照非洲穆斯林的傳統(tǒng)觀念﹐路途越是艱難﹐就越是有成就﹐可以獲得真主最大的賞賜。當(dāng)時(shí)西非的朝覲之路﹐就有很多條路線,。有的是穿過撒哈拉﹐經(jīng)過開羅﹐直通麥加；有的在紅海沿岸﹐要通過連接大西洋,、俗稱“蘇丹穆斯林地帶”的大草原等,。但是西非的朝覲之路﹐因?yàn)槲鞣街趁駠覄澖绲确绞降母缮妫诙兰o(jì)五十年代基本上停止了,。

朝覲之路上非洲的馬里曾經(jīng)是西非三個(gè)重要文明古國加納帝國,、馬里帝國和桑海帝國的中心地域。公元十三世紀(jì),，隨著撒哈拉商道黃金貿(mào)易的興起,，馬里古道曾經(jīng)非常繁榮。馬里君主“曼薩”（意為“眾王之王”）曾建立的西起大西洋,，東至加奧,，向北深入撒哈拉的強(qiáng)大國家，并創(chuàng)造出輝煌的歷史文化,。1324—1326年,，曼薩?穆薩曾經(jīng)率領(lǐng)龐大隊(duì)伍去麥加朝覲,。這支隊(duì)伍中前面有500名手執(zhí)金仗的奴隸開道，隊(duì)伍后面后有80頭駱駝,，滿載著金燦燦的黃金,，聲勢(shì)浩大。曼薩?穆薩沿途施舍,，慷慨大方,，揮金如土。據(jù)說他們途經(jīng)開羅時(shí),，他賞賜埃及官吏的黃金,，竟然引起開羅黃金價(jià)格暴跌，可見當(dāng)時(shí)他所擁有的黃金數(shù)量之巨,。那時(shí)候馬里富強(qiáng)之聲譽(yù),，遠(yuǎn)揚(yáng)歐洲。

4． 朝圣之路（歐洲）

從西班牙境內(nèi)的潘普洛納到圣地亞哥-德孔波斯特拉長(zhǎng)達(dá)約800千米的圣地亞哥朝圣之路,，是歐洲著名的文化之旅路線,，1993年，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。這條線路的終點(diǎn)圣地亞哥-德孔波斯特拉的大教堂,，是繼耶路撒冷和羅馬之后的天主教第三個(gè)最為重要的圣城，所以被譽(yù)為朝圣之路,。

圣地亞哥之路是環(huán)球知名的苦行朝圣之路,，是一條向天主教十二使徒之一的圣雅各（即西班牙語中的“圣地亞哥Santiago”）朝拜的旅行路線。

根據(jù)具體出發(fā)地點(diǎn)的不同,，通往圣地的路線有很多條,。

5． 菩提之路（亞洲）

尼泊爾的藍(lán)毗尼被稱為“佛祖的故鄉(xiāng)”，位于尼泊爾魯潘德?？h境內(nèi)與印度的交界處,，距離加德滿都280千米。藍(lán)毗尼在梵文中是“可愛”的意思,，這是一個(gè)美麗的地方,，綠樹成蔭，鮮花爛漫,，溪流淙淙,。這更是一個(gè)神圣的地方，因?yàn)槭窍み_(dá)多王子的誕生地,，這里成為全世界最重要的宗教圣地之一,。后來，王子在現(xiàn)印度的菩提迦耶的一棵菩提樹下打坐開悟，到鹿野苑傳教,，最后圓寂（去世）于拘尸那迦,，所以這四個(gè)地方被稱為佛教四大圣地。

每年,，世界各地有很多佛教徒會(huì)沿著悉達(dá)多王子曾經(jīng)走過的菩提之路到這些地方朝圣,。

6．羅馬古道（歐洲）

羅馬帝國在強(qiáng)盛時(shí)期征戰(zhàn)各地，道路四通八達(dá),。如今這些曾經(jīng)的道路留下很多古跡,，非常值得我們一邊行走一邊解讀那段影響世界的重要?dú)v史。

其中重要的部分有亞壁古道等,。亞壁古道是古羅馬時(shí)期的一條把羅馬及意大利東南部阿普利亞的港口布林迪西連接起來的古道,，作為一條戰(zhàn)略要道，它為羅馬帝國的擴(kuò)大發(fā)揮了重要作用,。在公元前71年,，斯巴達(dá)克斯起義被撲滅后，被俘的6000個(gè)奴隸就是在這條古道上被釘在十字架上,，不幸悲慘死去,。

7． 食鹽之路（非洲）

非洲的撒哈拉沙漠，位于非洲大陸北部,，是世界上陽光最多的地方,，也是世界上最大和自然條件最為嚴(yán)酷的沙漠，它東西長(zhǎng)達(dá)5600公里,，南北寬約1600公里,，總面積約9065000平方公里，約占非洲總面積的32%,，可以把整個(gè)美國裝進(jìn)去,，是世界上最大的沙漠。鹽是非洲在發(fā)現(xiàn)石油前最重要的經(jīng)濟(jì)資源,，對(duì)所有生物的生存均有極其重要的作用,。撒哈拉沙漠中心有一個(gè)叫“尼日爾河之岸”的地方，是尼日爾河跟薩赫勒陸路通道的交匯點(diǎn),，其輝煌歷史起源于一條重要的貿(mào)易通道——食鹽之路。

這條道路上,，直到20世紀(jì)初,，還有鹽商每年帶著兩萬頭駱駝的隊(duì)伍穿越非洲。

8．夏洛特女王步道（大洋洲）

新西蘭氣候宜人,，環(huán)境清新,，風(fēng)景優(yōu)美，旅游勝地遍布，森林資源豐富,，地表景觀富于變化,，被稱為世界上最美的徒步天堂。新西蘭有很多非常棒的徒步線路,，其中有一些不但設(shè)施完善,，而且保留了很多的歷史遺跡。

夏洛特女王步道全長(zhǎng)71公里,，它以蔚為大觀的景色,、多樣的地貌、具有歷史性的地標(biāo),、生機(jī)勃勃的自然灌木林及新西蘭奇特的野生植物而著名,，所到之處記錄著毛利人的故事和歷史，行走于其中,，我們仿佛閱讀著一本立體的歷史書卷,。

9．印加古道（美洲）

馬丘比丘是秘魯古印加帝國的一座古城，其遺址于1983年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化與自然雙重遺產(chǎn),，2007年還入選“世界新七大奇跡”,。印加古道是印加帝國在1438－1532年期間沿著安第斯山脈修建的山路，以庫斯科城邊的薩克薩瓦曼圓形古堡為起點(diǎn),，全長(zhǎng)兩三千公里,，是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者傳達(dá)政令，印加人生產(chǎn)生活和進(jìn)行貿(mào)易的交通動(dòng)脈,。其中馬丘比丘古道則是到達(dá)圣城馬丘比丘的山路,，它曾被英國探險(xiǎn)旅游專業(yè)人士評(píng)選為世界十大最佳探險(xiǎn)旅行路線之一。

印加古道的大部分存在于秘魯境內(nèi),。后來在秘魯?shù)臓款^下,，這條古代道路通過沿線的阿根廷、玻利維亞,、智利,、厄瓜多爾和哥倫比亞等5個(gè)國家共同進(jìn)行了遺產(chǎn)申報(bào)。

10．成吉思汗古道（亞歐）

古代成吉思汗大軍征戰(zhàn)亞歐大陸,，創(chuàng)造了歷史的眾多奇跡,。史書記載：十三世紀(jì)中葉，成吉思汗的蒙古大軍四處進(jìn)軍,，所向披靡,，軍隊(duì)在將領(lǐng)哲別和速不臺(tái)的帶領(lǐng)下穿過格魯吉亞，往東來到里海旁邊的阿塞拜疆,。險(xiǎn)峻的高加索山脈是亞洲和歐洲的分界線,，這里海拔3500米以上終年積雪,，無法穿行。最后他們利用計(jì)謀,，找到靠近里海的一條小路,，一邊劈山開路，一邊前進(jìn),，最后穿越了高峻的高加索山脈,，到達(dá)高加索山北面的俄羅斯大草原。

如今他們所開辟的那條穿越高加索山脈,，從亞洲通往歐洲的崎嶇道路,，吸引了眾多喜歡探究古道的學(xué)者和探險(xiǎn)家的關(guān)注。另外成吉思汗的子孫們?nèi)玟装湾a為了逃避征服所走過的東歸之路,，也包含在其中,。

傷懷之美主旨？

這個(gè)很難啊,，樓主,。摘要：遲子建散文之所以具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在于她以女性的溫暖而傷懷的抒情筆調(diào)營造出優(yōu)美動(dòng)人的散文意境,。

力求在溫馨情感中表達(dá)“詩的意蘊(yùn)”,，在審美恚象中呈現(xiàn)“傷懷之莢”。在形象思維中融入哲理思考,。營遣出情感真摯,、感傷凄美、思想深邃的散文意境,。并運(yùn)用多種藝術(shù)手法展現(xiàn)其散文的意境美．表現(xiàn)出獨(dú)具匠心的意境營造藝術(shù),，帶給讀者以余味無窮的審美享受。 關(guān)鍵詞：散文,；意境,；意蘊(yùn)；傷懷,；哲理,；思考

即之美含義？

它的含義是,，在這個(gè)角度的觀測(cè)下很多人看起來非常的美麗,，就有一種即視美