例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法,。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。

“事實強(qiáng)于雄辯”,，在典型的事例面前，道理不言而喻,。要用好例證法,，必須注意以下幾個方面：事例要典型、確鑿,、有影響力,。要用好例證法，必須注意以下幾個方面：事例要典型,、確鑿,、有影響力,。一般來講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例,，慎用校園,、家庭、市井街頭的瑣碎事例,；事例的敘述要簡明扼要,，切忌拖泥帶水，過于詳細(xì),。舉例是為了證明觀點(diǎn),，不是為了弄清事實,，切忌本末倒置,；事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊,，要點(diǎn)面結(jié)合,，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉,；事例列舉之后要簡短分析,，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證,；勤于積累,，精于篩選?！皶接脮r方恨少”,，平時多讀書報，摘記,、剪貼是主要手段,。積累多了，自然能融會貫通,、左右逢源,。

引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言,、古詩文名句,、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。引證法在考場或平時練筆寫作中的使用頻率僅次于例證法,。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶,，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實所證明，所以具有巨大的說服力,。

喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法,。在議論文中,，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣,、更容易獲得讀者的認(rèn)同,。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯,、化枯燥為生動,。運(yùn)用喻證法必須注意以下三點(diǎn)：以小見大，就近取譬,。要精選生活中細(xì)小的,、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的,，就達(dá)不到喻證的目的,；喻體不求形似，求神似,。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同,。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物,，側(cè)重形似,，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn),，以正視聽,，力求神似，以義取形,。一定要對自己所要論爭的對象和用來設(shè)喻的事物之間的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩,；精剖喻體，絲絲入扣,。

比較法也是一種常見的論證方法,，分對比與類比兩種。

1.類比法所謂類比,，就是借助某個或某幾個類似的故事,、實例或?qū)懽髡甙才诺那榫常M(jìn)行由此及彼的推理,。用于類比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實,、神話傳說、寓言,、寫作者自己創(chuàng)設(shè)的情境等,。運(yùn)用類比要注意所選取的“類體”要同類，不能相對或相反；在類比之后要剖析,，要善于揭示,，一語破的，一刀見血,。

2.對比法所謂對比,，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對照，達(dá)到否定錯誤觀點(diǎn),，樹立正確論點(diǎn)的目的,。運(yùn)用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非,、新與舊的區(qū)別要非常明顯,，要有突出的互相對立的關(guān)系；必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識,；可以是人對人,、物對物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ?。?dāng)然,，以上所概括的這幾種論證方法,，僅僅使用其中的一種,，有時論述也會過于單薄。為強(qiáng)化說服力,，許多議論文兼用多種論證方法,。不過，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種,，才會給人留下深刻的印象,。

議論文主體段推理指皮爾斯認(rèn)為，在任何推理過程中,，都涉及三個不同的實體：規(guī)則（關(guān)于世界組成方式的看法）?情況（世界上存在的已知的事實）結(jié)果（如果把規(guī)則運(yùn)用于該情況,，預(yù)期將發(fā)生的事情）,這理論也適合議論文寫作，議論文的論證說理過程就是推理過程,。

因此認(rèn)為議論文主體的段落的“三要素”就是這三個,，在論證段里這“三要素”是必須有的。規(guī)則即看法,，就是觀點(diǎn),、分論點(diǎn)；情況即事實,，就是論據(jù),；結(jié)果即結(jié)論，就是價值判斷。演繹推理是對個別事物的得出的具體結(jié)論,，歸納推理得出的是抽象的普遍性的結(jié)論,。

議論段五步法：第一步，寫觀點(diǎn)句：段的首句設(shè)置本段的分論點(diǎn),。明示本段要論證什么問題,。第二步，寫闡釋句：從理論上對分論點(diǎn)進(jìn)行論證解說（理論論證）,。第三步,，寫材料句：列舉典型事例，古今中外,，正反事例均可,。事例要緊扣分論點(diǎn)。?第四步,，寫分析句：分析說理,，剖析事理的普遍意義，增強(qiáng)說服力,。第五步,，寫結(jié)論句：本段小結(jié)，照應(yīng)本段開頭,，對分論點(diǎn)的延伸,、升華。

例段：知識就是力量,。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的,、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的,、可見的,、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）史蒂芬.霍金,，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年,，全身能“活動”的，除了眼睛,，只剩三根食指,，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽(yù)的偉人,、超人,。（材料句）霍金靠的是什么？知識——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理,、時空本質(zhì)的最新知識,，最富有想象力,、創(chuàng)造力的智慧。以及知識帶來的預(yù)見性,。（分析句）可見,，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運(yùn),，知識能夠給人自由,。（結(jié)論句）???

上邊是說法，與“三要素”理論,，其實并不矛盾,。例段的觀點(diǎn)句與闡釋句、分析句,，甚至結(jié)論句本質(zhì)是一樣的,，都是“看法”，都是一種“重復(fù)”,，從“實體”上說沒有區(qū)別,。有了闡釋句、分析句使得讀者對“看法”更明白更懂了,，也使得觀點(diǎn)與論據(jù)粘合得更加緊密,，實現(xiàn)了“論證”。因此說有它們是必要的,。

倒是這個結(jié)論句值得商量,。它運(yùn)用的是演繹推理：看法、事實,、結(jié)論,。演繹推理的結(jié)論應(yīng)該是對個別事物的結(jié)論,，而它的結(jié)論是普遍性的結(jié)論,，因此是不符合邏輯規(guī)則的。這樣的情況很多,，值得注意