關(guān)稅的收稅對象是誰??？

關(guān)稅是針對貨物不是針對具體某個公司的,，計稅基數(shù)是按貨物的價值,，稅金由誰承擔海關(guān)是不管的,，只要有人交錢了就會放行貨物,。

通常來說進口的時候都是進口方交稅，出口通常是免關(guān)稅的,，有些商品出口收關(guān)稅,，也是由國內(nèi)出口公司繳納,，即大多數(shù)情況都是國內(nèi)公司去交稅的,，畢竟這樣操作起來方便得多。

大家對山東的印象是怎樣的??？

山東人，曾帶團去過全國許多地方,。

山東學生在高校受歡迎,，一樣的入學分數(shù)，山東學生的基礎(chǔ)打的更好,，更扎實,。

山東兵受歡迎，部隊領(lǐng)導愿意帶山東兵,，吃苦耐勞,，正直善良，懂事有禮貌,。

求職,，籍貫山東人受歡迎，踏實肯干,，努力向上,，有能力。

山東人對國家忠,，對父母孝,，對朋友誠。

從古至今山東不出皇帝,，出圣人,、出武將~

《二十四孝》故事里，差不多有一半在山東~

山東人性格豪爽又細膩,，山東人為人處事質(zhì)樸又厚道,，山東人納于言而力于行，心里有但是嘴上不善于表達~

山東人招待客人 一定把家里最好的東西拿出來,，在力所能及的范圍內(nèi),，定最好的飯店，喝最好的酒、最好的茶~不好的留給自己和家人,。

朋友來了有好酒,，若是那豺狼來了，迎接他的有獵槍……《我的祖國 》詞作者喬羽老先生老家就是我們山東的~

山東人待人熱情~體現(xiàn)在說話上~如果2個好朋友最近沒見面,，見面先問：咱爸咱媽怎么樣,？咱兄弟姊妹怎么樣？這里的咱爸咱媽不是真的咱爸咱媽,，體現(xiàn)的是關(guān)系的親近~

互相不認識的2個人,，如果共同參加一個旅行團，或者在陌生城市遇見,，大約十分鐘,，通過一個共同認識的同學、戰(zhàn)友,、同事,、親朋、老鄉(xiāng) ……反正總能找到一個有共同關(guān)系的人,，而成為很熟悉的人,。

山東人在全國各地的評價都很好，忠厚,、實在,、熱情、愛幫助人,。

山東人的性格也最能代表中國人的性格,，儒雅、溫和,、熱情又克制,，做了好事或者取得進步，希望得到認可和贊揚,。

如果中國是一個班級,，那么山東就是那個學習最努力最乖最聽話的學生，渴望得到老師的關(guān)注認可盒表揚,。

在新冠疫情中,，山東的壽光捐了很多蔬菜，上熱搜,，山東捐醫(yī)療物質(zhì),，捐醫(yī)護人員，捐領(lǐng)導,，山東搬家式的援助,，被中央點名表揚,，全省人民都特別開心。

山東性格也有不好的一面：有點保守,、缺乏創(chuàng)新,；有點土氣，少有開拓精神,。

山東父母最希望孩子從事的職業(yè)是公務員,，老師，醫(yī)生~

勤勞勇敢的山東人,，慢慢成長起來的新一代的山東人,，也在慢慢改變著山東，努力,、進取,，奮發(fā)向上~山東一定會越來越好

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得到大家的贊和認可，開心 ~

我想,，我只是把我們山東人的共性說了出來。

我們自己或者我們身邊的朋友就是這樣的山東人~

加油~在外的或者在家鄉(xiāng)的山東人,！山東一定會越來越好,。

請大家多多點贊和關(guān)注，讓更多的人認識和了解我們山東人,。

南蠻象是誰的坐騎,？

南蠻是三國時期蜀國地域內(nèi)的少數(shù)民族，孟獲是其中的首領(lǐng),，后來孟獲被蜀丞相諸葛亮征服后成為蜀國的地盤,。南蠻象兵是一種兵種，人騎在大象上時不僅攻擊力超強,，而且操控自如,，只要你命令它，南蠻象就能攻擊對手,。

南蠻象乃是蜀國南蠻族所組建的特殊軍團,，由南蠻首領(lǐng)孟獲所統(tǒng)率。南蠻勇士高騎于南蠻巨象之上,，那強橫的沖擊力,，使敵人望風而靡，攻擊力強大之余,，也有著不弱的防御能力,。

南蠻象是誰騎的？

孟獲

南蠻象兵是一種兵種,，由南蠻首領(lǐng)孟獲所統(tǒng)率,。騎于南蠻巨象之上,，那強橫的沖擊力，使敵人望風而靡,，攻擊力強大之余,，也有著不弱的防御能力。

南蠻是三國時期蜀國地域內(nèi)的少數(shù)民族,，孟獲是其中的首領(lǐng),，后來孟獲被蜀丞相諸葛亮征服后成為蜀國的地盤。南蠻象兵是一種兵種,，人騎在大象上時不僅攻擊力超強,，而且操控自如。

小象是誰的公司,？

小象集團的創(chuàng)始人是竇雨瀟,。

竇雨瀟：男，漢族,，1987年出生,，陜西漢人，大學本科,，畢業(yè)于湖南懷化學院企業(yè)管理專業(yè),。深圳市小象互娛文化娛樂有限公司創(chuàng)始人，前熊貓tv執(zhí)行副總裁,、前虎牙直播營收運營負責人,。

企業(yè)對網(wǎng)絡(luò)營銷的影響？

1,、有利于企業(yè)提高產(chǎn)品促銷的多媒體效果,。網(wǎng)絡(luò)廣告既具平面媒體的信息承載量大的特點，又具有電波媒體的視,、聽覺效果,，可謂圖文并茂、聲像俱全,。而且,，廣告發(fā)布不需印刷，節(jié)省紙張,，不受時間,，版面限制，顧客只要需要,，就可隨時索取,。頭等艙安檢通道出口處卷簾廣告的廣告效果就不錯。

2,、在網(wǎng)上發(fā)布信息,，代價有限,，將產(chǎn)品直接向消費者推銷，可縮短分銷環(huán)節(jié),，發(fā)布的信息誰都可以自由地索取,，因此有利于企業(yè)取得成本優(yōu)勢?？赏貙掍N售范圍,，這樣可以節(jié)省業(yè)務員在外面盲目地跑的費用。從而降低成本,，使產(chǎn)品具有價格競爭力,。前來訪問的也大多是對此類產(chǎn)品感興趣的顧客，受眾準確,，避免了許多無 用的信息傳遞,，也可節(jié)省費用。

3,、因為網(wǎng)絡(luò)瀏覽它不受時間地點的限制能夠使消費的決策更具有便利性和自主性,，消費者完全由自己做主，只需操縱鼠標而已,，這樣的靈活,、快捷與方便，是商場購物所無法比擬的,。

4、網(wǎng)絡(luò)讓消費者早先熟知您公司的一些產(chǎn)品,，指引導消費者認知產(chǎn)品,，有利于企業(yè)取得未來的競爭優(yōu)勢，這樣就占領(lǐng)了消費者的一部分市場,。

5,、有利于企業(yè)和顧客的良好溝通?？梢灾谱髡{(diào)查表收集顧客的意見,，讓顧客參與產(chǎn)品的設(shè)計、開發(fā),、生產(chǎn),，使生產(chǎn)真正做到以顧客為中心，從各方面滿足顧客的需要,，避免不必要的浪費,。

6、有利于企業(yè)提供更優(yōu)質(zhì)的服務,。網(wǎng)絡(luò)營銷的一對一服務,，卻留給顧客更多自由考慮的空間,，避免沖動購物，可以更多地比較后再做決定,。網(wǎng)上服務可以是24小時的服務,，而且更加快捷。這樣提供了快捷的服務同樣降低了服務的成本,。

一對象是什么意思?。?/h2>

也就是說倆人在戀愛,，很簡單去理解是情侶的意思,，所以才會說是對象。

對吧對啊原唱是誰唱的,？

對呀對呀

慕容曉曉演唱歌曲

對呀對呀是一首歌曲,，演唱歌手：慕容曉曉，發(fā)行時間：2013-04-01

中文名

對呀對呀

歌曲原唱

慕容曉曉

填詞

何欣,，劉揚

譜曲

何欣

音樂風格

流行

隆中對里面諸葛亮的形象是怎樣的?。?/h2>

《隆中對》的故事,，發(fā)生在建安十二年（公元207年）十月,。

這時軍閥混戰(zhàn)雖然尚未停息，但曹操和孫權(quán)獨霸一方的大勢已定,，二分天下的局面已基本形成,。

對此，念念不忘“興復漢室”,，而且頗有爭霸諸侯,，統(tǒng)一中國之雄心的劉備，當然不能善罷甘休,。

于是他便積極搜羅人才,，以期共濟大事。

《隆中對》就是寫劉備前去拜訪諸葛亮,，請諸葛亮出山為他出謀劃策,。

文章通過隆中對策，給讀者塑造了諸葛亮這個具有遠見卓識的政治家和軍事家的形象,。

他善于審時度勢,，觀察分析形勢，善于透過現(xiàn)狀,，掌握全局,，并能高瞻遠矚，推知未來,。

作者對諸葛亮這個人物形象的塑造,，是逐步深入地完成的,。

文章開頭寫他“躬耕隴畝，好為《梁父吟》”,，就頗耐尋味,。

“躬耕隴畝”，并不是簡單地寫他親自耕作,，而是著重說明他隱居于田野,。

于此讀者可以想到，一個負有卓越才識的人而隱居不仕,，必有重重憂事在心,。

而“好為《梁父吟》”，就正含蓄地揭示了這個問題,。

《梁父吟》,，是古歌曲，是一首流傳在齊魯之間的感慨時事,，憂傷戰(zhàn)亂的歌曲,。

諸葛亮吟誦這首歌曲，在于借古抒懷,，以表達他感傷亂世的思想感情和對軍閥混戰(zhàn)的不滿,。

作者用一“好”字，說明他并非偶爾一吟,，可見其感慨之深,。

“身長八尺”，是外貌描寫,。

但從這堂堂儀表的外貌描寫里,，不僅為了顯示人物的魁偉英俊，而且也在于揭示人物的內(nèi)心世界,。

所以作者接著寫他“每自比于管仲、樂毅”,，這就更看出他不同于蕓蕓眾生,。

管仲，是春秋時期輔佐齊桓公“九合諸侯,，一匡天下”,，成就霸業(yè)的顯赫一時的豪杰。

樂毅,，是戰(zhàn)國時期燕昭王的國相,，曾率五國之師伐齊，拿下齊國七十余城,，迫使齊王狼狽出奔的英雄,。

諸葛亮“自比于”他們,，說明他和他們一樣胸懷大志，決非庸人一流,。

對諸葛亮的自許,，客觀上也有不同的反響，對此作者也著意作了交代,。

“時人莫之許也,。

惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,，謂為信然”,。

這里說的“時人”，自然是指當時社會上的一般人,。

他們“莫之許”,，并不說明他才能低下，平生無大志,，恰恰說明他深沉的性格特征,，說明他不是那種夸夸其談，鋒芒畢露的人,，而是一個聲聞不彰,，謹慎從事的人。

因而不被“時人”真切了解,，那是很自然的事,。

至于了解他的，與他“友善”的崔州平和徐庶,，則完全承認諸葛亮的自許是符合實際的,，決非妄自尊大。

接著寫徐庶向劉備推薦他,，更見出他的神采非凡,。

徐庶說：“諸葛孔明者，臥龍也,，將軍豈愿見之乎,？”他用“臥龍”一語，對諸葛亮作了崇高而又形象的評價,。

在封建時代,，“龍”是被神化了的四靈之長，用“龍”來比喻諸葛亮,，在當時可算是最高不過的評價了,。

然而又用一個“臥”字，說明他雖有卓絕的才干，卻是英雄無用武之地,。

這又與文章的首句“亮躬耕隴畝,，好為《梁父吟》”作了有機地呼應。

“思賢若渴”的劉備聽得有這樣一個“臥龍”式的人物,，自然是求之心切了,。

于是便脫口說出“與君俱來”。

可是他并不了解諸葛亮決不奉迎以求聞達的為人,，所以徐庶接著說：“此人可就見,，不可屈致也。

將軍宜枉駕顧之,。

”這不僅把諸葛亮那種決不屈身俯就的品質(zhì)和至高無上的尊嚴寫了出來,，而且也為劉備屈身親往隆中求見諸葛亮作了鋪墊，制造了氣氛,。

劉備屈駕求見諸葛亮,，“凡三往，乃見,。

”這既是對劉備是否真誠求賢下士的觀察和考驗,，同時也是對諸葛亮自許甚高，決不輕易結(jié)交出仕的再次揭示,。

離心現(xiàn)象是誰發(fā)明的,？

惠更斯1659年寫成了《論離心力》一文，該文的結(jié)論發(fā)表在1673年出版的著作《擺鐘》里,，該文是在1703年他死后才得以出版發(fā)表,。

惠更斯假設(shè)有人持鉛球站在一塊轉(zhuǎn)盤的邊緣，松開手之后,，鉛球沿切線飛出,。利用伽利略對勻加速運動研究的結(jié)果，他用幾何方法計算出離心加速度等于線速度平方除以圓周半徑v/r,。應當指出的是,，惠更斯所講的是我們今天所說的（慣性）離心力而不是向心力。根據(jù)離心力公式,，惠更斯得出單擺周期公式T=2∏,，從而改進了伽利略的結(jié)果。