關(guān)稅的收稅對(duì)象是誰(shuí)?。?/h2>

關(guān)稅是針對(duì)貨物不是針對(duì)具體某個(gè)公司的,，計(jì)稅基數(shù)是按貨物的價(jià)值,，稅金由誰(shuí)承擔(dān)海關(guān)是不管的，只要有人交錢(qián)了就會(huì)放行貨物,。

通常來(lái)說(shuō)進(jìn)口的時(shí)候都是進(jìn)口方交稅,，出口通常是免關(guān)稅的，有些商品出口收關(guān)稅，也是由國(guó)內(nèi)出口公司繳納,，即大多數(shù)情況都是國(guó)內(nèi)公司去交稅的,，畢竟這樣操作起來(lái)方便得多。

大家對(duì)山東的印象是怎樣的??？

山東人，曾帶團(tuán)去過(guò)全國(guó)許多地方,。

山東學(xué)生在高校受歡迎,，一樣的入學(xué)分?jǐn)?shù)，山東學(xué)生的基礎(chǔ)打的更好,，更扎實(shí),。

山東兵受歡迎，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)愿意帶山東兵,，吃苦耐勞,，正直善良，懂事有禮貌,。

求職,，籍貫山東人受歡迎，踏實(shí)肯干,，努力向上,，有能力,。

山東人對(duì)國(guó)家忠,，對(duì)父母孝，對(duì)朋友誠(chéng),。

從古至今山東不出皇帝,，出圣人、出武將~

《二十四孝》故事里,，差不多有一半在山東~

山東人性格豪爽又細(xì)膩,，山東人為人處事質(zhì)樸又厚道，山東人納于言而力于行,，心里有但是嘴上不善于表達(dá)~

山東人招待客人 一定把家里最好的東西拿出來(lái),，在力所能及的范圍內(nèi)，定最好的飯店,，喝最好的酒,、最好的茶~不好的留給自己和家人。

朋友來(lái)了有好酒,，若是那豺狼來(lái)了,，迎接他的有獵槍……《我的祖國(guó) 》詞作者喬羽老先生老家就是我們山東的~

山東人待人熱情~體現(xiàn)在說(shuō)話(huà)上~如果2個(gè)好朋友最近沒(méi)見(jiàn)面，見(jiàn)面先問(wèn)：咱爸咱媽怎么樣？咱兄弟姊妹怎么樣,？這里的咱爸咱媽不是真的咱爸咱媽?zhuān)w現(xiàn)的是關(guān)系的親近~

互相不認(rèn)識(shí)的2個(gè)人,，如果共同參加一個(gè)旅行團(tuán)，或者在陌生城市遇見(jiàn),，大約十分鐘,，通過(guò)一個(gè)共同認(rèn)識(shí)的同學(xué)、戰(zhàn)友,、同事,、親朋、老鄉(xiāng) ……反正總能找到一個(gè)有共同關(guān)系的人,，而成為很熟悉的人,。

山東人在全國(guó)各地的評(píng)價(jià)都很好，忠厚,、實(shí)在,、熱情、愛(ài)幫助人,。

山東人的性格也最能代表中國(guó)人的性格,，儒雅、溫和,、熱情又克制,，做了好事或者取得進(jìn)步，希望得到認(rèn)可和贊揚(yáng),。

如果中國(guó)是一個(gè)班級(jí),，那么山東就是那個(gè)學(xué)習(xí)最努力最乖最聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，渴望得到老師的關(guān)注認(rèn)可盒表?yè)P(yáng),。

在新冠疫情中,，山東的壽光捐了很多蔬菜，上熱搜,，山東捐醫(yī)療物質(zhì),，捐醫(yī)護(hù)人員，捐領(lǐng)導(dǎo),，山東搬家式的援助,，被中央點(diǎn)名表?yè)P(yáng)，全省人民都特別開(kāi)心,。

山東性格也有不好的一面：有點(diǎn)保守,、缺乏創(chuàng)新；有點(diǎn)土氣,，少有開(kāi)拓精神,。

山東父母最希望孩子從事的職業(yè)是公務(wù)員，老師，醫(yī)生~

勤勞勇敢的山東人,，慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的新一代的山東人,，也在慢慢改變著山東，努力,、進(jìn)取,，奮發(fā)向上~山東一定會(huì)越來(lái)越好

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得到大家的贊和認(rèn)可，開(kāi)心 ~

我想,，我只是把我們山東人的共性說(shuō)了出來(lái),。

我們自己或者我們身邊的朋友就是這樣的山東人~

加油~在外的或者在家鄉(xiāng)的山東人！山東一定會(huì)越來(lái)越好,。

請(qǐng)大家多多點(diǎn)贊和關(guān)注,，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解我們山東人。

南蠻象是誰(shuí)的坐騎,？

南蠻是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)地域內(nèi)的少數(shù)民族,，孟獲是其中的首領(lǐng)，后來(lái)孟獲被蜀丞相諸葛亮征服后成為蜀國(guó)的地盤(pán),。南蠻象兵是一種兵種,，人騎在大象上時(shí)不僅攻擊力超強(qiáng)，而且操控自如,，只要你命令它,，南蠻象就能攻擊對(duì)手。

南蠻象乃是蜀國(guó)南蠻族所組建的特殊軍團(tuán),，由南蠻首領(lǐng)孟獲所統(tǒng)率,。南蠻勇士高騎于南蠻巨象之上，那強(qiáng)橫的沖擊力,，使敵人望風(fēng)而靡,，攻擊力強(qiáng)大之余，也有著不弱的防御能力,。

南蠻象是誰(shuí)騎的？

孟獲

南蠻象兵是一種兵種,，由南蠻首領(lǐng)孟獲所統(tǒng)率,。騎于南蠻巨象之上，那強(qiáng)橫的沖擊力,，使敵人望風(fēng)而靡,，攻擊力強(qiáng)大之余，也有著不弱的防御能力,。

南蠻是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)地域內(nèi)的少數(shù)民族,，孟獲是其中的首領(lǐng)，后來(lái)孟獲被蜀丞相諸葛亮征服后成為蜀國(guó)的地盤(pán)。南蠻象兵是一種兵種,，人騎在大象上時(shí)不僅攻擊力超強(qiáng),，而且操控自如。

小象是誰(shuí)的公司,？

小象集團(tuán)的創(chuàng)始人是竇雨瀟,。

竇雨瀟：男，漢族,，1987年出生,，陜西漢人，大學(xué)本科,，畢業(yè)于湖南懷化學(xué)院企業(yè)管理專(zhuān)業(yè),。深圳市小象互娛文化娛樂(lè)有限公司創(chuàng)始人，前熊貓tv執(zhí)行副總裁,、前虎牙直播營(yíng)收運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人,。

企業(yè)對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的影響？

1,、有利于企業(yè)提高產(chǎn)品促銷(xiāo)的多媒體效果,。網(wǎng)絡(luò)廣告既具平面媒體的信息承載量大的特點(diǎn)，又具有電波媒體的視,、聽(tīng)覺(jué)效果,，可謂圖文并茂、聲像俱全,。而且,，廣告發(fā)布不需印刷，節(jié)省紙張,，不受時(shí)間,，版面限制，顧客只要需要,，就可隨時(shí)索取,。頭等艙安檢通道出口處卷簾廣告的廣告效果就不錯(cuò)。

2,、在網(wǎng)上發(fā)布信息,，代價(jià)有限，將產(chǎn)品直接向消費(fèi)者推銷(xiāo),，可縮短分銷(xiāo)環(huán)節(jié),，發(fā)布的信息誰(shuí)都可以自由地索取，因此有利于企業(yè)取得成本優(yōu)勢(shì),?？赏貙掍N(xiāo)售范圍,，這樣可以節(jié)省業(yè)務(wù)員在外面盲目地跑的費(fèi)用。從而降低成本,，使產(chǎn)品具有價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力,。前來(lái)訪問(wèn)的也大多是對(duì)此類(lèi)產(chǎn)品感興趣的顧客，受眾準(zhǔn)確,，避免了許多無(wú) 用的信息傳遞,，也可節(jié)省費(fèi)用。

3,、因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)瀏覽它不受時(shí)間地點(diǎn)的限制能夠使消費(fèi)的決策更具有便利性和自主性,，消費(fèi)者完全由自己做主，只需操縱鼠標(biāo)而已,，這樣的靈活,、快捷與方便，是商場(chǎng)購(gòu)物所無(wú)法比擬的,。

4,、網(wǎng)絡(luò)讓消費(fèi)者早先熟知您公司的一些產(chǎn)品，指引導(dǎo)消費(fèi)者認(rèn)知產(chǎn)品,，有利于企業(yè)取得未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),，這樣就占領(lǐng)了消費(fèi)者的一部分市場(chǎng)。

5,、有利于企業(yè)和顧客的良好溝通,。可以制作調(diào)查表收集顧客的意見(jiàn),，讓顧客參與產(chǎn)品的設(shè)計(jì),、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn),，使生產(chǎn)真正做到以顧客為中心,，從各方面滿(mǎn)足顧客的需要，避免不必要的浪費(fèi),。

6,、有利于企業(yè)提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的一對(duì)一服務(wù),，卻留給顧客更多自由考慮的空間,，避免沖動(dòng)購(gòu)物，可以更多地比較后再做決定,。網(wǎng)上服務(wù)可以是24小時(shí)的服務(wù)，而且更加快捷,。這樣提供了快捷的服務(wù)同樣降低了服務(wù)的成本,。

一對(duì)象是什么意思?。?/h2>

也就是說(shuō)倆人在戀愛(ài),，很簡(jiǎn)單去理解是情侶的意思,，所以才會(huì)說(shuō)是對(duì)象。

對(duì)吧對(duì)啊原唱是誰(shuí)唱的,？

對(duì)呀對(duì)呀

慕容曉曉演唱歌曲

對(duì)呀對(duì)呀是一首歌曲,，演唱歌手：慕容曉曉，發(fā)行時(shí)間：2013-04-01

中文名

對(duì)呀對(duì)呀

歌曲原唱

慕容曉曉

填詞

何欣,，劉揚(yáng)

譜曲

何欣

音樂(lè)風(fēng)格

流行

隆中對(duì)里面諸葛亮的形象是怎樣的?。?/h2>

《隆中對(duì)》的故事,，發(fā)生在建安十二年（公元207年）十月,。

這時(shí)軍閥混戰(zhàn)雖然尚未停息，但曹操和孫權(quán)獨(dú)霸一方的大勢(shì)已定,，二分天下的局面已基本形成,。

對(duì)此，念念不忘“興復(fù)漢室”,，而且頗有爭(zhēng)霸諸侯,，統(tǒng)一中國(guó)之雄心的劉備，當(dāng)然不能善罷甘休,。

于是他便積極搜羅人才,，以期共濟(jì)大事。

《隆中對(duì)》就是寫(xiě)劉備前去拜訪諸葛亮,，請(qǐng)諸葛亮出山為他出謀劃策,。

文章通過(guò)隆中對(duì)策，給讀者塑造了諸葛亮這個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和軍事家的形象,。

他善于審時(shí)度勢(shì),，觀察分析形勢(shì)，善于透過(guò)現(xiàn)狀,，掌握全局,，并能高瞻遠(yuǎn)矚，推知未來(lái),。

作者對(duì)諸葛亮這個(gè)人物形象的塑造,，是逐步深入地完成的。

文章開(kāi)頭寫(xiě)他“躬耕隴畝,，好為《梁父吟》”,，就頗耐尋味。

“躬耕隴畝”,，并不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)他親自耕作,，而是著重說(shuō)明他隱居于田野,。

于此讀者可以想到，一個(gè)負(fù)有卓越才識(shí)的人而隱居不仕,，必有重重憂(yōu)事在心,。

而“好為《梁父吟》”，就正含蓄地揭示了這個(gè)問(wèn)題,。

《梁父吟》,，是古歌曲，是一首流傳在齊魯之間的感慨時(shí)事,，憂(yōu)傷戰(zhàn)亂的歌曲,。

諸葛亮吟誦這首歌曲，在于借古抒懷,，以表達(dá)他感傷亂世的思想感情和對(duì)軍閥混戰(zhàn)的不滿(mǎn),。

作者用一“好”字，說(shuō)明他并非偶爾一吟,，可見(jiàn)其感慨之深,。

“身長(zhǎng)八尺”，是外貌描寫(xiě),。

但從這堂堂儀表的外貌描寫(xiě)里,，不僅為了顯示人物的魁偉英俊，而且也在于揭示人物的內(nèi)心世界,。

所以作者接著寫(xiě)他“每自比于管仲,、樂(lè)毅”，這就更看出他不同于蕓蕓眾生,。

管仲,，是春秋時(shí)期輔佐齊桓公“九合諸侯，一匡天下”,，成就霸業(yè)的顯赫一時(shí)的豪杰,。

樂(lè)毅，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王的國(guó)相,，曾率五國(guó)之師伐齊,，拿下齊國(guó)七十余城，迫使齊王狼狽出奔的英雄,。

諸葛亮“自比于”他們,，說(shuō)明他和他們一樣胸懷大志，決非庸人一流,。

對(duì)諸葛亮的自許,，客觀上也有不同的反響，對(duì)此作者也著意作了交代,。

“時(shí)人莫之許也,。

惟博陵崔州平,、潁川徐庶元直與亮友善,，謂為信然”,。

這里說(shuō)的“時(shí)人”，自然是指當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一般人,。

他們“莫之許”,，并不說(shuō)明他才能低下，平生無(wú)大志,，恰恰說(shuō)明他深沉的性格特征,，說(shuō)明他不是那種夸夸其談，鋒芒畢露的人,，而是一個(gè)聲聞不彰,，謹(jǐn)慎從事的人。

因而不被“時(shí)人”真切了解,，那是很自然的事,。

至于了解他的，與他“友善”的崔州平和徐庶,，則完全承認(rèn)諸葛亮的自許是符合實(shí)際的,，決非妄自尊大。

接著寫(xiě)徐庶向劉備推薦他,，更見(jiàn)出他的神采非凡,。

徐庶說(shuō)：“諸葛孔明者，臥龍也,，將軍豈愿見(jiàn)之乎,？”他用“臥龍”一語(yǔ)，對(duì)諸葛亮作了崇高而又形象的評(píng)價(jià),。

在封建時(shí)代,，“龍”是被神化了的四靈之長(zhǎng)，用“龍”來(lái)比喻諸葛亮,，在當(dāng)時(shí)可算是最高不過(guò)的評(píng)價(jià)了,。

然而又用一個(gè)“臥”字，說(shuō)明他雖有卓絕的才干,，卻是英雄無(wú)用武之地,。

這又與文章的首句“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》”作了有機(jī)地呼應(yīng),。

“思賢若渴”的劉備聽(tīng)得有這樣一個(gè)“臥龍”式的人物,，自然是求之心切了。

于是便脫口說(shuō)出“與君俱來(lái)”,。

可是他并不了解諸葛亮決不奉迎以求聞達(dá)的為人,，所以徐庶接著說(shuō)：“此人可就見(jiàn),，不可屈致也。

將軍宜枉駕顧之,。

”這不僅把諸葛亮那種決不屈身俯就的品質(zhì)和至高無(wú)上的尊嚴(yán)寫(xiě)了出來(lái),，而且也為劉備屈身親往隆中求見(jiàn)諸葛亮作了鋪墊，制造了氣氛,。

劉備屈駕求見(jiàn)諸葛亮,，“凡三往，乃見(jiàn),。

”這既是對(duì)劉備是否真誠(chéng)求賢下士的觀察和考驗(yàn),，同時(shí)也是對(duì)諸葛亮自許甚高，決不輕易結(jié)交出仕的再次揭示,。

離心現(xiàn)象是誰(shuí)發(fā)明的,？

惠更斯1659年寫(xiě)成了《論離心力》一文，該文的結(jié)論發(fā)表在1673年出版的著作《擺鐘》里,，該文是在1703年他死后才得以出版發(fā)表,。

惠更斯假設(shè)有人持鉛球站在一塊轉(zhuǎn)盤(pán)的邊緣，松開(kāi)手之后,，鉛球沿切線(xiàn)飛出,。利用伽利略對(duì)勻加速運(yùn)動(dòng)研究的結(jié)果，他用幾何方法計(jì)算出離心加速度等于線(xiàn)速度平方除以圓周半徑v/r,。應(yīng)當(dāng)指出的是,，惠更斯所講的是我們今天所說(shuō)的（慣性）離心力而不是向心力。根據(jù)離心力公式,，惠更斯得出單擺周期公式T=2∏,，從而改進(jìn)了伽利略的結(jié)果。