傳統(tǒng)剪紙?jiān)O(shè)計(jì)案例分析,？

剪紙藝術(shù)屬于造型藝術(shù)的一種,，但每種藝術(shù)形式都有自己不同的造型特點(diǎn),。剪紙就是用剪刀在紙上鏤空的藝術(shù)形式,，因其材料的特殊性和局限性,，恰恰成就了剪紙藝術(shù)獨(dú)特的造型特點(diǎn),。

正如漢代的畫像石,、畫像磚,，你無(wú)法要求它面面俱到,，只能在這種局限性里去探取物象的大輪廓，舍其細(xì)部,，夸張它的特征,。

又好比舞臺(tái)上表演的話劇演員，不像電影演員的特寫鏡頭,，去注重鼻翼,、眼瞼的微小顫動(dòng)，而主要靠大的動(dòng)作、手勢(shì)傳達(dá)角色的感情,。

因此,，民間剪紙中那些看起來(lái)大氣中透著粗糙的作品正是民間藝術(shù)的精髓。

什么是現(xiàn)代設(shè)計(jì)案例,？

泛指裝修中對(duì)客戶房屋的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格以現(xiàn)代風(fēng)格為主,，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，按照現(xiàn)代化風(fēng)格的元素考慮布局設(shè)計(jì)

客廳圓形吊頂案例設(shè)計(jì),？

1.圓形吊頂安裝技巧有哪些呢?如果是安裝在玄關(guān)處的圓形吊頂,，那么此處的圓形吊頂宜高不宜低。若是太低,，就會(huì)很有壓迫感,，在風(fēng)水上屬于不吉之兆，意義著這家人一直會(huì)備受壓迫,，很難有出頭之日,。玄關(guān)處的圓形吊頂要安裝高一些，這樣客氣更好流通,，人就會(huì)更舒適,，自然氣運(yùn)就來(lái)了。

2.對(duì)于圓形吊頂?shù)纳{(diào)來(lái)說(shuō),，其顏色不能太深,，如果玄關(guān)處的吊頂顏色太深，就會(huì)有上重下輕的感覺,，在風(fēng)水在是天翻地覆的格局,，象征著這個(gè)家庭的家人長(zhǎng)幼失序，上下不和睦,。只有圓形吊頂?shù)念伾鹊匕鍦\才是正常之象,。

小學(xué)主題班會(huì)設(shè)計(jì)案例？

小學(xué)生心理健康教育主題班會(huì)活動(dòng)方案

成都市培華小學(xué) 盧海陽(yáng)

一,、活動(dòng)主題：在一聲聲“不可以”中長(zhǎng)大

二,、活動(dòng)目的：通過(guò)本次活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)并懂得正確與父母相處,，培養(yǎng)學(xué)生正確表達(dá)愛,。

三、活動(dòng)過(guò)程：

（一）情景引入

在我們的成長(zhǎng)中,，從出生到現(xiàn)在,，誰(shuí)與我們的關(guān)系最親密,？從出生到現(xiàn)在,，誰(shuí)對(duì)我們倍加呵護(hù)、關(guān)愛？

是啊,，我們?nèi)缫幻队籽?，長(zhǎng)成了一棵小樹。是親愛的父母精心陪伴下,，一路走來(lái),，經(jīng)歷了十年的風(fēng)風(fēng)雨雨。生活中,，父母都愛對(duì)你說(shuō)些什么呢,？

現(xiàn)在讓我們聽聽，來(lái)自大洋彼岸名叫大衛(wèi)的小男孩,，他的父母又愛對(duì)他說(shuō)些什么,？

觀看繪本《大衛(wèi)，不可以》

看了大衛(wèi)的故事,，你想說(shuō)什么,？

長(zhǎng)大后的大衛(wèi)，重新創(chuàng)作了這本媽媽當(dāng)初記錄他小時(shí)候,，做出的各種不被允許做的的事,。既是獻(xiàn)給母親的禮物，也是紀(jì)念“不可以”這個(gè)國(guó)際通行,，因?yàn)檫@是在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)中,，都必定會(huì)聽到的字眼。

揭題：讓我們?cè)谝宦暵暋安豢梢浴敝虚L(zhǎng)大

（二）現(xiàn)狀了解

既然大衛(wèi)說(shuō)“不可以”是國(guó)際通行,，是每個(gè)人在成長(zhǎng)中,，都必定會(huì)聽到的字眼。那么,，在你的生活中,，你的父母又經(jīng)常對(duì)你說(shuō)的“不可以”有哪些？與你的同伴說(shuō)說(shuō),。

在這么多的“不可以”中,，有哪些是你最不想聽的“不可以”？指名說(shuō),。

請(qǐng)每個(gè)同學(xué)在課前準(zhǔn)備好的紙上,，寫下你剛才聽到同學(xué)們的“不可以”中，你的父母也對(duì)你說(shuō)過(guò)的“不可以”,。

朗讀排序選出前三個(gè)“不可以”,。

（三）感受分享

現(xiàn)在老師把同學(xué)們生活中，出現(xiàn)的最主要的三個(gè)“不可以”整理出來(lái)了:“不可以”癡迷電腦游,；“不可以”撒謊,；“不可以” 一邊寫作業(yè)一邊玩作業(yè) 。

我們就按三個(gè)大組，根據(jù)上面的“不可以”依次進(jìn)行心理劇片段排練,。

要求,，每個(gè)組選出一名編劇兼導(dǎo)演，再選出扮演孩子和家長(zhǎng)的演員,，其他組員出謀劃策,。到時(shí)候，依次表演,，評(píng)出最佳小組一名,。

提醒：

1.每組選出一名編劇兼導(dǎo)演，總負(fù)責(zé)

2.選出扮演孩子和家長(zhǎng)的同學(xué)

3.其他組員出謀劃策,，參與排演

4.排演時(shí)間不超過(guò)5分鐘

依次表演,，劇組與觀眾互動(dòng)，體會(huì)“不可以”在孩子與父母間的不同反應(yīng),。

（四）角色體驗(yàn)

時(shí)光匆匆,，不知不覺間時(shí)間已過(guò)去了20年。當(dāng)年的小朋友,，今天也是為人父母了,，遇到與你小時(shí)候同樣的情況，你又是怎么做的呢,。

現(xiàn)在請(qǐng)剛才扮演孩子的同學(xué),，來(lái)扮演一下已經(jīng)為人父母的你。

小結(jié)：

原來(lái)為人父母的你也與自己當(dāng)年的父母,，說(shuō)著極為相似的話,。甚至比你的父母更為嚴(yán)厲的話，因?yàn)樵谀愕摹安豢梢浴敝?，包含著只有父母才能具有的無(wú)微不至呵護(hù),，因?yàn)樵谀愕摹安豢梢浴敝校挥懈改覆拍芫哂械臐鉂獾膼邸?/p>

雖然有的父母,，并沒(méi)有像自己當(dāng)年的父母那樣說(shuō)出強(qiáng)硬的“不可以”,，但我們依然可以從你的對(duì)話中，你用不同的語(yǔ)言表達(dá)出你對(duì)孩子的關(guān)愛,。

（五）問(wèn)題解決

回首過(guò)往,，我們的不冷靜造成的與父母的沖突，帶給生養(yǎng)我們的父母是怎樣的一種傷害呀,。

我們還在長(zhǎng)大,，我們還會(huì)繼續(xù)聽到父母對(duì)我們說(shuō)“不可以”。

我們將怎樣避免在父母的“不可以”中,，不再與父母發(fā)生沖突呢,？請(qǐng)把面對(duì)父母的“不可以”,，我們可以怎么做，寫下來(lái),。

指名讀。

老師要送給大家一個(gè)心理小貼士：冷靜傾聽,、換位思考,、包容理解。

（六）總結(jié)

其實(shí),，老師送給大家的心理小貼士,，早已寫在了孩子們的小紙片里了。

現(xiàn)在,，讓我們回到繪本《大衛(wèi),，不可以》里，在作者小語(yǔ)中,，看看大衛(wèi)是怎么說(shuō)的：

幾年前,，我的母親接來(lái)一本書，那是當(dāng)我還是個(gè)小男孩時(shí)期的作品,，書名叫《大衛(wèi),，不可以》。

書里畫的全是我小時(shí)候各種不被允許做的事,，里畫的文字幾乎都是——“大衛(wèi),，不可以”。

重新創(chuàng)作這本書的主要原因是,，我猜想這會(huì)很有趣,，同時(shí)，也是紀(jì)念“不可以”,，這個(gè)國(guó)際通行,、在每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必會(huì)聽到的字眼。

是啊,，正如這本書的作者大衛(wèi)在書里的作者小語(yǔ)中所說(shuō)“當(dāng)然”“很好”這些很棒的詞,，顯然沒(méi)有辦法阻止大衛(wèi)的蠟筆遠(yuǎn)離他們家客廳的墻壁；“當(dāng)然”“很好”這些很棒的詞,，顯然不會(huì)讓大衛(wèi)成為一個(gè)守規(guī)矩的人,。

孩子們，讓我們?cè)诟改敢宦暵暋安豢梢浴敝虚L(zhǎng)大,。

小學(xué)生心理健康教育主題班會(huì)活動(dòng),，《在一聲聲“不可以”中長(zhǎng)大》到此結(jié)束。

優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)案例及設(shè)計(jì)理念,？

可食用的枯山水庭院”

日本的“枯山水”或“石庭”通常是由精心布放的礫石和沙子漣漪組成,，充滿侘寂的美感和禪意,。

來(lái)自日本設(shè)計(jì)師 Tomonori Saito 的石庭糖果，以傳統(tǒng)的日本糖果制作礫石,，以黑芝麻和砂糖當(dāng)作沙子,，還配有小耙子供制作漣漪...食用這樣的糖果一定可以平復(fù)心境，但是你真的下得了口,？

什么是教學(xué)設(shè)計(jì)典型案例,？

應(yīng)該是在某方面比較突出的吧。比如課程內(nèi)容典型,，或者教學(xué)方式手段獨(dú)特,，或者突發(fā)情況處理的恰到好處…

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例？

文創(chuàng)產(chǎn)品是什么,？顧名思義是文化十創(chuàng)意十產(chǎn)品,。那如何將文化融入產(chǎn)品又好何讓創(chuàng)意與產(chǎn)品功能相契合對(duì)于大多數(shù)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是最大的難題?！锻蹰_照相》文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)：王開照相館是中國(guó)照相業(yè)老字號(hào),，是上海灘第一家照相館，在歷史的長(zhǎng)河里,，有無(wú)數(shù)的人來(lái)人往,，久而久之，記憶便會(huì)模糊,，照片是唯一可以讓記憶再現(xiàn)的媒介……

倫敦海德公園設(shè)計(jì)案例分析,？

海德公園歷史悠久， 1066 年以前是威斯敏斯特教堂的一個(gè)大莊園.16世紀(jì)上半葉,， 亨利八世將這里作為狩獵場(chǎng)的一部分.18 世紀(jì)末,， 這里同市區(qū)連成一片， 被辟為公園.19 世紀(jì)以來(lái),， 倫敦市區(qū)擴(kuò)展,， 原在倫敦西郊的海德公園逐漸成為市中心區(qū)域， 成為游人喜愛的一個(gè)地方.

海德公園南面,， 有1876 年為維多利亞女王的丈夫艾伯特親王而建的紀(jì)念碑,， 紀(jì)念碑對(duì)面是皇家艾伯特大會(huì)堂， 橢圓形的大會(huì)堂上覆蓋著玻璃穹頂,， 非常壯觀.1851 年第一次倫敦國(guó)際博覽會(huì)在這里舉行.現(xiàn)在每年夏天在這里舉辦"無(wú)座音樂(lè)會(huì)".

公園東北角的大理石宮門原是白金漢宮前面的石拱門,。由于門洞狹窄， 1851 年擴(kuò)建白金漢宮時(shí)將它拆遷到海德公園,， 為海德公園增添了一景.

在這座雕鏤精致,、造型美觀的石拱門附近， 是海德公園著名的"演講者之角",， 也稱為"自由論壇".從19 世紀(jì)以來(lái),， 每星期天下午,， 有人站在裝肥皂的木箱上發(fā)表演說(shuō)， 因此有"肥皂箱上的民主"之說(shuō).現(xiàn)在,， 演講者大多數(shù)站在自帶的梯架上,， 高談闊論， 慷慨陳詞.從19 世紀(jì)末起,， 海德公園成為英國(guó)工人集會(huì)和示威游行的地方.每當(dāng)有大規(guī)模的示威游行,， 參加者從各處趕到海德公園， 集合后前往市內(nèi)主要街道游行.

光華照明設(shè)計(jì)做過(guò)哪些燈光EPC設(shè)計(jì)施工案例,？

做過(guò)的，光華做燈光EPC工程的時(shí)候,，國(guó)內(nèi)的同行業(yè)對(duì)手還在整理自己的思路,，光華就率先出手了。像廣州增江河兩岸亮化工程,、湖南株洲天元區(qū)夜景亮化工程就是光華做的,，相當(dāng)?shù)捏@艷。

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)案例怎樣寫教學(xué)設(shè)計(jì),？

1．教師要寫自己認(rèn)為有重要意義的教學(xué)經(jīng)歷或教學(xué)故事,，即要有選擇性，典型性,，不要事無(wú)巨細(xì)都羅列進(jìn)去,，要圍繞中心問(wèn)題進(jìn)行選擇。并不是說(shuō)所有的事件都可以成為案例,，要善于捕捉教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”,。

2．應(yīng)根據(jù)以往的經(jīng)歷撰寫案例，盡量保持案例中資料的真實(shí)性,，使讀者有身臨其境的感覺,。可以到案例的主體即學(xué)生那是去詢問(wèn),、調(diào)查他們的真實(shí)感受,。

3．教學(xué)案例與其它的教學(xué)作品有區(qū)別性。與教學(xué)論文相比,，教學(xué)案例在文體和表達(dá)方式上以記錄為目的,，以記敘為主，兼有議論和說(shuō)明,；在思維方式上,，是一個(gè)從具體到抽象的過(guò)程，通過(guò)對(duì)生動(dòng)的教學(xué)“故事”的描述,，通過(guò)對(duì)具體的學(xué)生,、老師心理感受的描述,，反思、總結(jié)教學(xué)的利弊得失,。